刘宗正:三十块论

发表:2005-10-05 06:49
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西方有一个《国王的新衣》的故事。这个故事,是说有一位国王,被裁缝师所欺骗,在庆典时,假装穿上一件华丽的新衣(事实上没穿)。

所有的人,为了证明自己不是愚蠢的,都跟着附和国王穿新衣的意见;终于有一个小孩,喊出了“国王没有穿衣服”,不仅戳穿了裁缝师所编造的谎话,也揭开了所有人所盲目相信谎言的笑话。

我今天要做那个小孩,我想戳穿东亚大陆上,近百年以来的谎言与神话,我想让那些长期受了国民党与共产党蛊惑教育的人,知道什么才是真正的人与真正的事实。

所谓的中国,并不存在,它只是汉人大中国意识与汉族中心主义的图腾;所谓的中华民族,并不存在,它只是汉人沙文主义与汉族帝国统治异族的代名词;所谓的汉人,大都是伪汉族;所谓的华夏民族,早已灭亡;所谓的华夏文明,根本就是专制下的奴隶文明。

那些所谓的汉人,都是汉人所谓的“东夷、南蛮(从虫)、北狄(从犬)、西戎、貊、玁、猎、闽(从虫)、貉(从豸)、鲜卑、匈奴、羯、氐、羌(从羊)、蟾、蜀(从虫)、獠、猺、拇鸡(禽)、獛喇(牛)、骠(从马)、猡(猪)、獞、獠”等民族,他们的后裔,所混血生出来的人。换言之,没有任何人,须要永远背负汉人过去的罪恶与不公不义的历史使命。

如果还有人还相信中国、中华民族、汉人、华夏等的概念,那么这种错误的概念,就是类似于上述《国王的新衣》的笑话。

东亚大陆的人民,请你们认识自己是“人”,而不是某一个国家或民族的工具品;你们存在的价值与意义,是争取自由与幸福的权利,是获得人的尊严与价值,是自我生命的主宰者与目的;你们没有必要成为汉人大一统意识与狂热民族主义下的牺牲品。

在所谓的中国、中华民族、汉人、华夏等概念下,东亚大陆的人民,都被异化,也被工具化了;如果东亚大陆的人民,不能够明白这一点道理,那么就继续做专制制度下的奴隶,永远不知道如何做自己的主人。

东亚大陆的土地,目前按中共的行政划分,包含23省、5个自治区与2个特别行政区;这些省、自治区与特别行政区,都有权依照人民选择的权利,经由人民选举,建立本土的政权与国家。

也许有人会指出,澳门土地太小,人口太少,怎么可能独立成为国家?这个世界上,比澳门土地小与人口少的国家,十分多,例如梵蒂冈、瑙鲁(大洋洲)、托克劳(大洋洲)、皮特凯恩岛(大洋洲)、图瓦卢(大洋洲)等国。为什么他们可以独立成为国家,而澳门却没有权利独立成为国家?

事实上,独立成为国家的条件,全在于人民的选择权利与自由意志,不在于国家的大小或人口的多少,也与过去地区的领土归属与人民的历史无关,那些都是过去人,自相情愿所认定的概念;通常越小的国家或地区,越容易治理,只要好好经营,其国民智力、经济力与生产力,往往能够快速达到成熟发展的阶段,例如,亚洲的四小龙。

如果能够充分让人民拥有选择的权利,能够保障人民自决的权利,能够让人民透过公民直选建立民选政府,能够让人民拥有高度的尊严与价值,能够充分保障人民追求自由与幸福的权利,那么国家大小有什么关系?

难道要一定要让上述的地方,成为某一个中央政府的附庸,如所谓的省、区、县或州、郡,才能够生存与发展?难道让上述的地方,独立成为国家,不是一种更好的选择吗?两千多年来,东亚地区的历史经验,难道还不足以说明,过去的大一统国家形态,可能是一种错误的选择?

李登辉曾经提出七块论,我觉得七块似乎少了些,也许三十块论,会比较好;事实上,可以是三十八块论(中华民国曾经将东亚大陆,划分为38省),也可以是108块论。

任何经由人民自决的方式,所独立成立的国家,都应该受到世界的尊重与支持;那些反对各地区人民自决与独立建国的人,大都是受到汉族大中国与大汉沙文主义意识的长期蛊惑,其实人类的生存与发展方式,可以有不同的选择,选择各地区独立建国,未尝不是一种明智的抉择!

在世界各国纷纷民主化的今天,民主已经是人类不可逆转的大潮流;在后共产时代,只要东亚大陆各地区的人民,有民主、自由、人权与和平的共识,那么地区人民,选择建立本土政权或国家,有什么困难可言?

惟有民主与专制对立的国家,才有军事冲突的问题;民主国家之间,并没有军事冲突的问题;民主国家之间,任何的政治冲突,都可以透过民主协商来解决,至于地区性的安全问题,也可以透过区域性军事联盟来共同维护,并不需要每个国家,独立建立国家的防御系统,这就是我主张未来东亚大陆应该“小国林立”与建立“亚洲邦联或联邦”的原因。

我提出三十块论,主要在于让东亚人民,有一个新的选择方式,希望这种选择方式,能够充分保障东亚人民,未来追求自由与幸福的权利,也帮助所有东亚人民,建立真正人的文明与道德。


2005-10-5(文章仅代表作者个人立场和观点)

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