美国知名保守派刊物《评论》（ Commentary ）不久前邀集了美英德等国的36 位知名学者和评论家，每人写篇文章，在该刊探讨伊拉克战争和美国全球战略，由于绝大多数作者都支持伊拉克战争，赞同向全球推广民主的“布什主义”，因而这些观点相当程度标示美国今后的战略走向。
● 把民主从沙特阿拉伯推广到中国
这三十多位学者中，“卡耐基国际和平基金会”资深研究员卡根（Robert Kagan ）的看法典型地代表了美国新保派。卡根三年前以预测美欧分歧的著作《天堂和权力》走红（登上美英法德荷等国畅销榜），他在《评论》上撰文指出， 20 世纪，美国领导人就认识到，敌对国的侵略行为都来自它的非民主国家本性，无论是日本帝国，纳粹德国，还是红色苏联都如此；因此要想获得世界和平，就必须改变那些专制政权。因此美国使用武力铲除了德日意轴心国政府，后来又推动了尼加拉瓜、巴拿马、菲律宾的民主转型。
卡根指出，布什政府目前致力的推广民主战略，早在八十年代初里根当选总统后在国会演讲时就被提出。同为共和党的里根政府致力支持阿富汗、柬埔寨、安哥拉、尼加拉瓜、波兰等国的反共运动，导致这些国家的专制政府全部垮台。美国并帮助萨尔瓦多、危地马拉的民主转型，推翻了海地、智利、巴拿马的独裁者，并促进了菲律宾和南韩走向民主。
现在“布什主义” 正在获得里根时的成效：阿富汗、伊拉克走向民主，埃及、科威特、沙特阿拉伯有了选举，黎巴嫩人民上街游行，逼迫叙利亚占领者撤出，更不要说东欧的乔治亚和乌克兰都通过大选加入西方民主阵营。
卡根表示，他支持布什的全球推广民主战略，并反驳批评者说，在八十年代初，人们无法想像向全球推广民主战略的“里根主义 ”最后获得那样辉煌的成果；今天，同样内涵的“布什主义 ”正处于推广“过程 ”之中，现在就批评或否定，实在为时太早。
被称为白宫必读的新保派旗舰刊物《标准周刊》主编克里斯托尔（ William Kristol ）认为，美国这种推广民主战略，可追溯到八十年代著名新保派学者阿兰．布卢姆那本名著《走向封闭的美国精神》中的结论：“美国处于世界历史的关键时刻，必须承担向世界传播自由的责任，这是一项伟大的事业，不管未来如何评断。 ”克里斯托尔热情赞颂布什政府承担传播自由的责任，认为只有自由和民主，才是战胜对抗美国的专制势力的“真正解决方案 ” ；他甚至呼吁，要把民主从中东的沙特阿拉伯一路推广到远东的中国。
● 历史并没终结，福山一错再错
“美国企业研究所 ”学者穆拉维奇柯（ Joshua Muravchik ）也是战略型学者，十年前就写出《美国领导角色的急迫性：对新孤立主义的挑战》的专着。他认为，其实美国一向不情愿开战，两次世界大战，美国起初都不愿介入；韩战前，美国曾宣布朝鲜“不属美国防卫范围 ”；对于越战，美国也是拒绝在越南苦战的法国求援十年之后，才被迫卷入。即使是首次海湾战争，伊军入侵科威特之前，美国大使曾宣称，“我们可能不会干预 ”。穆拉维奇柯从这些历史教训中总结出的经验是，在这个危险的世界上，如果我们（美国）不能首先发现那些致命的问题，那些问题都会找到我们头上，只是早晚的区别而已，而非可否会交手；只是失败和胜利的选择，而非可否能躲掉。只有击败恐怖主义，美国以至全球才会有安全。
但是日裔美籍学者福山对此有异议，他反对伊拉克战争，认为民主和自由不能解决恐怖主义问题，证据是在民主欧洲，仍有恐怖主义活动。他批评伊战是美国自陷泥沼。冷战结束、苏联解体之际，福山以《历史的终结》一炮打红。但有人批评说，共产中国仍在，现又冒出恐怖主义，怎能说人类历史“终结” 了呢？当年福山过于乐观，现又对伊拉克局势过于悲观。德国汉堡《世界报》发行人、新书《美国的帝国诱惑》作者约菲（ Josef Joffe）同意福山说法，认为萨达姆只危害他本国人民，对美国不构成威胁；因此他赞成克林顿政府时的女国务卿奥布莱特的说法，“围堵 ”萨达姆就可以了。
但其它绝大多数学者都不同意这种看法，他们认为，冷战时代，可用围堵对付苏联等，但现在的恐怖份子连自己的命也不在乎，自杀攻击防不胜防，因此必须主动出击，铲除滋生恐怖份子的专制政权温床。
● 西方左派知识贫乏、迟钝、自欺
研究苏联问题的知名学者、哈佛退休教授派普斯（ Richard Pipes ）指出，美国有史以来，其外交政策从没像今天这样受到内外抨击。但显而易见的是，今天对待自杀炸弹者，用传统的遏阻方式根本不起作用。美国是全球唯一有能力对付这种新的世界威胁的国家；对恐怖份子采取先发制人战略，保卫自己国家安全，不需听命联合国；“主权 ”两字意味着，有权利和责任保护自己公民的安全。
英国小说家、政治分析员普赖斯 —琼斯（ David Pryce-Jones ）不客气地批评说，那些反伊战的左派们，只是“展示他们知识贫乏、迟钝、自欺的多样性。”他认为对萨达姆的仁慈，以及今天法德等国对伊朗发展核武的软弱态度，都是张伯伦式的绥靖主义，只能使德黑兰获得更多时间。
美国乔治城大学教授、新书《美国时代：21 世纪的实力和战略》作者利伯（Robert Lieber ）则提出，布什主义到底是否可行，这绝不是财力和军力问题，而在于政治愿望，关键看美国的公众舆论。他担心，现在不仅是乔姆斯基、摩尔、布坎南等美国极左和极右派强烈指责伊战，而且很多严肃的记者、学者等，也持负面看法，而很多是出于对布什总统本人的怨恨。
● 萨哈罗夫的战友鼎力支持美国
被邀在《评论》上发表见解的学者中，身份最特别的是前以色列副总理萨兰斯基（Natan Sharansky ），他原是苏联持不同政见者，人权斗士萨哈罗夫的同伴，后来通过犹太人移民离开苏联。布什总统读过他的登上《纽约时报》畅销榜的专着《民主的例证》后，曾邀请他到白宫畅谈。萨兰斯基在这本书中提出，一个国家，只有它的人民能在街头广场自由发表政治看法而无危险，才是民主国家。
他在《评论》的文章中说，如果布什主义是传播民主，那么过去三十年来其实他一直在支持这种理论，而且这也是萨哈罗夫一生的理念。里根总统推行这种民主战略，促使苏联帝国垮台，解放了亿万人民，并保护了西方文明。今天“布什主义 ”虽然因伊战受到攻击，但即使激烈反战的法国左派《解放报》，也在伊拉克首次民选时有高达 60 ％以上的人出来投票后而自问：“是不是布什对了？”面对成千上万投票后兴奋地举起的紫色手指（投票时需按手印），那些反对伊战、并强调在中东推广民主的西方左派媒体，多都保持沉默。
萨兰斯基感叹说，正像当年德意日三国人民，后来的苏联、东欧人民，以及拉美和其它地方的人民一样，伊拉克的成功选举再次证明，哪里的人民，心里都有对自由的渴望，都有实行民主的可能。
作为经历过共产主义和恐怖主义的人，萨兰斯基认为，伊拉克目前的艰难是可想而知的，因为它周边所有不民主的国家，都不希望伊拉克民主转型成功，因为它会向该地区传递出清晰的信号，其它国家的人民会问，如果伊拉克可以民主，为什么我们不能？这是中东地区的毛拉统治者最恐惧的。但萨兰斯基认为，当年东条英机们被击败后，新兴的民主日本，同样遭到周边专制政权的敌视，以及各类破坏力量的包围，想用各种手段摧毁日本的民主，和今天伊拉克的情况大同小异。他说阿富汗、伊拉克，以及黎巴嫩等所有原来生活在恐惧中的穆斯林人民，会感激布什总统给他们带来自由。
● 29场国际战争从无发生在两个民主国家
“自由之家” 研究主任普丁顿（Arch Puddington ）说，该机构从1972 年开始评全球国家自由度，那年才有44 国是“自由的” ，现在则扩大到89 国，增了一倍多。
前美国中情局长、现担任一家智库副总裁的伍尔西（James Woolsey ）则更是强调这一点，他说，二战结束，联合国初建时，全球才有 20个民主国家，今天，联合国 191 个成员国中，126 个有多党选举，全球60 ％以上的国家和人民通过投票选择领导人。
伍尔西特别引用统计数据说，自 1945年以来，全球发生过 29场国际战争，但没有一场发生在两个民主国家之间。他特别指出，曾有人认为，德国人、日本人，天主教徒或亚洲人，永远不会真正实行民主，但今天这种论断显然完全站不住脚。但今天仍有西方左派强调穆斯林人不懂（不配）民主，伍尔西反驳说，在印度尼西亚、印度、孟加拉国国、土耳其等四国的穆斯林，就占全球一半以上，他们不是都生活在民主选举的制度之下吗？那千千万万伊拉克人高举的紫色手指，就是对这些西方左派的歧视论说“不”。他认为，布什是第一个向中东推广民主和法治的美国总统，应该给予高度评价和赞赏。
●中国义和团是早期恐怖份子
在这些学者中，可能最令中国学者熟悉的是英国历史学家保罗．约翰逊（ Paul Johnson ）。他原是左派，醒悟后写了很多宣扬保守主义的书，几乎成为大西洋两岸保守派的代言人。他痛斥西方左派丑行的《知识份子》和分析 20世纪灾难根源的《现代》等知名著作，中国都已有译本（但江苏出版社把《知识份子》中批评马克思的全章删掉，没做任何说明）。 911 事件之际，约翰逊曾在《华尔街日报》撰文指出，其实当年的海盗、中国的义和团，都是早期的恐怖份子，都是以袭击商船和平民达到自己的目的。有意思的是，当时中国的几十名新左派，还联名给《华尔街日报》写了抗议信，但给英文报纸的信却是中文的，而且先发在中文网络上，很像是做秀，向北京当权者邀宠献媚，而不是正常的观点交锋。
约翰逊指出，三十年代的“国联”没能遏阻当年的侵略者，北约在冷战时有作用，但现已过时，从对科索沃、科威特战争的迟钝反应就可看出。现在只有美国愿意承担自由世界领袖的责任。他激昂地说，我们可否问自己一个问题：如果美国在这个地球上不存在的话，这个世界会有多少恐惧和暴力？他在其知名著作《美国人民的历史》自序的最后一句话，代表着这个星球上所有热爱自由者的感受：“美国这块土地产生了出色的人民，我爱他们，向他们致敬！ ”在全书最后一段，这位历史学家预测：“美国这条国家之船向前航行，她将继续是各个种族的人类的第一个希望、最好的希望。回顾她的过去，展望她的未来，预兆是，她将不会让充满期待的人类失望。 ”
——转自《开放》2006年5月号
