【人杰地灵】天苍苍野茫茫－席海明(中）

作者：李英发表：2006-07-12 20:43

出路

但是共产党到西方来，它说我们宪法里加了人权了，我们挺好。实际上，它加啥也是换汤不换药。狼改不了吃羊的本性。所以,当时海外民运圈里说「胡温新政」，我说,你们这个呀，我说作为蒙古人不理解,没有不吃羊的狼。你们现在就想在狼群里找一个不吃羊的狼，这是你们的一种单相思。当时很多人说我好像不策略，我们应该怎么样,你看现在证明胡锦涛上去也没有什么好事吧。咱们就不说别的，对人民,抓人这些事；就对赵紫阳这个事情，他也缺乏最起码的人道和人性。所以我觉得不是我装聪明，好像我比别人聪明，我就是以常识或者一般常识的道理来看这些事的。，就是说我可能接受汉文化少一点，所以我可能跟汉人的想法多少有点儿不同。

我也不是说胡锦涛和温家宝就是地地道道的坏人，但是他做不了好人。因为这个制度就是坏，这个党就是坏。它是一个集团犯罪，你要不犯罪你在这个团里待不住。你必须比别人表示出更凶恶，你要是表示软弱，像赵紫阳说我们不能开枪，他有人性了，那别人的就不干了,是不是？！就这么个道理。所以胡锦涛也好，,温家宝也是这样，何况他内部又有那种残酷的内部斗争。比方说，你整我，我整你。共产党集团从毛泽东十次路线斗争，后来到邓小平把胡耀邦、赵紫阳搞下去，先把华国锋搞下去。说是永不翻案，共产党一直就是这样。

所以对共产党,我们一定不能抱任何希望。必须结束这个一党专政，就是结束共产党的暴政。只有这样，中国才有前途。同样，中国附带的这个民族问题，就是新疆问题也好，他们叫东土；西藏问题也好，或者内蒙问题也好，我觉得中国的民主化是一个必要的前提。民主化了,是不是这个问题就解决啦？不一定。，但是它提供了一个解决问题的可能性。所以这也是我这十几年来，一直跟汉人打交道的原因。我觉得大敌当前，共产党是我们的敌人。当然一般汉人中的那种大一统观念，蒙古是我们的，西藏是我们的，新疆是我们的，这种观念我们也不喜欢，但是，这个东西是一种观念，慢慢改变。但是共产党不是观念的问题，他是一个罪恶集团。蒙古人很难理解，我们蒙古人对这个事更是感觉到,现在中共不仅是对我们的草原、我们的故土的一种破坏，也是对我们文化的一种谋杀。

蒙古文化

为甚么蒙古人游牧呢？我也跟人讨论过。不是说蒙古人聪明或是天生喜欢骑马。而是那块地方它就不适合耕种。中共不信这个，他来了以后，看这草原这么大，这么大块地方荒芜着，岂不太可惜了。这是思维上农业文化跟牧业文化的一种冲突。他觉得蒙古人太懒，这么大块地方白白的就这么放哪儿？我们那儿二亩地还要种来养家糊口。所以他就开荒，因为内蒙地区植被特别薄，它是几千年这样形成的，日照时间又短 ,形成这种薄的植被费了不知道多少年的时间。放牧正适合这个环境。所以蒙古人放牧，放牧人少，放牧需要空间，人挤满了，羊往哪放啊？，这个是很明显的道理嘛。它他就说是地大物博。空旷,大草原。蒙古人的性格，比方说蒙古人的歌比较悠扬，他可能也跟这种环境有关，蒙古人的那种歌在一个大城市里唱，听着味道就不像在草原上那样，我自己有这种感觉。

我们遊行的时候就想唱蒙古歌，我们八一年遊行的时候就想唱蒙古歌，，蒙古歌的节奏都太慢，遊行需要点快节奏的，鼓舞人心的，蒙古歌我们都是一种悠扬的。共产党来了以后，近代蒙古民歌都有一种悲哀的成分。蒙古这种环境养成了蒙古人就是好客。因为人都是这样的，你要天天见可能烦了，老见不着人，见着个人就有一种亲切感。人有需要交流这种本能,不一定说只有蒙古人有，人人都有。蒙古人在草原上很少能见着生人、外人。所以有时见到人以后.你看在我下乡的时候，包括七十年代都是这样，文革虽然受到摧残，蒙古人以后见了人还是就很热情，给你喝茶呀，给你吃饭啊，没有说你吃不吃，饿不饿啊，自然就给你。这就是长期形成的一种环境，可能的这种自然环境造成蒙古人这种游牧形态。，

蒙古人的饮食主要是肉食和奶酪，后来跟汉族交往也开始吃粮食了。原来最主要是肉食和奶酪，家里肉嘛杀了一头羊,多一个人少一个人反正都一样。而且当时也不是很多人去那儿，偶而去一个人或者几个人他就很热情，而且他也是真心的，因为他觉得听听哪儿来的？，你们那儿怎么样啊？，他感觉外界的世界到，他也很好奇。

这些自然环境所以养成了蒙古人，形成了蒙古文化的一种比较心情开朗，大草原上也不是那么闷，那么憋气。骑上马,在草原上，尤其是在夏天和秋天，是一件很让人愉快的事情。我觉得,蒙古文化就是以草原和这个自然环境形成的。，它是一种跟生态，跟环境融合的一种好客，或者是一种豪爽的性格。蒙古人就不喜欢鬼点子太多的人，一旦认准了以后，你有千条妙计，你说啥,我也不信。就像汉人说的：你狗嘴里吐不出象牙来，你也别想哄我。所以这里面当然也有一个有些缺乏发展的眼光，有时候人也在变嘛，他过去是坏人，他也可能改过来了，这可能就差一些个。他要一认准了以后，你就是说出到天花乱坠，也不行。蒙古人是喜欢直接了当的。，这个人不行

蒙古人是喜欢直接了当,但是,自共产党来了以后，就是逼人说假话。不用说对蒙古人逼着说假话，对他它自己党员也是。最大的从彭德怀开始，为民请命,说了几句真话，毛泽东就把他置于死地。甚什么写思想汇报啊，揭发批判啊，文革中让儿女跟父母划清界线啊，文革中出身不好的人要怎么样啊，这都是逼人说假话。逼人违反人性，就是违反人的最起码的道德。它对蒙古人也一样，逼着蒙古人说假话，蒙古人现在也不都是像人们想象中的,都是豪爽啊，痛快啊。鬼点子多的人也有，我也见了很多。跟着共产党办坏事，或者是跟着他们当凶手，帮手，走狗,助手的人也很多。这就是共产党对人的摧残，共产党文化对蒙古文化的一种摧残和破坏，使他扭曲变异。

你看,汉人叫祖国，我们蒙古人叫母国。所以他是深情对母亲。另外,在蒙古家庭中，母亲在这个家庭里头说话是有份量的。不像汉文化中什么“三从四德”，夫在随夫，夫要不在随子。蒙古文化是深情对母亲。内外蒙在这点上都是一致的。

蒙古人的歌里，十可能有五六个是唱母亲的。唱父亲的也有，后来因为人也怀念父亲嘛，比如我父亲去世我就想聼点儿唱父亲的歌。但比例上还是唱母亲的多。还有我不知道汉族地区怎么样，我们没有调查，蒙古地区在孩子的婚礼上,最主位是舅舅。因为在家里是母亲承担着很重的劳动，因为牧业经济不是需要劳动强度，而是需要一种耐力，从早晨起来，熬茶，到把羊赶出去，最后再接羔，挤奶，剪羊毛，缝啊，什么啊呀这都是母亲的活。不像汉族农业文化，要在外头干那么强的劳动。

蒙古人过去放羊没有走着放羊的，如果一个蒙古人要走着放羊，那人家马上就说这是个丢脸的事儿,就会笑话。都是骑着马放羊，所以劳动强度可能不像汉人那个农业文化中的种地啊，锄地啊，耕地啊。需要很强的劳动。

但是我们的文化形成，并不是说我们文化比别人好，但是我也不觉得比别人差，有的人说,你们蒙古文化甚什么什甚么不好，我不承认，但是我觉得这文化的形成有她他的环境和她的自然和的历史的原因，形成了以后我热爱这个文化。

现在共产党就要破坏这个文化，我们现在看到的只是对草原的迫害，沙漠化带来的沙尘暴，这个全世界都看到了。因为都报导了。但是对她背后的，对蒙古文化的破坏，对蒙古人心灵和她的历史的一种割断的这种痛苦，不是蒙古人的人很难领略刭，我们对这个深切的感觉到，现在中共不仅是对我们的草原，我们的故土的一种破坏，它更是对我们文化的一种谋杀。

“内人党”

“内人党” 的全称是:内蒙古人民党。内人党最早是1925年成立的。当时他是受第三国际的影响，有苏共和外蒙的支持。他是一种民族主义的民主政党。国共分家以后，他也分化了。一部份投奔了国民党；一部分还是跟共产国际继续接近。当时,其实跟中共没什么直接关系。后来共产党说是跟他们有关系，实际是一种牵强。这是内人党最早成立的这个过程。

后来到1945年,日本快战败的时候，在东部地区蒙古人觉得应该不介入国共内战，要走蒙古人自己的道路。另外,共产党是以工人阶级为主体的政党，蒙古没有产业阶级，也就不适合实行这个共产党和搞阶级斗争。所以蒙古人又恢复了内人党。后乌兰夫去代表中共，最后把内人党收编了,最后宣布解散。

蒙古人当时跟着共产党,或是被迫跟了。因为共产党说他要解放全人类 ,所以弱小民族觉得,共产党又承认民族自决的原则,毛泽东1935年也讲,说是打败日本人以后,你们可以独立,或者咱们搞个中华大联邦。当然他是空头支票 ,骗人的。最后抛出来一个所谓自治 ,自治又不是民族自治,是民族区域自治。这就一步一步的,就是说把蒙古人骗了。虽然如此,因为当时这种冷战和啊,这个国际条件啊,蒙古人尽管不满意，但是也没有公开的反抗。

这个事情己成为历史，已经定案了。但是,中共后来到了文化大革命的时候，为了对蒙古人進行屠杀呀，或者镇压 ,中共最后呢就又翻出这笔帐来。胡说内人党是表面上解散了，实际上还是暗中活动，要搞内外蒙合并。这样就在内蒙实行了种族灭绝性的屠杀，杀了五、六万蒙古人。

当然我自己当时就知道的，我爷爷是被打死的，当时把脑袋打出窟窿来了，后来我也从尸体上看到了。可是，中共最后说他他们说是自杀，说跳井了是跳井死的，是自绝于党，，自绝于人民。这是我看到的，。至于后来听到的和读到的各种悲剧呀就多了。因为我上大学以后，我们是这个1977年恢复高考以后第一批上的大学進去的。，当时就是说每个同学、朋友之间，.蒙古人聊起来,几乎家家都有被打死或者打伤的、打残的。，所以这样了解就更多了。

在内蒙古首府呼和浩特市,有个叫达拉罕的写了很多大字报，揭露内人党的这个悲剧。这个人的真名叫王晋喜，后来也被中共逮捕，关了很长时间，最后出狱以后死掉了。还你比方有个叫金雪云的,是当时内蒙物资局的干部，这个人本人是回族，她丈夫是哈兹,是蒙古族，她呢，被抓起来以后被轮奸;，最后又把她的腰在这个凳子上压断。我们老家杜贵村有一个女的叫木兰,最后呢就被在阴道里放二踢脚. . .。还有呢,就说把这个公公和儿媳妇都脱光了，说你们蒙古人是没有道德的,你是牲口一样，所以就把他们摁到一块，或者绑到一块。还有我知道的一些，当时有很多把父母被打成内人党以后,他们的孩子，有七岁的，几岁的孩子也随父母一块关了。在内蒙军分区，有个老人七十多岁了，他儿子和儿媳妇都被打成内人党,抓起来了。，老人又汉语不好，在城市没法呆，而且当时要赶这些人出去，原来都是革命干部家属，现在就成了黑的。,这个怎么说，坏人了吧！最后,这个老人在回去的路上就被冻死了，。这样的东西读到很多。致于我们现在成立这个内人党, 跟历史这个内人党是没有关系的。我们为什么要这个名字呢，主要就是不忘这段历史，我们要不忘这段屠杀。另外,我们要改变这种任人宰割的、被动的，被屠杀的命运，争取主宰自己的命运！，这也就是我们的想法和初衷。

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