发表时间： 2006-10-15 02:30:23作者：
——写在高智晟律师被非法逮捕第58天
十六届六中全会闭幕，公报全文3800多字，“和谐社会”出现了22次。在中共继续残酷镇压法轮功，抓捕上访民众，钳制舆论，封锁消息的同时，大谈“和谐”本身就是一种讽刺。对这一点，相关分析已有不少。本文想提出的是，我们在看到中共提出某一种口号的时候，应该好好搞清楚该口号的 “主语”是什么。
“马克思主义的哲学就是斗争的哲学”。中共自建党开始就斗争不断，时至今日，除了权力内斗不止外，在提到“反腐败”“镇压法轮功”等运动时，在官方宣传中仍然使用“把XX的斗争进行到底”的句式。因此中共所谓的“和谐”，并不是对共产党的要求，而是对“被斗争对像”的要求。
中共过去势头正猛，想打谁打谁、想杀谁杀谁的时候，它是只谈“斗争”不谈“和谐” 的。管你被斗争的一方服不服气，“敌人不投降，就叫他灭亡”，与天、地、人斗，忙得不亦乐乎。如今“晨鸡一声，其道大衰”，中共外有民主自由大潮冲击，内有法轮功的精神觉醒运动和退党大潮冲击，被迫采取守势。此时中共最希望被斗争的一方逆来顺受，寂然无声，则“社会和谐”，党棍们方可弹冠相庆，继续为非作歹。
所以看到中共大谈“和谐”的时候，万不可错以为中共要收起屠刀，跟百姓“和谐” 了；而是百姓要忍辱负重，刀架在脖子上也毫不反抗，去和中共“和谐”。“斗争哲学”是只许州官放火，“和谐社会”是不许百姓点灯。只许中共搞你，不许你搞中共。
中共近年来提出很多看似矛盾，“左右互搏”的口号。实际上，搞清楚这些口号的 “主语”，就会看到其政策或路线从来就没有变过，无非是站在“只许州官放火” 还是“不许百姓点灯”的角度说罢了。试再举两例说明：
毛时代是“造反有理”，到了江主政时期，则是“稳定压倒一切”。“造反有理”是因为中共处于强势，所以折腾群众以便搞权力斗争。“稳定压倒一切”是中共采取守势，不愿意老百姓起来反对它。明明是老百姓被中共折腾惨了，希望中共别再折腾，中共把概念偷换一下，变成了中共无论怎么镇压，老百姓都不许折腾。“造反有理”是允许州官放火，“稳定压倒一切” 是不许百姓点灯。
中共夺取政权的时候给人定阶级成分，要查祖宗三代。无论是镇压“历史反革命”还是“血统论”的出炉，都是回溯历史的做法。到中共恶事做绝的时候，生怕人回溯历史，于是提出“团结一致向前看”的口号。中共查你“祖宗三代”以便镇压你，这是“只许州官放火”；“团结一致向前看”，不让你去翻中共的“历史旧账” 是“不许百姓点灯”。
从“团结一致向前看”、“稳定压倒一切” 到 “和谐社会”的系列口号所折射出的中共 “攻守异势”，还反映到其它口号中。例如中共强势的时候，采取的政策是“输出革命”，颠覆别国政府，如今处于守势，被别人批评人权时，则祭起“干涉内政” 的大旗。过去将人权称为“资产阶级人权”，如今将人权写入宪法（当然不会真正执行），也是逃避别人批评的做法。
无论中共如何“左右互搏”，维护中共统治的原则一以贯之。中共对别人可以“喊打喊杀”，但中共希望别人对它喊“不要打不要杀”。所以提出“喊打喊杀”的也是中共，喊“不要打不要杀”的也是中共，其间的迷惑性让许多人产生中共改良的错觉。
不管中共喊什么口号，我们对它的态度也应该一以贯之——杀人者偿命，我们就是要 “传九评、促三退”，和平解体这个杀人集团。
十六届六中全会闭幕，公报全文3800多字，“和谐社会”出现了22次。在中共继续残酷镇压法轮功，抓捕上访民众，钳制舆论，封锁消息的同时，大谈“和谐”本身就是一种讽刺。对这一点，相关分析已有不少。本文想提出的是，我们在看到中共提出某一种口号的时候，应该好好搞清楚该口号的 “主语”是什么。
“马克思主义的哲学就是斗争的哲学”。中共自建党开始就斗争不断，时至今日，除了权力内斗不止外，在提到“反腐败”“镇压法轮功”等运动时，在官方宣传中仍然使用“把XX的斗争进行到底”的句式。因此中共所谓的“和谐”，并不是对共产党的要求，而是对“被斗争对像”的要求。
中共过去势头正猛，想打谁打谁、想杀谁杀谁的时候，它是只谈“斗争”不谈“和谐” 的。管你被斗争的一方服不服气，“敌人不投降，就叫他灭亡”，与天、地、人斗，忙得不亦乐乎。如今“晨鸡一声，其道大衰”，中共外有民主自由大潮冲击，内有法轮功的精神觉醒运动和退党大潮冲击，被迫采取守势。此时中共最希望被斗争的一方逆来顺受，寂然无声，则“社会和谐”，党棍们方可弹冠相庆，继续为非作歹。
所以看到中共大谈“和谐”的时候，万不可错以为中共要收起屠刀，跟百姓“和谐” 了；而是百姓要忍辱负重，刀架在脖子上也毫不反抗，去和中共“和谐”。“斗争哲学”是只许州官放火，“和谐社会”是不许百姓点灯。只许中共搞你，不许你搞中共。
中共近年来提出很多看似矛盾，“左右互搏”的口号。实际上，搞清楚这些口号的 “主语”，就会看到其政策或路线从来就没有变过，无非是站在“只许州官放火” 还是“不许百姓点灯”的角度说罢了。试再举两例说明：
毛时代是“造反有理”，到了江主政时期，则是“稳定压倒一切”。“造反有理”是因为中共处于强势，所以折腾群众以便搞权力斗争。“稳定压倒一切”是中共采取守势，不愿意老百姓起来反对它。明明是老百姓被中共折腾惨了，希望中共别再折腾，中共把概念偷换一下，变成了中共无论怎么镇压，老百姓都不许折腾。“造反有理”是允许州官放火，“稳定压倒一切” 是不许百姓点灯。
中共夺取政权的时候给人定阶级成分，要查祖宗三代。无论是镇压“历史反革命”还是“血统论”的出炉，都是回溯历史的做法。到中共恶事做绝的时候，生怕人回溯历史，于是提出“团结一致向前看”的口号。中共查你“祖宗三代”以便镇压你，这是“只许州官放火”；“团结一致向前看”，不让你去翻中共的“历史旧账” 是“不许百姓点灯”。
从“团结一致向前看”、“稳定压倒一切” 到 “和谐社会”的系列口号所折射出的中共 “攻守异势”，还反映到其它口号中。例如中共强势的时候，采取的政策是“输出革命”，颠覆别国政府，如今处于守势，被别人批评人权时，则祭起“干涉内政” 的大旗。过去将人权称为“资产阶级人权”，如今将人权写入宪法（当然不会真正执行），也是逃避别人批评的做法。
无论中共如何“左右互搏”，维护中共统治的原则一以贯之。中共对别人可以“喊打喊杀”，但中共希望别人对它喊“不要打不要杀”。所以提出“喊打喊杀”的也是中共，喊“不要打不要杀”的也是中共，其间的迷惑性让许多人产生中共改良的错觉。
不管中共喊什么口号，我们对它的态度也应该一以贯之——杀人者偿命，我们就是要 “传九评、促三退”，和平解体这个杀人集团。
