音乐的故事──笃

发表：2006-10-16 03:50

2000年11月，与家人随团前往云南旅游，对云南，只知道有许多的少数民族，也知道徐霞客游记这本书约有三分之一记载着云南，还有上学时读过的云贵高原，另外最让我想去一探究竟的，就是金庸的武侠小说，书中精彩的剧情，不禁想去亲身体会体会，带着这样一颗好奇的心，我来到云南。

先抵达昆明，这个人称春城的都市，并无吸引我之处，虽然有许多喀斯特地质的奇特景观，但总觉得少了人文的气息，无法打动我的内心。接着我们来到古南诏国，也就是金庸笔下那位痴情王子── 段誉的国家，宋朝时的大理国。

大理地区以白族、彝族居多，白族服饰崇尚白色，淡雅脱俗。房屋格局以三坊一照壁、四合五天井为主，虽是新建筑，却也古意盎然。古崇圣寺已毁，但崇圣寺三塔却依然伫立，从唐朝至今，睥睨着人世的沧桑。

大理的〔三道茶〕最负盛名，所谓一苦、二甜、三回味，象征人世的甘苦记忆。蝴蝶泉泉水甘洌，听说能令人常保健康青春，我浅尝了几口。离泉水不远处，有一尊徐霞客的塑像，可能是因为徐霞客曾多次停驻大理，对他的知遇留下一个记载吧。

在洱海，我尝了竹蛆，有点儿苦，并不好吃，但洱海映着点苍山的美丽湖景，却令人陶醉。洱海虽称为海，其实它是中国七大淡水湖之一，点苍山与洱海周遭的风、花、雪、月，有一对联形容得非常贴切：

下关风，上关花，下关风吹上关花。
苍山雪，洱海月，洱海月映苍山雪。

大理的地陪告诉我，她家有一株茶花，就是金庸笔下天龙八部中曾提及的抓破美人脸，属稀有品种之一，只可惜碍于时间，未能亲睹名花芳容，殊为可惜。大理的风土民情令人着迷，但毕竟我只是这里的过客。

当我们抵达丽江时，只见一个巨大的水车轮在丽江古城入口处悠悠地转动着，好似对着前来的旅客招着手呢！这个美丽的古城，令人着迷，忍不住想赶紧去一探究竟。清澈的溪水（听说源自玉泉，也就是黑龙潭），流淌过每户人家，河边垂柳依傍，宛如缀着飘逸的流苏，难怪前人会有──“家家溪水绕户转，户户垂杨赛江南”的诗句。

这个古城有四千余户住家，虽建城已久，规划却非常符合卫生科学，只是如无熟人带路，路痴如我，不知要多久才能走出这像迷宫般的古城呢！古城有一个特色── 它没有城墙，原来是因为大研古城（丽江旧称）世袭的土司姓木，如用围墙，岂不成了困字，这对当权者，可是大大的忌讳。

别看前人称这偏远之地为南蛮，这里的人可是琴、棋、书、画，样样精通，儒家的思想，已渐渐为人遗忘，这个蕞尔小国却保存得很道地，所谓礼失求诸野，大概就像这样。当地的旅行社安排我们晚上去欣赏古乐，说实话，什么是古乐我并不懂，也不是很有兴趣，但大家都去，丽江的地陪又一再说不去会后悔，于是我和妹妹约好，先进去捧个场，溜出来逛逛，再偷偷溜回去。

节目一开始，只见台上来了许多须发俱白的老人，他们非常缓慢地走到自己的位置就坐，有些甚至还需别人搀扶，其中间杂了一两位年轻姑娘与少数几位较年轻的男士，面对这样的阵容，真有点怀疑其可看性，但既来之则安之，抱着姑且听听的心情，看他们如何表演。

一位黑黑瘦瘦，穿着一袭灰色长袍，自称快七十岁的男人，是这里的主持人，他说纳西音乐（丽江地区多是纳西族，故其音乐称为纳西古乐）是活的音乐化石，留传已久，并以流利的英文解说，这时我才发现后面坐了许多洋人。

他让我们先欣赏第一首曲子──“八卦”，演奏中，我开始浏览这个地方，在演奏厅的天花板，画着八卦的符号与一些东巴象形文字（据说东巴文字是现在世上唯一还在使用的象形文字），听众席左侧墙上挂着一些老者的照片，乐曲则有点像台湾庙会时听到的国乐，台上几位古稀的老人，在未轮到他们演奏时，居然打瞌睡，时而点头，又时而从睡梦中醒来继续他该负责的那一段，这样的演奏，居然也没出错，令人啧啧称奇。曲子终了，主持人告诉大家，这些老人大多八、九十岁了，在年轻人未加入之前，他本来是这个演奏团体最年轻的成员，幽默的主持内容，让我们忘了要溜出去这回事。

接着第二首曲子，是笛子独奏，主持人告诉大家这首曲名为──“让灵魂洗个澡”，心想古乐怎会有这么现代化的名字，但反正我也不懂，听了再说。笛声挺悠扬，对我这种不懂音乐的人来讲，觉得还蛮好听，曲子结束时，我却莫名其妙地泪流满面，还不是平常的流泪，而是像受到很大刺激后痛哭流涕般地流泪，偷偷地瞧瞧别人，竟没有一个与我一样情形的，这让我非常纳闷，曲子虽觉得好听，但并未让我感动到痛哭流涕的程度呀，怎么就泪流成这样，真不可思议！

充满了好奇，也无心再好好往下听，只是呆呆地等到节目结束，看许多人买了书或CD ，等着让主持人签名，心想原来这主持人还是个名人，怎么都没听过，不如我们也买本书，让他签个名，顺道问问他这首曲子的由来，以解心中疑惑，但排队等着签名的人还真不少，地陪催着要走了，不好意思让大家等，正准备要放弃时，却见那位吹笛子的人从里面走了出来，赶紧迎上前去，问可否与他拍个照，正说着，地陪却又来催，只好匆匆与他合影，随即离去，因为大家就等着我和妹妹呢！

抱着一颗遗憾的心上车准备回饭店去，途中地陪告诉大家，次日晚上是自由时间，可以自己安排行程，我们心想机不可失，赶紧恳请地陪帮我们约那位演奏笛子的人，是否可以请他喝个咖啡什么的，觉得既然他是演奏者，应该知道曲子的由来吧！地陪很爽快地答应了，回到饭店休息时，地陪又来告诉我们，那位演奏笛子的先生愿意在隔天表演完毕与我们见面。

好不容易等到约定时间，地陪带着那位先生来了，客套一番后，大家各自点了饮料，原来这位先生姓奚，按照主持人的说法，在他们团里面应该算是年轻人，虽然他已经五十岁。他一口浓重的纳西口音，还好有地陪当我们的翻译，让我们知道了曲子的由来：

约在四百多年以前，这里有许多小国林立，纳西国算是一个比较大的王国，纳西国王想吞并邻近一个小国── 普米国，他想了一个方法，将自己的女儿，也就是公主，下嫁给普米国的王子，一开始公主并不愿意，但纳西国父权至上的社会形态，不容许公主有自己的主张，就这样公主嫁给了普米国王子。岂知婚后日久生情，两人过着幸福的生活。

几年后，纳西国王认为时机成熟，就用让公主回娘家的名义，请公主夫妇回纳西国，公主先行（不知为何要公主先行，也许是习俗吧！) ，公主回娘家后，才知他父王要吞并普米国，赶紧写了一封信要王子别来，谁知王子还没收到信，在往纳西国的途中，就被纳西国王用计把王子的军队全部歼灭了，当公主知道这消息时，哀痛欲绝，日日以泪洗面，甚至流出的泪都变成是血，最后抑郁寡欢而死。后来的人作了一首曲子，叫做“安魂曲”，以安抚这些死去的灵魂，也就是我听到的曲子，听说它真正的曲名是“笃”。

这样的故事，并没有解除我心中的疑惑，反而更让我迷惑，是一个什么样的因缘，让完全不知情的我泪流满面，好像我就是故事里的主角，也许我是那个公主，正为我的王子去逝而伤悲，又或许我是那位王子，为了自己的命运哀伤，也可能是那位充满野心的纳西国王，正为自己的残暴羞愧的忏悔呢！我曾梦过自己的某一世，与这个故事看似无关，却让自己了解了为何会有今世的果。累世的轮回，谁知我是不是故事中的主角？但那似乎已不重要，因为我的师父说了，修炼可以改变一个人原定的命运，我很庆幸自己终于可以摆脱宿命的安排。

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