以傲视其他种族的地方。侨领一多，谈主义的声音有时就盖过了谈生意的声音。不过，知情人说，谈主义并不妨碍谈生意，生意其实要混合在主义中谈。这就是海外华人的政治经济学。
“政治经济学”的要旨是政治为经济服务，经济是最大的政治。再说得明白一点，政治就是经济的一件衣服，该穿哪件就哪件，实在没穿的就光着身子，也许还可以叫实事求是。政治的服饰随着经济的季节而变换，革命的口号就像股票的行情。这只股票炒得实在很累，对于不少“侨领”来说，要紧跟形势实在有点勉为其难，尤其那话语还停留在十年前二十年前的层次，还有不少“打倒”、“彻底”之类的专业词汇，说了连自己都恶心。
唐人街的“政治经济学”实在是一项群众运动，不管生意有多大，只要是个人物，衣食无虞后首先就是弄个“侨领”干干，三五个人，七八条枪，俨然就是会长、就是主席，这似乎比饱暖思淫欲要高尚得多。当然，在政治上追求进步，是为了在经济上追求更大的进步。各地唐人街最流行的是政治合影，在公司最显眼处高挂自己与伟大祖国及所在国领袖人物的合影，那实在比马路边的灯箱广告有用。
唐人街批量生产的侨领们之所以畅销伟大祖国，主要是地方政府十分看中人家的华人华侨身份，毕竟引进外资，“侨”就是“桥”嘛。只是鱼龙混杂、泥沙俱下，令还在“与国际接轨”的地方官员们恐怕在识别和调查方面力有未逮。中国地方政府的部分座上宾，有的却在海外屡屡作奸犯科，声名狼藉。而一些境内外的“政治经济学”信徒们里应外合，确也是导致中国资金大量外流的重要因素。一旦“侨领”成了贪官的前锋，甚或贪官自己及家人摇身一变成了“爱国侨领”，海内外的某种接轨就真正完成并形成了“良性循环”。
凡事滥斛了就要麻顷，政治一旦成了唐人街上随处可见的廉价品，紧随的必然是通货膨胀、信用贬值。想走政治的捷径到达经济的车站，也许就会堵塞在政治的高速公路上，按着不耐烦的喇叭，听着单调的音乐，在弥漫的废气中等待通行。
政治其实很严肃，谁玩弄它，最终也必被它玩弄；经济其实更严肃，想空手套白狼，没准就被白狼给吃了。
没那灵气和恒心，还是多谈生意，把主义留给专业的、敬业的人去摆弄。这就是老祖宗说的“自知者明”。而若没那善心，就更不要轻言主义，老祖宗还有句话叫“多行不义必自毙”，“魔”在接轨，“道”也在接轨呀！
