因为我没有看过于丹的节目，所以我没有评论于丹的资格。我只想表达我自己对孔子的浅薄的认知。
许多人引用孔子的“修身，齐家，治国，平天下”的处世观。但我觉得很多人忘了，前面还有两个字叫做“正心”。我本人对这两个字的理解是懂得善恶。有了善恶之分，才有行为准则，才能知道身往哪儿修。正心是深层的，别人看不到的品质。但没有正心，一个人充其量也不过是个彬彬有礼的伪君子。这恰好是现在中国所谓精英阶层的通病。
现在精英阶层的处世哲学是：“存在就是合理”，但没有人会问是否合理就应该得到肯定和赞同。几乎每一个杀人犯都认为自己的行为是合理的。合理和孔子的“有道”完全没有共性。精英们现在没有是非观念的修身只是自我标榜的作秀罢了。
有人说于丹把孔子的有耻淡化为无耻让我有一种茅塞顿开的感觉。精英毕竟是精英，即使当学术娼妓也要有理论依据。有什么比淡化孔子更妙的技巧。反正他老人家也不可能死而复生，来跟她当面对峙。
不过我相信大多数人都知道孔子的那句名言：“无廉耻之心，非人也。”无独有偶，圣经上说，人只所以为人是因为夏娃偷吃了禁果后懂得了羞耻，看来知耻方为人是全人类的共识。如果有人想以无耻来混淆视听，不过是自欺欺人的把戏而已。(文章仅代表作者个人立场和观点)
来源:华夏文摘
短网址: 版权所有，任何形式转载需本站授权许可。 严禁建立镜像网站.
【诚征荣誉会员】溪流能够汇成大海，小善可以成就大爱。我们向全球华人诚意征集万名荣誉会员：每位荣誉会员每年只需支付一份订阅费用，成为《看中国》网站的荣誉会员，就可以助力我们突破审查与封锁，向至少10000位中国大陆同胞奉上独立真实的关键资讯，在危难时刻向他们发出预警，救他们于大瘟疫与其它社会危难之中。
