【唐子专栏】神韵为何让人流泪?(图)

作者:唐子 发表:2007-04-26 18:19
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四月十三日台中場次的觀眾,眼中含著淚光

民众掩不住内心的激动,静静流泪

  日本的佐藤先生:演出唤起了我生命深处的记忆,我一直在流泪

——兼评《眼泪是感激纯正艺术的共同语言》

谈神韵论流泪,这应当是我的第三篇文章。其实这个这个话题可以持续的谈论下去的,直到有他人的积极参与替代了我的谈论为止。

我不是随随便便谈论神韵艺术团和观众的眼泪的问题的。在《神传之音乐让我泪流满面——听戚晓春独奏《誓约》有感》,我谈论的是我倾听戚晓春二胡独奏曲的亲身感受,而且还不是现场的感受。“第一个音符悠扬地响起,紧接着我面部充满强烈的能量,泪水不可抑制地脱眶而出,满面都是:是能量,不是激情。”“泪水漫过面颊时,满面热浪滚滚……真的体悟到自己是一个从宇宙中带着誓约而来生命,非猴子。这是神传音乐啊,绝对的神传音乐。人啊,离开猴子,回天吧。这是神的召唤。”当然,无论谁有这样的感受或思想意识,都会流泪的。

《慈悲让我泪花流》,是我探寻人们听白雪唱《找真相》之后忍不住落泪之因的思想认识:仁慈的神情和悲悯的佛心,通过乐曲和歌词,能够穿透观众和听众的肉身大细胞屏障,深入其小分子、原子、中子等更微观的身体细胞的深处,层层掀动人的心湖波涛。这时候的人岂能不泪流满面?“一曲《找真相》能让无论美洲欧洲亚洲澳洲,无论西方人东方人中国人,无论男人女人老人儿童,都感动流泪,这不仅在打造歌坛神话,而且在真写人间神话,唤醒人的佛心神情。”如果人的生命真的就是从天而降,那么当佛心神情被触及之后,必定会泪流满面。

《眼泪是感激纯正艺术的共同语言》并非我的文章,而是一位叫“金丁”的网络作者写的。他/她的感受和认识跟我大同小异:“从四月七日在台湾台北市展开首演起至嘉义的压轴场,两个礼拜来,神韵旋风袭卷全台,在台湾北中南五个城市连演十五场,所到之处,民众从企盼、赞叹、激赏、鼓掌、流泪到不忍离开演场……唤醒台湾民众最原始、纯真、善良、无私的心灵,悄悄的在台湾种下了孕育神传文化的种子。”与我不同的是,金丁有很强的现场感受,且很细致。

他/她注意到了一对母女分享流泪的感受。台北张小姐看了神韵后,打电话要嘉义的母亲一定去看。母亲七十几岁了,不喜欢出门,说:“有那么好看?我这把年纪什么没看过。”张小姐说:“演的太好了,现场许多人都哭了,我也整场都在流泪。”神韵艺术团在嘉义演出时,见过世面的母亲将信将疑地去了。夜晚回家11点多了,她竟然少女似的打电话给女儿:“太感动了,我整场都在流泪。”女儿笑着问她怎么也流泪了,她提高嗓门说:“如果人家把很久很久以前,甚至几辈子前自己丢失的宝贵东西给你送回来,你不会感激的流泪吗?”

金丁所见流泪的人还不只是水做的女人,泥男人的泪也被他/她瞧见了:嘉义市议员傅大伟看岳飞《精忠报国》剧也流泪了,供认不讳:“我看完之后,掉了好几次眼泪,这个剧竟然能激起我忧心国家的安危,所以一边看一边掉眼泪。”

我由于没有现场的看,讲细致的感受只能讲自己,金丁却能讲他人。我只能讲流出来的眼泪。他/她却能讲心里的眼泪:“有的人虽然没掉眼泪,却把眼泪掉在心灵的最深处,那是眼泪从来没有去过的地方,会激荡起尘封心湖的涟漪……启发不曾有过的深刻的感动。”不仅慈悲让人流泪,纯正也让人流泪。

原来人间正道是信神。由于共产党的邪恶教育,长期以来我都用邪共教给的“迷信”一词来贬低信神的精神需求和活动,一直到2005年才意识到愚迷的是自己。正是这种愚迷,使自己除了流煽动的激情的、虚假的泪,再流不出别的泪。而今透过关注神韵艺术,我不仅知道眼泪可以因人性的柔情和激情而流,还知道可以因神性的慈悲和纯正而流。流泪不仅可以是人流心泪,还可以是宇宙下天雨。

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