防止对手在博弈之中犯罪——民主维权活动的细微之处

我们不能再拿我们的生命和鲜血去喂养共产党，而要用自由、人权、宪政的精神食粮去与它们周旋。

尽管我们生活在一个非公正的法律秩序下，我们争取民主政治的活动也应当尽量在法律秩序下进行。培养博弈的双方都依法竞技、依法对抗、依法回应对手，树立守法的意识。以法治的立场矫正人治的立场，以法律的意识代替和修改行政命令，以民主理性的文明抵挡野蛮的极权暴政行为。促使博弈的双方都渐进在法律的框架内，我们不违法，也要考虑到对方不当枉法。这是我们建立宪政民主制度应当思考的一课。

最近几个月以来，我们贵州的民主维权人士与对立方进行了一系列博弈：


1、 在民主沙龙和文化讲坛的活动场所上，强力机关奉专制政党的命令三番五次地对我们进行威胁、告戒、面谈、骚扰。笔者、李任科、杜和平等先生先后多次被专政机关或传唤，或被变相软禁，或被强迫带到派出所。特别是在“6.4”那一天，公安由局长、副支队长带队，兵分几路出动，想方设法阻挠、破坏我们贵州民主维权人士举办的“六四公案座谈会”。直到他们认为成功阻止为止才收兵。

2、 在贵阳市“整脏治乱”、“提升城市品味和形象”工程的清理、整顿夜市的维权活动中，李任科先生同860多夜市地摊经营户与贵阳市地方政府的博弈。政府部门中的国安、国保也介入了此事。860名经营户代表联名给政府总理写了公开信，有的经营户多次到各级政府机构上访，有经营户要求与有关政府官员对话，并且，有静坐行政机构通道的事。


以上民主维权活动，我们立足于公开、理性、合法、非暴力的立场同对立方进行斗争。我们就事论事，据法力争，多次与强权政党代表零距离交锋，向对方表明了我们的立场、态度、观点、要求、和我们的意图。

最后，我们作了一些弹性的调整，或者说作了一些妥协。

第一项博弈，我们原每周星期五晚上的活动，一次是“贵阳文化论坛”，一次为“民主沙龙”轮换举行的活动，改为每半月一次，合二为一，用半天时间来搞，能参加者，自由参加；以前固定的地点时间变为非固定；每次的变动由前一次活动集体讨论最后决定（又有了一些打游击战的滋味）。

第二项博弈，清理、整顿夜市在一片平静温和的抗争中结束。没有当初官方想象的会有暴力突发事件发生，会有闹事、堵街、可能还会出现流血事件。这其中，李任科先生做了许多工作，他劝阻了好些经营户中非理性的认识，以及非法、感性上的冲动。他现在正与最困难的几十户经营者要求政府解决他们的实际困难，给予他们一个合理的安置。

我们做出这样的让步，或者弹性调整是基于这样的考虑：民主宪政制度的成立，是要使博弈的双方都行走在法律的轨道上，我们不违法，也要考虑到对方不当枉法。

因为，在与国安、国保，以及某些共产党官员的近距离交锋中，情急之下，我们的对手暴露出了共产党邪恶的面目，不讲程序正义，也不讲游戏规则，只讲“革命党人”为了达到目的，不择手段，卑鄙无耻无法无天的本性。共产党的专政官员学日本鬼子的手法，要惩治李玉和，就先来过“鸠山设宴，与我交朋友”。在打着关心我们，与我们的交朋友的大大的，对我们说道：“我们可采取各种手段惩治你们，我们公安还掌握着‘劳动教养’的处置权，拘留权，你们再不听我们好言相劝，我们可要动手了！”

我们知道，我国的公安与我国的军队一样，都不隶属于国家，而是某一党派的工具，为某个党派卖力。当我们的对手——共产党对他们发话时，他们是会对我们动手的。何况，“劳动教养制度”是共产党的一个法外制度，是打压不听者，消灭对手的一个恶劣制度。他们还说：“你们长期在一个地方集会，来集会的人员复杂，可能会有邪恶心者，丢一包‘白粉’在你们的集会处，碰巧被我们搜查到，你们就会有窝藏毒品的嫌疑，会被当成嫌疑犯被处罚”（到底是谁有如此蛇蝎之心）。“你们，以及你们的亲属做些什么？情况我们都了解。你们不怕你们的亲属出事情……？”（多么令人作呕的关心啊）！

李任科先生在6月底，政府决定撤消夜市的十几天里，受到了政府某一级的党书记公开的直言，叫他小心点。同时，有5、6名不明身份的人员近身监控，其特务活动延伸到了住家大院。等等，威胁、利诱、恐吓、劝戒、出主意、引导，出自共产党工具们的口。他们说，最近我们频繁的民主政治活动，让他们受到了来自上级党书记的压力，不得不向我们示意要出此“损招、阴招、毒招”。情况很明显，我们的对手已经准备不遵守什么国家法律法规，他们准备按共产党长期以来强权政治的手法办事，不再愿意遵守什么竞争双方必须遵守的游戏规则，共产党的极左面目又要再次显现出它红匪的本性，于自己制定，文明公布的法律不顾，要践踏本来就不公正的法律，继续发扬革命党人脸不要，命不要，只要权势在握的光荣传统。

遏制共产党人那双匪性实足坏事做绝的手！

打消共产党恐怖分子继续嗜血谋求权势的传统做法！

斩断共产党极端分子喝狼奶长大的恶习！

我们不违法，我们也要阻止共产党犯法；我们生活在阳光下，我们也要阻止共产党再退回到那个当土匪、占山为王、生活在黑幕中的生活方式；更重要的是，我们不能再拿我们的生命和鲜血去喂养共产党，我们要纠正共产党喝人血，食人肉长大的饮食习惯，用民主法治的精神食粮去喂养它们，用自由、人权、宪政的精神食粮去与它们周旋，去调教共产党的兽性，规制共产党的兽性。在面临着共产党要动粗，露出狰狞的食人兽面孔时，我们做出了决定，不给行暴政习惯了的共产党下手的机会，我们主动调整了上述行为活动方式。

在我们博弈的过程中，共产党继续强调“可使用一切手段”打压我们，这种强权政治的执政手段正好是对“和谐社会”构建的嘲讽与反动；这些反人类文明、逆全球民主法治大潮流而动的暴政思维，应引起我们的高度关注与思考。


绿色文化者：陈西
2007年7月14日
于贵阳大西门河边

注：引对方所说的话，不一定是字句相符，但意思是明确而属实的。(文章仅代表作者个人立场和观点) 看中国网站 禁止建立鏡像網站。返回正版看中国网站。

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