六品吉服冠(暖帽)
随着社会的发展，人类服饰也在不断地变化发展着。到清朝时，服饰从无到有，经过了很漫长的演变，变得更为系统了，尤其是对官员的服饰有极其严格的规定，依照品质、数量、颜色的不同，对官位的大小加以区分，滥用不得。甚至，对帽子上的一颗小小的顶珠也有了各种规定。被赐三眼花翎，乾隆至清末只有七人，是千古犹荣的恩宠。什么叫三眼花翎？清朝官员的官帽究竟有着什么样的秘密呢？
清代男子的官帽，有上朝时戴的朝冠与平常佩戴的吉服冠两种，即有礼帽、便帽之别。礼帽俗称“大帽子”，又分为冬天所戴的暖帽和夏天所戴的凉帽。暖帽的形制多为圆型，周围有一道檐边，材料多为皮制，也有用呢制、缎制及布制的，视其天气变化而定，颜色为黑色为多。凉帽的形制则为无檐，形如圆锥，俗称喇叭式。材料多为藤、竹制成。外裹绫罗，多用白色，也有用湖色、黄色等。上缀红缨顶珠。
清朝官员的官帽的最高之处装有顶珠，帽之顶珠是区别官职的重要标志。朝冠的顶子分为三层，上为尖型宝石，中为球型宝珠，下为金属底座，用所饰的珍珠(东珠)的数目来加区别。亲王冠顶装饰有十颗东珠，亲王的世子冠顶装饰有九颗东珠，郡王的冠顶装饰有八颗东珠，贝勒冠顶装饰有七颗东珠，贝子的冠顶装饰有六颗东珠，镇国公冠顶装饰有五颗东珠，辅国公，不入八分公以及民公冠顶均装饰有四颗东珠。侯爵的冠顶装饰有东珠三颗，伯爵的冠顶装饰有东珠二颗，一品官冠顶装饰有东珠一颗。一品以下不能镶嵌东珠，改为其他小宝石。按照清朝礼仪：一品官员顶珠用红宝石，二品用珊瑚，三品用蓝宝石，四品用青金石，五品用水晶，六品用砗磲，七品用素金，八品用阴文镂花金，九品阳文镂花金。顶无珠者，即无品级。
在顶珠下有翎管，用以安插翎枝，清翎枝又分蓝翎和花翎两种。蓝翎为鹖羽所做，花翎为孔雀羽所做，其作用是昭明等级、赏赐军功。
清初四大汉王之一的平南王尚可喜，所戴的帽顶上的红宝石是顶珠中最高级的
可别小看了着根小小的孔雀羽，他在当时可是一种辨等威、昭品秩的标志，不是一般官员所能佩戴的，随意佩带是会被严行参处的。如果有官员因事被降职或革职留任，被罚拔去花翎，则是非常严重的处罚，有可能一辈子难以翻身。因为把顶戴的花翎拿下，表示解除他的一切职务。
花翎的孔雀翎上还有一个眼状的圆，一个圆圈算一眼，因此花翎又分为单眼，双眼，三眼，三眼最尊贵。据有关史料可知，乾隆至清末被赐三眼花翎的大臣只有傅恒、福康安、和琳、长龄、禧恩、李鸿章、徐桐七人。据《啸亭续录》记载，被赐双眼花翎的约二十余人，在当时是至高无上的荣耀。
按照清朝的规定，清初时亲王、郡王、贝勒本来是不用戴花翎的，也许是因为花翎在当时太过高贵，甚至成为一种时尚，乾隆年间，许多人以兼任内大臣等职务为由乞翎。此后亲王、郡王、贝勒开始佩戴三眼花翎。有资格享佩戴花翎的亲贵们，想要正式佩戴上花翎，还需要在十岁时经过骑、射两项考试，考试合格后方可戴上花翎。
但后来，花翎赏赐渐多，不仅亲贵大臣可以戴用花翎，有显赫军功者也可以戴用了，考试也就取消了。
施琅
福建水师提督施琅，在降清后被赐籍汉军镶黄旗。康熙年间，施琅在平定台湾时立了头等大功，得到了康熙帝的赞赏，被封为“世袭罔替”的靖海侯。但施琅却上疏，力辞侯位，而恳切要求“照前此在内大臣之列赐戴花翎”，拿封侯去换取一枝花翎，可见花翎在的尊贵地位。后康熙特旨许之。
自施琅始，清朝统治者开始把花翎赏赐给对封建王朝作出特别贡献的官员。乾隆帝曾宣称：花翎可“特赏军营奋勇出力之员”，并规定，“如有建立大功，著有劳绩，理应戴用(花翎)者”。
《清稗类钞》中还记载，新疆张格尔叛乱时，道光皇帝“锐意太平，望捷若渴”。有一位老司员，平常行止都在他人之后，被人鄙为“寒伧翁”。当擒获张格尔的捷报传来时，官员们都已回家，只剩这位“寒伧翁”仍在公署，于是派他去报捷。道光皇帝听到平张的捷报后，一高兴便下旨：“报捷音者，赏戴花翎，着军机处行走。”也就有了既不是亲贵大臣，也不是显赫军功者戴花翎的特例。
道光后期，花翎的赏赐范围渐大，各方面对国家有功之人均可赏戴花翎；而第一次鸦片战争后，因国库空虚，还出现了捐翎的例制，花翎为七千两实银，蓝翎为五千两实银，不准折扣。广东洋商伍崇曜、潘仕成捐十数万两银子，曾被赐戴花翎。
花翎的赏赐范围随扩大，已远不及之前尊贵，可以说，清朝官员的官帽的价值，随着清王朝的衰落渐渐地贬值。
