发表时间： 2007-12-04 11:31:09作者：
袁世凯死后，按常理应当将尸骨运回河南项城老家安葬，但是项城老家没有他的坟墓，而处河南之北，与河北交界的安阳，却有袁世凯的坟墓，真让人们奇怪。
袁世凯本人和家人选择死后不回项城，而葬于安阳，主要是家族矛盾所致。袁世凯生母刘氏，不是其父袁保中的原配夫人。封建社会的传统，原配夫人所生儿子才可入祖坟，袁世凯兄弟六人，除二哥早死了外，上面还有一位长兄袁世敦，是原配夫人所生，在袁世凯家族中是位说话算数的人物。
袁世凯的生母刘氏一九○一年病故后，当时身为直隶总督兼北洋大臣的袁世凯，亲自扶母灵柩回项城，可兄长袁世敦坚决不准入祖坟，理由是刘氏是侧室，袁世凯力争也无效，后来只得另择地葬了母亲。
这一点可以看出，袁世敦在家族人中，有至高无上的权力，令袁世凯可望不可及。他的母亲都不能安葬在祖坟，他系庶出之子，更不能入祖坟了。
据袁世凯的三女儿袁静雪的回忆说，伯父主持家政，恪守封建伦理原则，祖母去世后我们不再来往，也不回项城老家了。这一点已说得很清楚了，袁世凯生不再回项城，死更回不了项城。
袁世凯于一九一○年终，他在安阳无官无职隐居时，已为自己选择了墓地。他在致信当时的川汉、粤汉铁路大臣端方的信中写道："兄（袁世凯自称）衰病日增，行将就木。牛眠之区，去冬已卜取一段，志气颓靡，此可概见，不足再言功名事业......"这里所讲的"牛眠之区"即"牛眠地"，古代人称为墓地、茔地。以生前如一头壮牛自称，耕耘奋斗一生，再不可奔波了，寻找一眠山安息。
袁世凯次子袁克文所著《洹上私乘》一书中写道：及先公（指袁世凯）殂，群议葬事，文（袁克文自称）以太行山地清，大兄克定，独不可，未被采纳。葬于洹上，是袁克定所作的主，他认为葬在村旁，祭祀方便。
这就说明，袁克定以长子之尊，作主将袁世凯葬在便于祭祀的洹上，任何人不敢违抗。袁克定当时除了考虑祭祀方便外，还应当怕人盗墓吧！ | |
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