我们常常羡慕父辈甚至更久远的古人的夫妻感情，坚贞如铁，亘古不变。去古人的庭院散散步，会发现古人的夫妻之间感情的长存是有着她长存的理由的。
古代夫妻在礼和义方面确实胜于今人，《诗经》谓"宴尔新婚，如兄如弟"，因此中国古代夫妻有以兄弟相称的，以君卿相呼的，都含有互敬互谅的意味。在中国古代，提倡夫妻之间重礼重义，既爱且敬、敬爱有加。而这些都是中华民族的传统道德和礼教，是千百年来维系和规范人与人之间如何相处的纽带。恭敬、重道义和感恩，都是古人所推崇的夫妻相处之道，而这些正是不少现代家庭所忽视和缺少的。
辽国人耶律奴娶妻萧意辛，萧意辛的母亲就是呼图公主。美貌而聪慧的萧意辛二十岁就嫁给了耶律奴。她事亲睦族，重礼重义，被后人视为楷模。
妯娌们一起聊天经常会谈到用媚术之类的邪法来赢得丈夫的宠爱，萧意辛总是劝妯娌们说："用邪法不如用礼法。"并劝解说，加强自己的修养，使自己行为端谨，符合规范；侍奉长辈恭敬孝顺；对待丈夫温柔和顺；对待小辈宽洪大量，这些就是礼法。能够做到这些，得到丈夫的疼爱和尊敬就不会是难事。如果用邪法来获宠，不愧于心吗？
在丈夫耶律奴受奸人诬告被流配异地时，皇帝念及亲情，想让萧意辛与耶律奴离婚。萧意辛却觉得夫妻之间应讲求道义，要生死相随，祸患与共。自己在耶律奴有危难时离开他，是违背纲常礼教的，与禽兽没有区别，请求皇帝准许她与耶律奴同行，并说自己死了也不会有什么怨恨。
此后，作为公主之女的萧意辛，整日辛劳，对待丈夫却比享受锦衣玉食时更加有礼和恭敬，无一句怨言。
夫妻本是同林鸟，大难来时怎么可以各自飞呢。从结婚那一刻时，本就绑在了一起，就应该同甘苦，就应该相敬如宾、相濡以沫，才能百年之好。
在男尊女卑的古代，不仅是女子对丈夫重礼重义的，身在男权社会的男子，对妻子一样也讲究礼和义。
《世说新语》里记载了一个舍己救妻的故事，可谓千古情痴。"荀奉倩与妇甚笃。冬日妇病热，乃出
中庭自取冷，还以身熨之。妇亡，奉倩少时亦卒。"荀奉倩疼爱妻子，冬天里妻子突发热病，他救妻心切，于是到户外挨冻，拿自己冻冰了的光身子贴上去给妻子降温，最终没有救活妻子，自己不久也感染寒症死了，年仅二十九岁。
夫妻之间，如果感情真挚的话，确实是会因为对方的喜而喜，为对方的悲伤而悲伤，所有的付出与回报都是不计较的，那怕牺牲，当然世间没有那么多轰轰烈烈的感情，夫妻之间没有那么多的牺牲与不牺牲，我们都是凡人，过的都是平凡的生活，拥有的都是平凡的感情，所以夫妻之间只要互相体贴，互敬互爱，便是最好的感情。
