《养心门判子门神》
贴门神是汉族传统习俗，为年画中的一种。早在尧舜时代就已出现，到了两汉已在民间广泛流传。南朝梁人宗懔的《荆楚岁时记》载:"正月一日，给二神贴户左右。左神荼，右郁垒，俗谓之门神。"从明代宫廷开始，腊月二十四，皇上家也贴门神，并渐渐演变成宫廷年节活动的一项重要内容。"二十三糖瓜粘，二十四贴福字......"贴门神，不再是寻常老百姓家的专利。
明代刘若愚《酌中志》记载，每年腊月二十四，明代宫廷将门神奉安于各殿各门两旁。明史玄在《旧京遗事》有言："禁中岁除，各宫门改易春联，及安放绢画钟馗神像。像以三尺素木小屏装之，缀铜环悬挂，最为精雅。先数日，各宫颁钟馗神于诸亲皇家。"
不过，皇帝家跟一般寻常百姓家的贴门神的方法多少还是有些区别。乾隆年间制定的《钦定工部则例·门神作》记载当时宫内门神画种类、用料、做法及绘制数量都有规定，相比民间，宫廷所挂门神也要气派和精致很多，不少都使用了沥粉贴金的绘画技巧。而且，宫廷里所挂门神画是先画在纸、绢或布上，再装裱到木框里，框顶安有铜挂环，以便用时挂于门扇上，用后也方便摘下来妥善保管。
宫廷的年画只要不污旧破损，是可以一年年接着用的。所以，今天我们才可以看到两百多年前的清宫里的门神画。从腊月二十四，内务府把门神、对联悬挂在宫苑各处门上，一直到农历二月初三，门神才会被摘下收起。
《桃篮仙姑门神》
在门神画中，武门神是最为显眼的，这与门神最初的由来有关系。明清时期流传的民间故事中，相传唐太宗李世民患有重病，天黑就觉得寝宫外有鬼魅呼号，寝食难安。于是派了手下大将秦叔宝和尉迟恭去把守大门，一人持剑，一人执鞭，甚是有效。为答谢二人，于是唐太宗命人将这两员虎将的画像贴在大门上，后世仿效沿袭，就成为"门神"的由来。
但宫廷门神画中并不止武门神，除此之外，还有文门神、仙姑门神、童子门神、钟馗门神等，不过，武门神的"待遇"和地位是最高的，用沥粉贴金的面积也最大，可以说含金量是最高的。至今，武门神的金瓜金盔金甲也依旧鲜亮。
宫廷门神还有一点与民间有区别，那就是以女性为门神。民间极少用女姓为门神，但宫廷却有不少仙姑门神。个个仪静体闲，柔情绰态，翩若仙子。与武门神等区别甚大。
