2003年白少华在北京团河劳教所非法关押时画
春花会谢
玉容终枯
唯此丹心
可以永驻
（零三年一月七日）
(13)--如此培训
回到北京，少华仍然很忙，他仍然有空就苦心劝说妻子来北京。季磊终于被劝动了，可就在少华兴高采烈的准备迎接季磊母女的时候，一场大难临头了。
2002年4月10日白少华在北京通县被抓，送入通县转化班，他绝食抵制非法审讯，少华与其他被关在通县转化班的同修都被送至北京法制培训中心。
法制培训中心，顾名思义是培训司法知识的地方。可中共统制下的"法制中心"却是个根本不讲法律的克格勃秘密集中营。关在这里的人的亲属全都不知亲人的去向，"培训"手段是洗脑加酷刑，目地是迫害宗教异议人士，把他们转化为中共俯首贴耳的帮凶。中共知道迫害信仰违法，所以不敢公开迫害，就搞出了这些五花八门的地方。
那里先后关押的不光是法轮功学员，还有其他佛教徒，基督徒等。不进去不知道，进去了吓一跳，一直以为中共所谓"改革开放"以后政治环境宽松了，可少华在那里看到了很多关押了很长时间的宗教人士，和尚、基督徒等。一个国安曾经对少华说"这里能押你一辈子，你信吗？"
这地方对人用酷刑是家常便饭，房间墙壁上有卡拉OK厅的软包装修，表面看以为是为了善待被关押的人，实际是为了隔音效果好，酷刑不会被人听到。这种事情见不得光，所以凡是实施酷刑时，大白天都要拉上窗帘。
尽管如此，白少华还是经常听到附近房间传出的痛苦的嘶喊声，伴随着那些恶警的恶狠狠的吼声："叫你喊！叫你喊！再喊哪！..."然后窗户抨的一声关上了，那里面的声音就弱的听不清了......
在少华绝食身体虚弱的情况下，仍免不了被酷刑折磨。不断有人殴打他，10天不让他睡觉，灌浓盐水，用打苍蝇打得发黑的苍蝇拍往嘴里戳，等等，少华在这里承受了种种肉体与精神折磨。
当时主要负责转化白少华的是北京团河劳教所的一个队长，叫寇成会（音），这小子是个笑面虎，阴损坏占全了。因为少华绝食，所以医生决定给他灌食。这本来是为了防治绝食的人出现生命危险的办法，可到了寇成会这儿就变成了折磨人的一个好渠道。
少华无意中从门缝里看见，灌食前，寇成会在走廊里一勺一勺往流食里加东西。每次灌完后，少华都觉得烧胃，烧得睡不着觉，然后肺部也烧的难受，头晕，胸闷......。
有人告诉少华，那是寇成会私下找来的一袋精盐。这办法是从其他劳教所那里学来的。
渴比饿还要痛苦。绝食中的少华被灌进浓盐流食后，出现了盐中毒的症状，头一阵一阵的旋晕，全身开始蜕皮，咳痰都是殷红的，接着开始发烧。
少华把这事情告诉了那里的大夫，以及警察和"帮教"用不让睡觉，灌浓盐等手段折磨他。大夫检查少华的身体，也发现了盐中毒的症状。大夫怕出人命担责任，就去找了那寇队长。寇怕事情败露，说："那当然听大夫的了。"因为这件事，那些负责转化的队长们停止这种方式的迫害，换成了其它方式。少华绝食了一百天左右，直到把那个寇成会赶走为止。
阴的不行，就来狠的。法制培训中心换了个吴姓打手来转化少华。这个吴队长来的时候，少华正在打点滴，他一进门二话不说，一屁股就坐在白少华腿上。少华希望他换个地方，不要坐在他腿上，这个吴队长进来就是找茬的，一听这话像疯了一样，抓起白少华的头发，往墙上狠命的撞。白少华大喊"执法犯法"，"不许打人"。他掐住白少华的喉管，瞪着眼睛骂道"喊哪！"白少华使劲的挣扎，喊不出声来也大张着嘴，他就死命的掐，掐的白少华直吐。这时输液管里已经全是白少华的血......
这个吴队长不光心狠手黑，还很有一套恐吓手段。有一次他把窗帘拉上，然后将门反锁上，满脸阴沉，"我其实都不用动手，电棍干什么的，大拇哥儿动动就行，一根一根加呗！"
这家伙心狠手黑，什么都干得出来，他的声音少华太熟悉了，多少次，少华从别的监室听到被打者的嘶喊，和这个吴队长歇斯底里的恶吼......
少华感到了一种令人窒息的恐惧，感到心通通直跳，但他不断的提醒自己，鼓励自己。默念师父的经文"生无所求，死不惜留。荡尽妄念，佛不难修。"《无存》
少华决定积极主动的反迫害，于是他向另一个队长提出要写信向上级单位反映情况，那个队长队长满口答应，还拍着胸脯说他帮着给发。少华写了一封信揭露这个吴队长对他的迫害，比如把头往墙上撞，掐脖子，还进行恐吓威胁等等，最后少华补充道：如果双方有什么冲突，那一定是这个吴队长逼的。
其实那些队长们都是一丘之貉，哪会帮着少华检举自己的同伙！当天下午，楼道里一阵匡匡匡大皮鞋粗重的足音。少华知道吴队长来了......不过令少华意外的是，吴队长的手里竟然拿着少华写的信。
按法律，被反映情况者是应该回避的，被委托送信的人有义务保密，以保护上诉人的权益。中共制下，当然这些法律犹如一纸空文，但能够做的这样明目张胆，毫不掩饰，实在令少华有点意外。
吴队长气极败坏，一进门匡的往椅子上一坐，喘了半天粗气，终于从牙缝里挤出声音来："你的宣言，我看了。--听蝼蝼蛄叫，还他妈不种地了！"他骂了半天，最后说:"过两天，我单独陪你好好玩玩！"
两天后吴队如约而来，来之前他就想好了，这回他拉足了架势，好好收拾一下这个大胆的"法轮功分子"，不打的他"满地找牙"不算完。
吴队长对自己这份工作很满意，他很得意自己整人的手段，每次他都能拿捏的很准，使受训的人感受到最大的心理压力的同时，他还能有办法在这个基础上让他感受到最大的生理上的痛苦。每次当他欣赏着那个人在生死之间苦苦的挣扎，最后人那点求生的本能促使他向自己屈服的时候，吴队长总是很有成就感，十分惬意。
吴一进门，就问道："怎么样，想好了吗！？"。少华没理他，盘坐在床上微低着头一动不动，那个吴队长上来照着少华的头就是一拳。少华根本就没有躲避，抬手挡了一掌后，用手撑着将身体向前挪了挪，反而离吴更近了。吴队长感到意外，他没有见过挨打的时候迎着拳头上的人。
从少华的眼睛里，他看到了从来没有看到过的勇气，少华要用一样东西来维护信仰的神圣和人格的尊严，那就是他的生命！
少华的勇气打垮了这个吴队长信心，面对眼前这个对生死无所谓的人，吴觉得他的那些手段没有任何着力点。对少华使用自己的那套东西似乎没有什么意义。吴队长第一次感到自己的这份工作是这样的无趣，无耻和无聊。他再也提不起打人的兴致，待了一会就走出了房门，从此再没来过。
少华在法培一关就是近七个月。这期间一直不让与家人有丝毫的联系。为骗少华停止绝食，警察假意说停止绝食，他可以打电话，可他停止绝食后，就不了了之了。警察还说可以让少华写信，可后来知道，少华的信他们从来没给发过，他的家人根本找不到他，更不知道他是什么处境。
少华质问警察，为什么非法关押他这么长时间，他们说："这是监视居住，不叫关押。"真是荒唐！
少女像（少华在团河劳教所非法关押期间画）
二月十日（画）
天边流淡云 悠扬歌无声
独赏千江月 遍看万湖春
悲喜随风去 无染我清纯
十八日（诗）
(14)--炼艺陶情
在北京法制中心被关押七个月后，少华被强行劳教。在北京劳教人员调遣处待了半月后，2002年底被非法押送北京团河劳教所。
少华现在可是很有名气，团河劳教所警察们都知道有这么个不好对付的"硬骨头"，哪个队都不敢收他，怕影响了上级定的所谓"转化率"。
在团和劳教所，少华先是被长期单独关押。开始的时候，少华没有感到那么大的压力，后来他知道，前几批被抓进来的法轮功学员还都没"转化"呢。劳教所腾不出手来对付他们这一批新来的。
少华一直在为维护权利而抗争，争取到很多本来应该拥有的权利，比如睡午觉，打电话，发家信，保证饭量等。
在前面同修开创出来的环境下，少华每天除了背法，还看了很多书，再就是想出一些办法来讲法轮功真相。
少华印象很深的是沈三白的一本自述中说到他妻子的一段事：一次沈府里请来戏班表演，演了一出悲剧，其妻芸被感动得泪流不止，可是却突然起身离去。沈三白不知何故，追出去，到了一个僻静之处，问她怎么了，她回答说："古人演戏是为陶情，今之戏，徒令人断肠，观之何益！"
一个古代的普通女子都有这样的标准，这样的正念，再看看今天的人类社会，令少华颇为感触。
少华重新捡起他多年没练的画画的功夫，他要用艺术来表达高尚的精神追求而不是人放任的情感，走出一条纯正的艺术之路。狱中人白少华拿起简陋的笔，用能找来的稿纸和白纸，开始作画。虽是名画家父亲的亲传，但大学后少华没有再画过。一开始就从简单的小鸟画起，表达牢狱中无罪的心依旧自由安宁。
在这期间少华的绘画技巧得到长足的发展。少华在绘画中获得了那种纯净而美好的感受，而且这种对纯净美好的追求，又从形象上、情态上，向心灵、情操、高洁的心性上升华，所以他感受到画画的过程，是一种对纯美圣洁的向往、感受、回味，表达中与画面交融的过程，他把在这个过程中内心体会到的升华后的、更纯美圣洁的一种意境再赋予所画的人物形象中、形象的神情中。不断提升，永无止境。
在这期间，少华充分体会到古人讲的：炼艺陶情。古人不管是书写，绘画，弹琴，吟咏，云游，等等喜好，有意无意中都在陶冶情操，修养心性，这好像是个最重要的部分。
他体会到音乐，美术，等许多艺术形式，甚至许多行业，它不是让人享乐的，或仅仅用来丰富人类生活的，它都是一条由形式、向内在真谛，向精神境界，发展的修炼方式，都是"真善忍"宇宙大法的内涵在人间的不同表现修炼形式。
少华通过绘画充分领会了修炼法轮大法的"大道无形"的路。他并不执著怎么提高画画的技能水平，只是在获得美好的同时，又表达美好，可是他却感到他不只是绘画水平在提高，还感觉画的画越来越有灵性、感染力，越来越传神。画画儿时，少华经常被那种美感，崇高心境所充实，好像在内心有一个美好而广阔的世界，可以遨游静息。
看过少华的画，很多人都说，别人也画的挺不错，可感觉没少华的画有神。
少华的作品一般都有一首小诗，因为单纯画面形象的美，无法表达他的心境和愿望，所以他就把自己体会到，想要表达的，结合着人物情态，用配诗的形式，赋于画面，融入画面，使画面有了一种情境和蕴含。中国画很多都是配诗的，这种方式确实能加深作品的内涵，使作品达到一种形之上的精神境界。
少华画了很多画，有的被那些派来"转化"他的警察抢走了，有的被监视他的"普教"偷走了，有些人实在喜欢他画的画还问他讨，所以后来他手里剩下的画稿不多。
有一个普教，一定要让少华画画他的女儿，他女儿只有10岁左右，少华欣然提笔，为她画了一副，还题诗一首，叫《清纯》。少华很希望纯净的孩子能少受现在社会物欲享乐风气的污染，也希望能引导她体会一种清静幽雅的心态。
清纯
幽兰空谷秀
鱼在静潭游
不慕世荣华
山中戏清流
但有一次所谓的清监，就是搜查，这位普教发现那张画不见了，他很气愤，坚持去要，那个大队长自知理亏，不得不还给了他，但拿回来发现都是褶皱，劳教所里总在法轮功队里安插很多普通劳教犯人，为的是监视法轮功学员和充当酷刑时的打手，所以警察受不了法轮功学员和普教间的关系融洽，更受不了他们的"打人工具"变成法轮功学员的好朋友，只要看到美好的东西必先除之而后快。不久，那位普教就被调走了。
一次少华画的一副菩萨像在队里被大家传看，看过的人都说"你画的菩萨就差放光了"。警察们对这事情很紧张，专门调查这画是哪里来的。后来警察凡是发现少华画的佛像、菩萨像就都要偷走。
后来的一次，在画完一幅圣母像后，少华题了一首《圣女泪》：
感世间，多苦罪；
救众生，何所畏；
谁知我，倾盆泪；
洗净寰宇败物灰；
天清碧，云霞蔚；
圣心现，宇宙美。
同修看了说真受感染，受触动。后来被大队长看到了，扣了下来，少华问他凭什么扣，他说不出来，一会说像《洪吟》（法轮功师父李洪志先生的诗集），一会问是什么意思，最后说了"影响不好"。这样一首慈怀的词句，到了中共的劳教所里会影响不好。少华心里说你是怕影响太好了。
后来大队长说可以把画还回来，但得把写的那首诗用纸糊住。贴了一层，他觉得还能看见，只好又贴一层，就这样少华拿着这幅打了补丁的画回去了，人看了都觉得可笑，真是没法说。即便如此，过了不久，警察还是派人把画偷走了。
自画像
(白少华在北京团河劳教所非法关押时画)
苍宇满正气
无私自浩然
长叹世迷苦
悲泪散星汉
(15)--抗争
2002年底少华被非法送进劳教所时被分到二队，第一天队长在操场上点名时，念到他的名字时忍不住嘟囔了一句："怎么弄这（队）来了"。
中共的劳教所都有教育科，负责给劳教人员洗脑，对少华这样的"顽固分子"，教育科当然要"重点教育"，所以，刚到二队没两天，团河劳教所的教育科长就找少华谈话。
这些负责洗脑的劳教所警察早就被中共洗脑洗的理智不清，他一张嘴就是：
"共产党把你培养这么大,......"
少华说："是人民养活了共产党！"
他又说："你现在不是共产党养着吗？"
真是糊涂！少华对他说："难道说绑匪把我绑架了，给我点饭吃，我还得反过来感谢他们吗？"
那个教育科长思维都断了，转而说："不要那么冲吗。......"
2003年春天中国爆发SARS，尽管中共对外封锁消息，可是实际上却是外松内紧。中共调动了大量的人力物力去处理SARS的问题，所以对法轮功学员的迫害有些力不从心。因为人力不足，劳教所把以前还没有转化的学员调回了普通的劳教队。
在二队，少华看到了中央民族大学的哲学教授李春元。他因依法控告江泽民而被劳教。劳教所把他关在集训队八个多月，可李春元一直就没有转化，被强迫关进高度让人站也站不直、蹲也蹲不下的小号（笼子）里，把腿蹲瘸了，他一直上告，却无人理睬。这次也被从集训队送回二队。因为受到残酷的折磨,他行动迟缓，走路一跛一跛的。其他没有转化的法轮功学员在集训队受到的迫害也就可想而知。
遭受了这样的迫害，可是李春元却总是和蔼的微笑着，仍然保持了他大学教授的那份儒雅风度。全劳教所的警察，包括哪些参与折磨他的警察都主动跟他打招呼，他也总是和善的回应，没有一点敌意怨怼，似乎那些人都是他的学生，而不是非法折磨他的恶警。
看到他的宁静祥和，少华感到自己的不足。师父讲过，法轮功是真善忍同修的。在法制培训中心，少华虽然坚强的抵制迫害，没有屈服，也体现了真善忍大法中的真，但"真善忍"三个字是彼此包涵的，"真"中也包含着"善"和"忍"，少华想："是啊！师父说过大法弟子没有敌人，即便是承受着无端折磨，我们也要慈悲的对待那些不明真相的做恶者，无怨无恨，体现出师父讲过的这种大法弟子的大善大忍的胸怀。"
虽然在那样的环境下，不能互相交流，但每当看到李春元，少华都能从他的宁静祥和中感受到慈悲和坚韧，找到修炼的差距后少华更清楚自己今后应该怎么做。
非典刚过，从北京女子劳教所调来的李静所长开始布置所谓"破冰攻坚工程"，少华和许多坚定的法轮功学员，大概有32个，被调转分散到六个大队，还有攻坚班和集训队。
要"破冰攻坚"，那暴力手段就是免不了的，中共的劳教制度有一些所谓的"规定"，表面上似乎不允许警察打人，也不允许劳教人员打人，所以，警察一般是不动手的，有事情都秘密传达给犯人们代劳，警察不在场，打人出了事，他们只当"没看见也不知道"，这样可以推托责任。
劳教所的犯人也分等级，最听话的，最流氓的犯人被任命为通道值班员，24小时轮班监视着队里所有的人，实际上就是帮着警察维持黑秩序的流氓头子。
少华和4位同修被送至七大队普教队。白少华不承认所谓劳教人员身份，拒绝强迫做奴工。于是警察就指使普教每天将他拖到车间，再拖回来，拖碎了三四套衣裤。
为了挑起别人对少华的仇恨，劳教所的警察常常让整个班，甚至整个队，陪着他受罚，让他们认为自己受罪都是因为少华造成的。
有一天，少华在车间里当着所有人，上前找管理科长李昌贺，大声问："中央民族大学哲学教授李春元，依法控告江泽民，怎么会以妨碍法律实施的罪名被劳教？！"
李昌贺不知怎么回答，眼珠一转："你别管别人！"
李昌贺当然不会就这么完事，回头他就叫了四五个普教狠狠的打了少华一顿，其中一个叫高金来的，打人特别卖力。他用膝盖猛撞少华的肋骨，少华胸口剧痛，呼吸困难。
少华要求看医生，警察就当没听见，就这样又将他架回队里，他忍着疼高喊着"挑动群众斗群众，指使犯人打人，有病不给看"。他希望这些人能够明白发生了什么，从他的痛苦中有一点良心发现，不再去迫害别人，也为自己不受迫害创造一个环境。
被打四天后警察才带少华去见劳教所内医生，医生根本就没看，摸了两下就说"没事，可能肋膜有点损伤"，少华问，能不能照一下透视，确诊肋骨有没有问题。医生说没事。警察怕担责任，坚决不承认打人了。早就和医生串通好了。
为此，少华给他的人大校友、当时北京政法委书记吉林写信反映情况，准备找个机会寄出去。在一次搜身中这封信被发现了，警察说要把信交给给大队长看，从此少华用笔和纸都需要大队长批准。
这期间，少华竟然被允许接受了一次探视，他很高兴能看到季磊。最近少华接到了季磊用哥哥白晓钧东北师大的信笺写的信，自己算来哥哥劳教应该已经期满，应该也已经出来了。少华问到哥哥的时候，妈妈神情有些恍惚，少华认为那是因为在特殊的场合，有些事情不好说。
女儿白真宇画像（2003年白少华在北京团河劳教所关押时所画）
更令人高兴的是女儿这次也来了。小真宇已经三岁多了，少华第一次听她叫爸爸，却是在劳教所里，心里别提是什么滋味了。
编后：
2008年2月20日下午3点，白少华和朋友杨辉驾车去怀柔看朋友，在高速路上碰到了警察沿路盘查。尽管他们从身份证、驾照到车本一切证件都完备合法，但仍然被无理拘捕。北京看守所警察用铁链吊起少华五天五夜，恶警指使的牢头毒打致生命垂危。恶警怕死在看守所担责任，把白少华送往北京清河急救中心“抢救”。在白少华被送去该急救中心的前20天左右，法轮功学员于宙、也是白少华的朋友，2月6日在这儿被迫害致死。2月18日，走路都要两人搀扶的白少华被转移到以专门迫害法轮功学员的北京市劳教局调遣处二大队。白少华一直绝食抗议，被北京劳教调遣处隔离迫害，关押在“小号”里。
白少华和杨辉所开的车是朋友齐伟的，齐伟在2月22日也被抓捕。齐伟是个律师，但在不讲法律的北京根本没有办法用法律保护自己。许多天公安都不告知齐伟家人他的下落，齐家愤然将公安的非法行径告上法庭。
2008年是中共所谓的“奥运年”，在这一年中，他们加紧了对法轮功、宗教和异议人士的迫害。“奥运”在过去的一百多年里，几乎都是在促进世界和平，增进人们平等互助的友爱。不同种族，不同信仰的人们在奥运会上能够平等相处，公平竞争。体现人和人性的价值可以说是奥运会的根本价值。只有那次纳粹办的奥运除外。
可是作为中共“最大政治任务“的奥运从哪个角度看，能够体现出奥运精神呢？奥运会没有了它所承载的根本价值观，就不能称其为是真正的奥运。我们呼吁全世界各界人士，抵制中共的“血腥奥运”，营救白少华和其他和他一样遭受迫害的人们，这场迫害实际上是对人类道德和良知的最大亵渎。每个人都应该伸出手来去维护作为人的尊严和价值，早日结束这场迫害。
