基诺族与孔明的传说（图）

基诺族聚居于云南西双版纳傣族自治州的基诺山一带，是我国人口较少的民族之一。

基诺族直到本世纪五十年代初期，还处于以刀耕火种的山地农业经济为主的原始社会末期。这种原始的生活方式也折射在他们的服饰文化上，反映其素雅古朴的独特风格。

成年男子背"孔明印"

过去在基诺族的生活习俗中，男女少年到十五岁左右要举行"成年礼"，以此取得正式村社成员的资格、权利和义务。只有经过"成年礼"、改装易服后，才能取得谈恋爱的权利。成年男子改戴帽为包头，肩挂有日月标徽和几何图纹的挂包，上衣背部绣有饼图案，也称"孔明印"。

孔明的传说

传说基诺族的袓先是孔明南征部队的一部份。因途中劳累、休息时被"丢落"，后来他们追上孔明，但孔明不再收留。为了这些落伍者的生存，孔明便赐以茶种，让其种植，并让他们仿照自己的帽子式样造房。后来基诺人在自己的衣背上剌绣此图案以示对孔明的崇敬和怀念。

无光泽的"砍刀布"

基诺山盛产棉花和麻，基诺族服饰的独特之处在于他们的土布多用棉麻混纺，并以原色土布为衣料（有的土布也间以黑、红色条）。家家都有简易的织布工具，虽然织布技术较为原始，但勤劳善良的基诺妇女并没有放弃对美好生活的追求。她们在行走或休息间常常手持纺轮捻线，织布时席地而坐，经线一头拴在自己腰上，另一头拴在对面的两根木棒上，用双手来回穿梭，因每穿一梭就要用"砍刀"（木刀）打紧，所以这种纺织品当地人称"砍刀布"。它既不润滑、又无光泽，但却厚实耐用，是基诺族独特的衣料之一。