当末代的清帝逊位隆裕太后便代幼帝拟退位诏，以为“人心所向，天命可知，予亦何忍以一姓之尊荣，拂兆民之好恶？是用外观大势，内审舆情，特率皇帝，将统治权归诸全国，定为共和立宪国体，近慰海内厌乱望治之心，远协古圣天下为公之义。”“予与皇帝得以退处宽闲，优游岁月，长受国民之优礼，亲见郅治之告成，岂不懿欤？”，亦其实祗是为未来天下更败坏的乱局的缘起。
孙文领国民党在广州建立军政府号召北伐，却不知道中国的原始宪政已经在北方进行。逊清北洋诸臣虽然是拥兵共和也不能说没有诚意，而老袁公的学问道德器识格局哪一处不在孙文之上？与苏俄勾结的南方政府分裂中国，而北洋政府麾下的徐树峥将军却率军独往大漠拼死力战收复故土。赤化的国民政府席卷了大半个中国，一代大儒叶德辉在武汉被中共捉来戴高帽子游街、示众、最后被处死。另一位通今古之学的大学者王国维以五十年来惟欠一死，终于成全了一代士大夫最后的气节自投于昆明湖来反抗国家未有之邪变。
殆中共成了气数，国民政府却始终不能毕其功于一役，当临近要将其彻底消灭，日本却来打乱了国民政府的计划。中日战争既毁灭了日本也毁灭了中国，造成国民政府全盘苦心经营的反共、防共、剿共战略体系的崩溃，祗白白的呆望着中共在那里坐大而无可奈何。
等到日本投降，国民政府虽然表面的军事实力变得空前强大，然而自我组织却始终弱化，中共利用民主幌子的政治攻势更能魇魔住对现实不满的知识份子，让他们成为替中共政治诱降的幕后秘密推手，中共间谍居然能在第一线掌握国民政府国防部的关键作战部署，此时国民政府又焉有不失败之理？
国民政府的勘乱之战先败于政治，继败于东北，而东北之败却是国民政府最主要的失败序列动摇了国民政府的战略根本。其失败的箇中原因固然众多，然而就战略态势与国际情形而言，国民政府犯下轻敌之忌，国军在整个戡乱作战中的战斗意志远没有中共强烈。本来已经在四平痛歼中共，却突然接受美国停战调停，放弃白崇禧的继续猛烈攻击的建议。让中共的残兵败将在鸭绿江被苏联再次RELOAD，得到兵力重组、休整的战略机会。一旦有了苏联的支持，国民政府的重兵集团已不占有优势，而那时中共的野战炮群的火力却已经在国军之上。这时国民政府如果稍有指挥意识果断将这些重兵集团迅速回调关内拱卫南京，庶几尚能与中共构成战略对峙或许能在当时赤焰滔天的中国形成南北朝的局面。可惜国民政府诸公在此中兴之机毕竟挽救无术终于导致彻底的覆灭。
自中共劫夺了中国这时的知识份子才发现自己已沦为中共党天下的低等政治贱民，而中国的固有文明、道理伦理被中共用痞子运动的方式全部摧毁，人民们祗能始终匍匐在中共党教的脚下去理解中共、宣传中共、服从中共甚至唾骂中共、反抗中共，“六、四”民运的领导者们竟然向中共下跪要求改良，把破坏中共毛氏画像的三位青年要与中共手里，结果迎来中共大面积的血腥屠杀与政治清洗。
山河流不尽的苍凉岁月，举目的青山依旧但却早已是黯然伤神，在家国的红蓼与白苹之间，人们似乎已经接受了宿命带着中共的兽记在无常的生死轮回中尘归尘、土归土。然而纵观中国激荡百年的动荡史冥冥之中似有天数？而关乎天下苍生性命的国运似乎也自有主宰。2005年发表了《大纪元时报》的《九评共产党》系列乍如惊雷闪电划破了旧宇宙死亡的黑幕，第一次站在所有人类文献中从没有过的一个至高势位把中共做了全盘的一个解读、一次鸟瞰，而把中共邪教、邪灵、邪党的构成与本质做了有人类历史以来最为清晰、完整、透彻的描绘与定位。彷徨在家国的红蓼与白苹之间的生灵与孤魂终于在历经几十年的丧乱之后找到了让自己解脱的法门。
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来源:清心论坛
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