在前往山西之前珠珠一直劝我把一直戴在腕上的一条很细的金手炼取下，听说是山西出盗匪，太危险！
进入大同后又有什么观感呢？请与我一起探究吧！
人一但安逸下来就容易松懈，在北京待久了就有这种感觉。在北京休整的日子除了偶尔的外出，其余的时间每天悠悠闲闲地坐在青年旅馆门口外的木椅上泡杯咖啡拿本书或写写明信片。"再这样下去就会不想走了！"赶紧查了下一站去大同的火车时刻──晚上十一点有一班车，说走就走，决定当晚出发。
到达火车站已十点多，没想到往大同的火车票竟一张都没了，真是出乎意料之外！车站的黄牛在漫天喊价，我们不甘心，碰碰运气──先上车后补票！总算老天眷顾着我们，在车上补到了硬卧车票可以好好睡一觉，隔天早上六点多到大同！
一进入大同火车站，顿时感到空气中都洒上了一层灰。原来大同产煤，煤矿十分丰富是它的主要经济来源，所以大同又有"煤都"之称。空气中的灰也就是煤灰，让这个城市显得有些脏乱。
仰望悬空寺
大同位于山西省的北端，黄土高原的东北边缘，也是历史文化根基非常丰富的地方。附近的旅游景点有悬空寺、华严寺、应县木塔、云冈石窟、恒山等。其中云冈石窟敦煌的莫高窟，洛阳的龙门石窟，甘肃天水的麦积山石窟合称为"中国的四大石窟"，而恒山与衡山、泰山、嵩山、华山合为中国知名的"五岳"。
下了车同样先找住宿的地方，问了服务员悬空寺及云冈石窟两个景点的概况，得知时间还来得及在一天内参观完这两个地方，二话不说早餐还来不及吃就先搭公车到长途汽车站赶八点的车到悬空寺。
悬空寺原名"玄空阁"，是取道家之"玄"，佛家之"空"，而看似楼阁而得名。殿内供奉有孔子、老子与释迦牟尼，充份展现儒道佛三教和平共处的精神。
后来称作"悬空寺"，是由于寺院悬挂在山势险峻的半崖峭壁之间，寺庙的一面紧贴着山壁好似镶在上头，另一面则面向悬崖深谷，由于下方悬空而建，故后人习惯称之。悬空寺位于北岳恒山脚下，全寺为木制的结构无一钉一卯，依照力学原理，以岩石暗托而建成，十分神奇。虽然只有152.5平方公尺的面积却有大小房间40间，层叠错落。远望悬空寺，像似浮雕嵌在崖壁间令人望尘莫及；近看又有凌空而跃的气势；登上悬空寺，更赞叹它的精湛建筑巧夺天工。
北魏孝文帝笃信佛教，许多佛寺佛像等纷纷建立，悬空寺就是北魏时期所建，建寺的用意是希望人们到了这座空中寺院就能感受到与天神的灵气而忘却人间的烦恼。诗仙李白在游览后在岩壁上写下了"壮观"二字，徐霞客也称此为"天下巨观"。
在这里，可以看到中华文化的灿烂和古老的历史，一位意大利的考古学家说道："悬空寺及它像征的一切，不仅体现了中华民族的伟大文化，更是中国智慧的杰出表现。仅仅为了这座奇特的寺庙就值得来中国一趟。"
悬空寺不大，一个小时就参观完毕，本来还想爬恒山，但因珠珠身体不适便作罢，直接往云冈石窟奔去。
精湛的云冈石窟内观
云冈石窟更是令人惊叹！宏大庄严雕工细腻的云冈石窟也是在北魏时期开始依山而凿，石窟长约一公里，现存洞窟53个。窟内石雕有五万多尊，最高的佛像高达17公尺，最小的只有几公分。最大的第六窟高达20公尺，中央直立一个大塔柱，上连窟顶，整个塔柱和洞窟的壁上嵌满了大大小小的佛像和多种装饰，没有任何空白的地方。而每个佛像都有不同的神韵姿态，形貌多为唇厚，鼻高，眼长，肩宽，体现了少数民族的特征。
雄伟的云冈石窟大佛
除了佛像外，还刻有服侍大佛的侏儒，多刻在梁下，柱顶等处。虽然举着重物神情却十分欢悦，意表能为大佛服役是件乐事。据说有人终其一生地努力雕刻只为完成一个石窟的佛像，令人充份体认信仰力量的伟大。
由于旅行团很多，一路上都能听到导游的介绍。也得知早期的石窟壁集中在敦煌，中期在大同的云冈石窟，晚期则在洛阳的龙门石窟，近期还有四川的乐山大佛等。不过由于年代久远风化严重，云冈石窟内的许多佛像都受到毁损，加上文化大革命时有些佛相遭受破坏，十分可惜。要如何良好地保存这些世界之宝，也是中国政府未来要加以努力地方的吧!！
在前往山西之前珠珠一直劝我把一直戴在腕上的一条很细的金手链取下，听说是山西出盗匪，太危险！但在到达大同后发现这里的人十分朴实，加上我们的穿着举止并不张扬也就卸除了这份担忧。走过这个内敛含蓄文化深藏的城市，让我们好似也跟着凭添了些内涵！
