继陕西法门寺后，重庆千年古刹温泉寺亦发生僧人维权行动。他们不满开发商在寺庙四周建造大型温泉城等休闲娱乐设施，破坏寺庙风貌及文物，近日挺身维权，死守佛陀清净地。僧人指有官员与开发商利益勾结。有网民直斥“毁千年古寺，造高级洗浴中心”，是“妓院包围寺院”。
温泉寺始建于南北朝，距今有一千六百年历史，位于重庆市北碚区。寺院古木参天，浓荫蔽日，四周有大量古代佛教石刻，是重庆 市重点文物保护单位。不过，随着近年大型旅游项目的建设，寺院环境出现很大改变，目前寺内僧侣剩下不足二十人。温泉寺管委会成员释定融和尚说：“他们就是 想把我们逼走，然后把温泉寺纳入开发商的经营范围。”
释定融表示，2004年左右，北碚区政府开展《重庆十里温泉城旅游开发规划》，列入重庆招商引资的重点项目。 2006年，开发商云南柏联集团到当地考察。释定融说：“对于招商引资，我们不反对，这对提高民众生活条件都有好处，但不能只顾商业利益，而破坏环境。”
法律界人士在了解情况，准备无偿为寺院提供法律援助。
宣传数据显示，重庆十里温泉城面积约十平方公里，投资十二亿元，“建立起一个集休闲度假、商务发展、养生保健、旅游购物为一体的综合性旅游文化区域，以带动北碚经济可持续发展。”资料还强调，温泉城将做到“生态环境和水环境保护得以优化，旅游设施品位与服务水平层次提升”的目标，建设期由2005 年至2010年。
不过，释定融表示，工程对寺院附近环境造成破坏，有文物被重型车碾碎，水源被污染，而开发商在寺院大殿前方修建的马路，亦影响了寺院原有风貌，“ 这些文物不是属于温泉寺，也不是属于重庆市，而是全人类的。”开发商建造的露天水疗场所，对于佛门清净地，更是一种侵害。讽刺的是，水疗场的广告还标榜说，水疗场是“结合了东方养生文化、佛禅文化”。
释定融曾向当地宗教、城建、规划、旅游等部门反映，不但没得到协助，个别官员反而诸多阻挠。温泉城一期项目将于今年五?一期间试运行，释定融表示：“感到痛心，已经不抱希望，但会继续依照法律维护佛教徒的权益。”
重庆市北碚区宗教局一名人员表示，宗教局有关领导正开会处理事件。他强调，没有文物被破坏，事件只是寺院和开发商在工程建设中发生小矛盾和纠纷。
有网民直斥有人“毁千年古寺，造高级洗浴中心，是妓院包围寺院”。有自称佛门弟子的网民说，“支持法师维权行为，还我佛门清净地！人在做，天在看！”
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温泉寺是千年古刹。如其名，此寺以周围的温泉而得名。然而，某年的某场雪后，几个财大气粗的资本家，在这里上演了本世纪最大的笑话……用温泉做料，洗浴为名，情色交易为主。展开妓院包围寺院的伟大“设想”，并美其名曰……十里温泉城。而实际，远远不止十里那么点……一场千古笑话及拔无因果之大戏，即将拉开帷幕……
温泉寺古为缙云寺下院，庙宇辉煌，石雕甚众，寺内香火兴旺。后经北周武帝和唐武宗两度灭佛，毁坏严重，唐贞宗时期幽谷净满禅师重建庙宇，并在后山岩间刻摩崖佛像。北宋景德四年(1007年)，温泉寺受朝廷封赐为崇胜禅院。明、清时期，可算是温泉寺的黄金时代。庙宇得重新修建，同时在寺前建造了接官亭，寺后迎流砌池，广方四丈，上翼以亭，游人天晴落雨均可下池沐浴；并利用温泉水源和地形，修建了戏鱼池、半月池等。
当“洗浴”这个名词，由动词转化为名词后。人们赋予了它新的后缀——文化。
当“洗浴”被称为文化后。后现代社会的“情色交易”即被模糊化。
“洗浴文化”能和佛教的禅意文化“和谐”共处，您信吗？
即使包容的佛教文化实在无法接受而选择拒绝它
它也要“和谐”共处，甚至必须“和谐”共处，您敢相信吗？
当时代在进步，科技在发展时。我们发现，道德和底线竟然退步了。
缙云山，被誉为川东小峨眉，是著名的佛教胜地。大乘佛教传入中国后不久，缙云山因为得天独厚的地理环境被古人认定为仙山，是觉悟证道的风水宝地。于是在此后的千余年，满山都是寺院道场，颠峰时期竟然达到过上百座。
佛教是慈悲与智慧的象征，当我们的祖先走进深山去寻找真理之时，缙云山已经被定义成佛教文化的根基。而今天，这种佛教文化即将被消灭，取而代之的是赤裸裸的情色文化。
这个投资项目的老板是云南人，据说手眼通天，十几亿的砸，眼睛都不眨一下。我本人进温泉寺的时候，先后被3个保安跟踪，当我拿起照相机的时候，被一个保安抓住衣服说：这里禁止拍照。我问为什么？他说影响正常宗教秩序。
