我在大约五十多年前，初到广州时，闲谈中听到一位老先生偶然间说一句「那简直是六榕花塔杭州影」，不明白他这句话有何真意。
但从当时前几位说话的情境，可以推测他是指某一事物为「似是而非」，但是为什么会这样说，我总觉得莫名所以。
这个谜，直到我若干年后再去杭州旅游时，才恍然大悟。
广州有一座非常有名的六榕寺，始建于南朝刘宋年间（公元四二○年~四七九年）原名宝庄严寺，隋唐五代时曾被改名为长寿寺。
宋端拱二年（公元九八九年），改名为净慧寺，重修寺院，成为弘扬南禅文化的重要丛林。
寺内有禅宗六祖惠能的铜像。东坡来寺游览时，曾题「六榕」二字为寺榜，俗称六榕寺。
清同治十三年（一八七四年），正式改称六榕寺。寺院所在街区，原称净慧路，现亦改称为六榕路。
南朝梁大同三年（五三七年），昙裕法师奉敕来寺驻锡建塔，供奉释迦牟尼佛真身舍利，此塔位于寺内中心，呈八角形，外观九层，高五七点六米，堪称为古代华南的最高建筑，表面华丽。
宋方信孺有诗赞曰：「九井神光焕斗牛，天开宝级镇南州；客船江上东西路，常识嶙峋云外浮。」
此塔名为宝庄严寺舍利塔，唐王勃有《宝庄严寺舍利塔碑记》，现被重刻镶于塔南之碑廊。宝庄严寺舍利塔后被称为六榕花塔。
杭州钱塘江北岸，月轮山上有一座六和塔，是北宋开宝三年（九七○年）吴越王弘俶为镇慑江潮所建。
斯时由延寿、赞宁两位禅师主建，塔身九层（外观十三层），高五九点八九米，式样与宋代（营造法式）彩画制作图样，几乎相同。
两座禅宗所经手建成的古塔，外形虽不完全一致，但颇多神似。当我正在入神欣赏时，忽然发现两个塔影，投入我的眼中。
一个是日光照射的斜影，另一个则是悬映在钱塘江中的倒影。这就挑起了多年沉潜在脑海中的回忆。
「六榕花塔杭州影」，啊！不是吗？六榕花塔处于北回归线以南数公里（北回归线在广州三元里一线，仅距于六榕花塔不足十公里），每年夏至前后数个日子里的中午时分，六榕花塔是没有影子的，六和塔却有两个影子。
六榕花塔杭州影，是道地道地移花接木、似是而非的最佳讽刺，也是广州人值得佩服的智慧和幽默之一。
