（2009年5月22日星期五）
☆ 本次新闻发布会问题导读：
1 渡府如何评价中共对邓玉娇事件与谭卓事件处理？
2 渡府对亲共的香港《东方日报》发表《中国权贵阶层嚣张惹民怨成改革绊脚石》有何看法？
3 渡府对中国社会阶层划分有何看法？
4 渡府对最近武警将领调动有何看法？
5 中共会否象对待杨佳那样处死邓玉娇？
6 渡府如何评价邓玉娇事件中大陆网络与舆论反应？
7 渡府评伪公安部门诬陷邓玉娇为精神病。
8 渡府如何看民间人士和维权律师因支持邓玉娇可能遭致中共迫害？
9 邓玉娇事件下一步路在何方？
10 如何使邓玉娇事件成为开展全民非暴力不合作反抗运动的导火线和集结号？
11 为数不少的军人、武警、公安、城管自觉不自觉地充当中共暴力机器的螺丝钉维系它的生存，中共倒台后，如何处理他们？
12 关于向渡府申请结婚登记的问题。
13 渡府对国内开展公民抗税活动的看法。
伍凡先生暖场发言：各位网友、媒体记者、全国乡亲父老您们好！今天是二零零九年五月二十二日，中国过渡政府第五十三次新闻发布会现在开始。
首先简报渡府一周工作：
本周渡府发表《台湾同胞：我们是同根同种的一家人》和《在邪恶面前，永不放弃自卫的权利》两篇文告。
伍凡先生开场综述：下面述评本周天下大事，并对此阐明渡府立场。
一、渡府发表《台湾同胞：我们是同根同种的一家人》，针对马英九政府放弃反共立场阐述看法。
60年前，共匪以阴谋伎俩将中华民国驱赶至台湾，霸占中华大地，从此中华民族一分为二，台湾在三民主义引领下逐步实现宪政，大陆在共匪的铁血暴政下以丧失人权和自由为代价，换取苟延残喘，甚至生存权也难以保障。中华民国在台湾的存在，曾给大陆民众无限希望，期盼有朝一日，中华正朔能驱逐马列，收复中原。共匪作为炎黄子孙的公敌，与两岸同胞不共戴天。
台湾民众曾表现出的反共决心，令无数大陆人对中华民国憧憬无限。然而，近日我们得知，中共（中华民国共产党）已在中华民国内政部正式注册。对于这个杀害了八千万同胞、致使中华民族国破家亡的邪恶集团，竟然可以堂而皇之的在宝岛存在，并得到中华民国的认可，这令我们异常震惊！因此，我们特致函广大台胞请警惕中共的渗透、策反，共党之邪恶已超乎了人类的想像，只有我们想不到，没有它们做不到的邪恶。
很多资料证明，中共正在采用经济渗透与文化影响相结合手法对台策反。共党一面暗中收买台湾媒体，入股台湾银行、高铁等；一面在军事上增加导弹威胁。妄图集合经济演变、舆论误导和武力威胁，最终达成颠覆中华民国之险恶目的。邪党不惜重金拉拢岛内亲共政客，以此左右台湾政局；安插共谍混入台湾各界，甚至渗透总统府和国安系统。"总统府间谍案"仅是初露端倪。为了眼前的经济利益，宝岛已向邪党开放，为匪谍渗透破坏打开方便之门。台湾的经济、政治、军事等领域将逐步为共党掌握。
中华民国以"民主、自由、人权"的精神价值观被国际社会所认可，也深受大陆民众倾慕，更是共匪永远无法比拟，同样也是国府日后民族复兴的资本。而今，国府放弃自身主体价值观，为五斗米而向共匪折腰，这难道不是自废武功，弃明投暗？ "天行健，君子以自强不息"，国府近期对共党的做法和态度，已跌破宪政下的民选政府所应秉持之价值观的底线，令吾辈甚为担忧。
自古汉贼不两立，大陆民众在中共血腥镇压下仍能保持中华民族血性，正在如火如荼的推进解体中共。无论有无外力协助，中共的解体已成必然之势。然而，毕竟是同根同种的同胞，我们蒙受的"共祸国难"，不忍在您们身上重演。中国过渡政府携大陆民众向台湾反共的有识之士致敬！期盼中华民族早日团聚，愿民主、自由和人权之光普照中华大地！让我们共同迎来一个没有共产党的新纪元！
二、渡府发表文告《在邪恶面前，永不放弃自卫的权利》，针对邓玉娇抗暴事件阐述看法。
（一）在邪恶面前，永不放弃自卫的权利
勿对邪党抱任何幻想，不向中共屈膝祈求，永不放弃抗共自卫的权利。我们虽主张以和平方式解决社会和政治矛盾，但在暴政疯狂肆虐的当下，渡府再次申明：民众有用武力手段自卫生命和财产的天然权利。邓玉娇之所以为世人称颂，皆因没有迂腐地在邪恶面前逆来顺受，"该出手时就出手"，在混混浊世中，如一道金光，驱散阴霾。
（二）"邓玉娇壮举"将激励更多勇士起来惩恶扬善
面对邪恶，弱女子尚能不惧强权、奋起抗暴，此举令须眉汗颜。若容邪党苟活于世，必有更多的无辜生命受害。民众善意如果被用来容忍中共的残忍，就是纵其继续犯罪，不知还会有多少无辜枉死。如今，民众勇士们见义勇为的时候到了。多一个勇士，则少一个"邓玉娇"，则挽救更多的生命。
（三）痛责邪党滥定"精神病"义打压抗共义士
孙东东的"精神病"论，为中共打压抗共义士提供了理论基础。凡是反抗中共者，均可以"精神病"论处。一个正常的人，被强行关入精神病院，其状惨不忍睹。共匪当局已是一个无可救药、失控的疯狂的"精神病"政权，纵中共猖狂一天，这个"精神病"政权便危害天下正常人一日。
（四）声援邓玉娇，就是唤醒世人
一个弱女子，在受到欺凌时，不但得不到支持，反而被中共当局作为"精神病"关押折磨。这是怎样一种社会！这是怎样一个政权！这就是中共暴政的真实写照。
所幸的是，这些天，人们不再沉默。声援邓玉娇的声音，迅速遍及海内。
渡府号召更多人勇敢地站出来，对中共各级代理讨还公道。在巴东县讨不回公道，就去武汉讨公道；在武汉讨不回公道，就到北京。继而进一步投身"解体中共"，从根本上解决中国社会大面积不公的根源。
以下是要点述评与回答问题时间：
问题一 渡府如何评价中共对邓玉娇事件与谭卓事件处理？
伍凡先生：5月以来，邓玉娇事件、谭卓事件连续引发民众抗议，且看共党如何处理，1、力保党官。未依法处理相关党官，并尽其所能的为其开脱。谭卓事件中以所谓"70码"为借口，还谎称邓玉娇患精神病故意杀人。共党自知民心丧尽，伪政权只能靠邪党的各级恶官来勉强维持，便以财色等物欲来拉拢党官替其卖命，即便党官犯罪，共党也要尽力遮掩、袒护。
2、对于谭卓事件伪政权妄图用一百万买一条命，息事宁人。而对邓玉娇则是用尽手段，玷污其清白，可民众却不答应。此事正在较量中，其结果势必影响中国维权运动的发展。邓玉娇一旦清白无辜地获得自由，共党的统治就会出现一处断点，由此将引起连锁反应，住房、工资、土地、环保等巨量问题，都会全面向着共党爆发。
3、共党正欲转移目标。最近又抛出一个论调，说中国权贵阶层是改革的绊脚石。一旦局面不可控制时，中共就要弃车保帅，以权贵阶层充当共党的替罪羊，以保护邪党统治核心集团。
问题二 渡府对亲共的香港《东方日报》发表《中国权贵阶层嚣张惹民怨成改革绊脚石》有何看法？
伍凡先生：对此文，5月20日伪新华网几乎全文予以转载，可谓用意非浅！谁是权贵阶层？文中提出有四。一是钻法律空子致富的人。他们不靠能力，只靠投机；二是伪政府要害部门的官员。依靠权钱交易，聚敛不义之财；三是依靠各种垄断行业，化公为私，侵吞国家财产；四是进军大陆的国际巨头。依靠强大的金融力量，妄图攻城掠地，掌控我国经济命脉。上述四类皆非共党嫡系。
该文未指明根本所在。中国的状况首先是有权，权能生钱。而真正的权贵是共党高级和中级的官员及其子女、亲属所组成的一批垄断资产阶级。而文中提到的所谓 "权贵阶层"，是由邓小平开路，江泽民发展，请资本家入党，并将其与党绑在一起。他们虽贵却无权，而是用钱交换权利。
当百姓因邓玉娇事件、谭卓事件即将奋起反抗之时，中共就将目标转移到"虽贵无权"的四类人群，并煽动伪民族主义，指责海外资本并仇富。是中共的政策造就了这批权贵，但一旦中国局面失控，共党却弃车保帅，出卖富裕阶级，以求自保。
而真正的改革包括：政治改革、经济改革、金融改革、军队国家化改革和社会改革。社会改革包括：土地改革、社会二元化改革、医疗和教育改革、环保改革等。胡锦涛死抱"四个坚持"，拒绝政改和普世价值。所以最大的改革绊脚石是共党，而非权贵。
问题三 渡府对中国社会阶层划分的看法？
伍凡先生：对中国社会阶层粗略划分：第一是官，拥有大量财产、社会地位、话语权，占5%；第二是企业主，官商的企业主以太子党为首，名为国企，实为私企。还包括一部分民营企，这两类占10%；第三是白领阶层，包括公务员、教师、教授、医生、艺术家等，他们收入颇丰，社会地位优越，但在制定政策中无发言权，实为富足的奴隶，占20%；第四是工农，包括退伍军人，占65%。
问题四 渡府对最近武警将领调动有何看法？
伍凡先生：伪武警由江泽民一手创办并掌控，可谓第二党军，负责卫戍城市，其将领多为江派人马。胡遭遇三次暗杀，皆死里逃生。他的卧榻之侧，岂容江系拱卫？所以便要调整伪武警部队领导层，把军权收到自己麾下，以保护其自身安全。对胡谈三点看法：一，生当做人杰，岂可为"阿斗"；二，对于江贼的暗杀行径，应予以反击；三，共党行将就木，与其随其毁灭，不如解散邪党，另立新党，放弃共产理念，遵循普世价值。胡锦涛处境危险，命运不卜。希望通过新闻发布会再一次转告，何去何从当思量。
问题五 中共会否象对待杨佳那样处死邓玉娇？
唐伯桥先生：邓玉娇网际人称"女杨佳"。但她与杨佳却有所不同，中共掌控的一些网络媒体以及跟贴接近一边倒地支持她。
我预料此事会有相对喜剧性的结局，这也是中华民族命运所决定的。邓贵大代表了中共的命运，罪有应得、死不足惜。邓玉娇的代表着反共暴抗的仁人义士的结局，以胜者的姿态影响未来。中共绝不敢处死她。共党敢处死邓玉娇，就是对自己判了死刑立即执行。
问题六 渡府如何评价邓玉娇事件中大陆网络与舆论反应？
唐伯桥先生：邓玉娇事件，全国网民一边倒地称赞她的义举，是1949年以来中华民族表现得最有人性的一次，最符合常理的一次，这次表现让世人看到了民族希望。从全国的舆论反应来看，终究会正义战胜邪恶。
中共掌控的一些网络媒体，例如新华网的一些论坛，跟贴接近百分之百一边倒地支持邓玉娇。这种情况的出现，你能说我们还不能取胜吗？几乎所有的地方报纸都为邓玉娇打抱不平，包括一些电视台，像恩施电视台等，都在嘲讽当局，鼓励民间的反抗。
众叛亲离是暴政要走向灭亡的标志。邓玉娇事件就已突显出中共的众叛亲离，几乎所有的网民都表示对中共的谴责与不满，以致喊出"放弃幻想，准备战斗"，这是众叛；原来的中共喉舌和御用文人们，这次都反戈一击，站到了邓玉娇一边，站到了反击邪恶政权的一边，这叫亲离。当中共众叛亲离时，等待我们的就是，选择以何种方式结束中共的问题，这迫在眉睫。我们对此满怀热情与希望！
问题七 渡府评伪公安部门诬陷邓玉娇为精神病。
唐伯桥先生：事发不到24小时，伪公安把她送入精神病院，比抓捕她更恶劣。要鉴定她是否有精神病，必经一个程序。伪公安局到现在都没有与医院履行任何程序，也就是说根本未对她做精神病鉴定，或者就是准备一口咬定她就是精神病，而且还要她配合伪当局。显然是用此方式来迫害她，使其就范，让她配合中共说谎，为伪政府和党官开脱。共党要通过诬陷邓玉娇有精神病，来淡化邓贵大的罪行，来说明邓贵大不该死，甚至正当化其行为。
问题八 渡府如何看民间人士和维权律师因支持邓玉娇可能遭致中共迫害？
唐伯桥先生：有民间人士反映，他们支持邓玉娇的行动已经引起了伪警方的注意，随时有可能遭到侵害，甚至拘捕。我们对其要给于极高的关切，他们是中国的良心，是路见不平拔刀相助的勇士。他们与邓玉娇一样侠肝义胆。不要再事不关己，高高挂起，要为生存尊严而奋起一搏。
问题九 邓玉娇事件下一步路在何方？
唐伯桥先生：第一，继续在网上抗议和表达愤怒。或者用签名的方式，向伪当局施压，声援邓玉娇；第二，我们要号召有良知和正义感的民众，谋求新突破。请民众前往巴东，到当地伪公安局和其他有关部门，如伪看守所，要求停止对邓的迫害，立即释放她，游行示威静坐都可以；如果邓仍不获释，我们就采取第三步，号召全国民众前往北京，抗议残害邓玉娇，要求惩治腐败官员，还社会一个公道，形成大规模的抗议活动，保护邓玉娇。如果这样中共仍然不就范，就全国总动员，展开反腐败、反专制运动，要求与此案相关的伪官员立即下台，从县、市、省直至伪中央，我们讲因势利导，循序渐进。
我们还有一个策略，要求国际社会介入此案。这不是一个普通的刑事案件，而是极其恶劣的大陆人权现况的集中反映。任何一个关注人权状况的组织、政府、国际机构，都该关注邓案。可要求联合国、美国委派独立调查团、精神病专家前往中国独立调查。
问题十 如何使邓玉娇事件成为开展全民非暴力不合作反抗运动的导火线和集结号？
唐伯桥先生：全民行动的时机已经来到，是中国健康力量、正义力量、抗暴力量吹响集结号的时候了！这时中华民族的子孙如果还不能集结起来，说明我们过去所遭受的一切迫害有一定的合理成分。我们每一个人面对中共暴政和极端不公的社会时，要有一种忏悔心态。为何一而再、再而三地让暴行肆虐，纵容匪党横行？每个中国人皆难辞其咎。我们应从今天做起，制止社会堕落，不再给中共作恶的机会。
中共暴政在邓玉娇案上已失尽存在的理由。现在中国人民唯一要做的，就是推翻它。仅仅呼吁释放邓玉娇是不够的，以后还会有千千万万的邓玉娇遭受迫害！中共是制造一切惨剧的根源。要从根本上解决邓玉娇的问题，唯有解体中共。我们要以邓玉娇事件作为切入点，唤醒中国民众。
问题十一 为数不少的军人、武警、公安、城管自觉不自觉地充当中共暴力机器的螺丝钉维系它的生存，中共倒台后，如何处理他们？
伍凡先生：他们助共为虐源于其受教育程度低，无一技之长，所以不得不依赖共党为生。中共倒台后，解决该问题的具体政策要由专家、学者提出方案，经中国国家议会讨论、决定，予以实施。
我们的原则是保护主动退党、无血债在身之人。可经由一定的教育、再就业引导其走上正道，自食其力。如身负血债者，则定予清理，必遭未来民主中国法律的制裁。即使执行上级杀人命令，也是共犯从犯，难辞其咎。
问题十二 关于向渡府申请结婚登记的问题。
伍凡先生：伪政权剥夺了部分大陆人结婚的权利，更有人不愿向共党申请结婚注册，他们主动向渡府申请登记结婚，对此我们表示欢迎。有关具体程序，渡府将起草《婚姻注册临时条例》，不久将予以公布，并由渡府公民部承办此事。
问题十三 渡府对国内开展公民抗税活动的看法。
伍凡先生：公民抗税的主张很好，包括公民抗税、抗费，如拒缴个人所得税、各种收费、社会保险等等。公民抗税是非暴力不合作运动的一种形，渡府支持，并号召大陆民众广泛开展抗税、抗费运动。
伍凡先生：中国过渡政府第五十三次新闻发布会到此结束，谢谢各位网友、媒体记者以及乡亲父老，希望您们继续支持渡府。下周同一时间再会。
中国过渡政府
2009-6-24
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3. 全国维权抗暴领袖讲习营资料下载：
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