战国晚期的韩非，在他的大著《韩非子》里谈到亡国灭身的"十过"，一是"行小忠，则大忠之贼也。"二是"顾小利，则大利之残也。"这话怎么说呢？他举历史的案例：
楚共王、司马子反、竖谷阳的故事
从前楚共王与晋厉公战于鄢陵，楚国不但吃了败仗，共王甚且被射伤了一只眼睛。当两军酣战之际，楚国的指挥官司马子反渴而求饮，传令兵竖谷阳知道长官好酒，就操觞酒而进之；子反假意说："这是什么时候嘛，你竟然叫我喝酒！"竖谷阳狡黠地笑笑，说："是水，不是酒。"
司马子反也就喝了，既然喝了，当然要尽兴；既然尽兴，则往往而醉。战事不利，共王当然要找指挥官来商讨对策，而指挥官已醉，便托辞心痛不能与会。楚共王这一惊，非同小可："阵前而指挥官病重，还得了！"便匆忙御驾亲往视疾；谁知才到营房门口，便闻酒臭冲鼻。共王气得门也不进了："难怪我军要败！"下令杀了子反，然后退兵。
韩非子说："竖谷阳哪会存心害自己的长官呢？只因为忠他，爱他；反倒是害了他，可见‘行小忠，则大忠之贼'的话，是一丝不错的！"
其实，换个角度看，军纪如此，不败是无天理的！
那么，什么叫"顾小利，则大利之残"呢？韩非也举春秋时期“晋假道于虞以伐虢”的史例：
晋献公、虢公、虞公的故事
虢国，在今陜西宝鸡县；国虽小，因是王室血胤，封为周天子的卿士。虢仲，即虢公，就是虢国的国君；他不爱他的大夫詹父，自己不能处置，居然在天子跟前告状。
这样的国君，岂不是大有问题吗？果然反被詹父倒告了回来，周天子竟出兵伐虢；鲁桓公十年夏，虢公乃流亡到虞国，虞在今河南虞城县，也是一个歪七扭八的小国。
《左传》说，虞公的弟弟虞叔本来有一块美玉，虞公不顾身分地向他要，他不给；后来想起"匹夫无罪，怀璧其罪"的古谚，说："那就给了吧，何必拿这劳什子来贾害？"
然而，虞公得寸进尺，又向他要宝剑；虞叔说："这叫贪得无餍了，再让步，连我这条小命也赔上了！"于是发动政变，他哥哥乃出奔共池。
我常以为，人之不良，莫大于不自量。虢仲返国后，居然在鲁庄公二十六年秋、冬连续二次侵晋，真不知他何德何能，而敢这样挑衅？二十七年冬，晋侯将伐虢，大夫士蒍说："且慢！我们先养其骄气，因为虢公性骄，若骤然胜我，便志得意满，便目空一切，则必弃其民而无众，无众而后伐之，其谁能御？"
晋献公从其计，按捺下来。接着鲁闵公二年春，虢公败犬戎于渭、汭，大夫舟之侨忧心忡忡地说："无德而禄，其祸国之殃乎？唉，天所以亡我。"乃举家移民晋国。晋君臣更进一步定计，作好亡虢准备。
《左传》说：鲁僖公二年春，晋大夫荀息请以屈地的汗血宝马、和垂棘的白璧贿赂虞公，请他借路以伐虢。晋献公不舍地说："这两样恰是我的宝贝啊。"荀息笑说："只要虞公借路，您的宝贝就像从内府存到外库一般，有什么损失呢？"
"但是，他们有个宫之奇在，这老家伙，可精明得紧呢！"荀息说："无妨。宫之奇个性懦弱，不至于强谏；就算强谏，虞公也不会接受，因为他们从小一起长大，亲如家人的感情常常不会听从一方的意见的。"
于是计定；虞公不但答应借道，还要为晋打头阵，以答谢晋的慨赠。宫之奇谏，果不听。那一年的夏天，晋·里克、荀息帅师会虞师伐虢，灭了下阳；奇怪的是，虢公竟然无动于衷。秋天，虢公出兵击戎，败之于桑田。
晋国的卜偃看到这等的领导者，慨叹说："虢必亡矣！自己的领地下阳被占，居然不知戒惧；还出兵耀武第三世界的小戎狄，这是老天蒙着他的眼睛让他胡搞，让他死得快些啊！"
僖公五年秋，晋又向虞借路伐虢，宫之奇又加切谏，说："我们两国互为表里，所谓唇亡齿寒的局面正是这样；虢亡，虞必从之！不能再借道了......"虞公闲雅地说："晋是我们的宗亲，哪会害我们呢？"宫之奇急得口齿不清："国际之间......不是这样的......"虞公还是不听，宫之奇乃带着族人流亡海外，说："再不走，就迟了；国亡，拖不过今年的！"
八月甲午，晋侯围上阳；冬十二月丙子朔，灭虢。回师灭虞，俘虏了虞公而数之罪，说："虢狠愎，而虞贪利；国不亡，是悖天理！"《公羊传》写晋国君臣在虞公面前的戏谑话，读之令人气结："虞公抱宝牵马来请降。荀息得意地笑问："臣之谋何如？"晋献公竖起大拇指，说："要得！我的白璧非但无瑕，还更见光彩晶莹呢；只是，马齿徒增，更见骠颻而已。"君臣睥睨着虞公，相对大笑。
韩非子读到这里，掩卷而叹，说："这就是‘顾小利，则大利之残'了！ "
