编者按：传统武术是中华神传文化的一个瑰宝，现在中国大陆产生的所谓的新武术，强调表演性缺乏实战性，更没有修炼的内涵。定于今年 下半年开赛的第二届《全世界华人武术大赛》是全球武林的大盛事，其宗旨是："以继承中华传统武术精华﹑促进交流﹑弘扬中华神传文化﹑提高武术技艺和武德为 目的﹐通过中华传统武术比赛﹐展现中华文武道德的传统理念。"
那么，什么是传统武术呢？被誉为"中华武学最后一个高峰期，最后一位见证者"李仲轩口述的和与之相关的文章，希望对我们认识什么是传统武术有所助宜。全文包括李仲轩老前辈，生前所发表的全部24篇文章，和在李 老去世后才得以发表的遗作五篇，以及唐家后人的一篇《唐传形意八卦掌》，总计30篇。分为:尚式形意、唐传形意、薛颠象形术和李仲轩前辈遗作、形意拳相关 文章五大类。
29.追忆李仲轩先生
李仲轩老人一生没收过传武的徒弟，晚年有幸《武魂》给予了一片言语的天地。据李老子女回忆，在1984年，一位中国科学院同志要为李老出书，被李老谢绝。当时一位拳术名家之女寻访李老，最终在这位中科院同志陪同下，以"形意同门同辈"的身份，在北京八角南街八号楼，和李老会面。
她邀请李老加入她所在的武术协会，出山教拳，李老婉言谢绝，说"过去的事，不想谈了。"这位中科院同志仍健在。1988年，李老一位师父的子女来京寻找李老，李老因某种原因，没有相见。唐维禄的徒弟褚广发生前托人来京寻找李老，由于地址有误，没有找到。
李老说，唐维禄在北京南河沿地区有名誉，当年崇拜者很多，但他没和南河沿的人交往过。唐维禄说过："谁敢说自己会什么呀，形意拳，我就不会。"--李老以此为座右铭，说在练武上，没有适可而止的事。
笔者听说李老的祖师刘奇兰以"龙形搜骨"闻名，就问"龙形搜骨"是什么意思，李老说"龙形搜骨"不是龙形，就是劈拳里前脚外撇的大跨步，说这个步子开天辟地，打通三盘，调理百骸，是成就身子的关键。有步子有功夫，没步子没功夫，这个步子就是内功。
还说形意拳没有龙形步，龙形也是蛇形步，他见过所谓的"龙形步"，前腿盘地时伸展出去。李老说，形意的腿法一伸即缩，不会摆出个伸小腿的亮相，前腿还是要像蛇形般拢住收住。只撇脚不展腿，撇脚的打法，是别住敌人的脚，但也是在擒拿寸较从容的情况下，情况紧急一拳见生死寸，就用不上了。撤前脚的大跨步，主要是练法。
唐维禄是在步子上出的功夫，李老说唐师走路，步步一样长度，比尺子量得还准。左步和右步一样，每步都一样，这说明身体已经高度协调。找着了两只脚也就找着了功夫，溜跶时练的是这个。
前脚外擞的大跨步是形意的大步子，还有个小步子，就是崩拳步。崩拳步很微妙，步子只是向前，两膝盖是挤着的，但腿根里夹着活的动势，稍稍一调，就能随时随意地转向转劲。所以崩拳微妙。
李老说："唐师傅看上了我，我得唐师傅的东西容易。但，得师傅的东西容易，自己有东西就难了。"说他们这一支对岳飞较忽略，主要是拜达摩，可能因为达摩是禅宗祖师，代表悟性吧？
整理薛颠的象形术寸，笔者问"象形"是什么意思，李老说后面还含着两个字呢，整话是"象形取意"。形意拳这一脉的功夫不但是形质上的东西，还有神气上的东西。
象形取意--这四个字太金贵了，汉字是这么发明的，琴棋书画都是搞这个东西。明白了这个道理，山川江河、日月星辰都能人到拳里，象形术尤其能入鸟兽。
笔者当时觉得这是高谈阔论，李老就笑了，说象形取意是真事。说每个人刚一练拳的时候，都本能地要找个"窝"，找个自己喜兴的地方练。喜兴这地方，练起来带劲。以后喜兴上哪就在哪练，这份喜兴就是在象形取意，是人不自觉的行为。
练形意的老派作法是，刚开始练时，不管日里夜里，一定要对着东方练，这是死规定。太阳从东方升起来，东方生机勃勃--这也是在象形取意。这个死规定练起来，得了好处，就明白了。
人听戏会受感动，在天地万物中也会受感动，有感动就有功夫。一感动，拳架子里头的东西就不一样了。到时候，琴棋书画、山河美景、禽兽动态都可以借来人像。练武入学了文化，能比文人用得还好，都能用在身上。唐诗也是象形取意，练形意，练得诗兴大发似的，就对了。
李老还嘱咐，说象形取意得含含糊糊，不是想画面，想画面想得太清楚，会上火。模模糊糊地有点意思，一动笔好诗就出来了，这点意思的动力大。到时候，肌肤爽透，比洗热水澡还舒服，体内"嗖"的一声，热气凉气打在一起，上伸下缩的，太阳穴就鼓了。
再往后，突然一下，人张不开口了，也喘不上气了，牙咬得很紧，上压下顶的，拔也拔不开--这个时候好处就来了，五脏六腑、筋骨皮肉起了变化，雷音出在此时。
声音上也是象形取意，后面就是随着雷音定境界了，比眼见的湖光山色还要妙。雷音不知道从哪发出来的，此时嘴巴根本打不开，所以雷音没法练，是自然而生的。
在校二十四法时，也要象形取意。光讲"发顶"，身子灵巧了，但还觉得欠，师傅说一句："要有凌云之志。"一下就不同了，觉得妥贴了，得了东西。打劈拳，架子对了，一收一放循环往复的动势有点意思了，师傅说一句"如雷音滚滚"立刻就功夫妥贴了。所以二十四法需要玩昧，要把无趣的变得有趣，这是形意的练法。自修象形术，尤其要懂得往自己身子里补东西。
李老说，审时度势是人杰，他佩服关羽。"温酒斩华雄"时，华雄收了兵，此时关羽单枪匹马闯进华雄的军营，小兵们没反应过来，觉得刚打完，不知道关羽来干嘛，就没拦。华雄此时已经下了马，关羽骑在马上一刀就把他劈死了。然后趁乱一溜烟出了敌营。
过五关斩六将，基本部是瞅个冷子就一刀。赵云七进七出，张飞大喝长阪坡，这是血勇，关羽没那么威风，但他的脑子太厉害了，时机把握得真好，能这么省时省力。把他评为武圣的人，太有眼光了。
鲁智深打镇关西，镇关西是屠夫，鲁智深假装买肉，让镇关西切了一包又一包，先把他累了个半死再打他。与人交手就要这么有心计，所有的流氓无赖都是这么干的。关羽杀华雄，是投机取巧，但他一个人闯敌营，是大勇，能算出来小兵们心理的盲点，是大智。比鲁智深的档次高多了。
但地痞流氓的心计，得知道，光有武功还是吃亏，得有脑子。李老说他年轻时在天津，陪夫人丁志兰看戏出了事。丁家虽是屠夫，男女都很漂亮，李老兄长见过丁志涛，说英俊有派头、稳重讲礼节。
丁志兰那晚被地痞盯上了，李老夫妇上了黄包车，他们还跟着。李老发觉后作了打架的准备，后来想"何必打架"，他会说当时警察的行话，于是喊了几句警察行话。拐了一条街，地痞就散了。
李老说功夫大，不会审时度势，说明功夫还不行，功夫真大了，审时度势上便会强人一筹。关羽不是没有张飞的实力，是在此情此景下，没有必要。唐维禄为人和气实在，一动手比谁都贼，脑子和眼光胜人一筹，比武就不费劲了。
李老说，日本军侵占京津时期，唐维禄在京津两地往返，夜里手拎灯笼，避开关卡走野地，有时快成一条线，由于走得多了，沿途设卡的伪军远远见了，就知道是唐师傅来了，他们不开枪。
笔者当时问："要是开枪呢？"李老说："开枪了也打不着。以前开过枪，枪一响，唐师傅就有了办法。"
回忆总是有限，难以为续。一点追思，以报读者。
【第二届新唐人全世界华人武术大赛】网址：http://martialarts.ntdtv.com/
