孔子一生最大的抱负在政治，他渴望重整当时紊乱不堪的社会秩序，解救人民的痛苦，可是他最大的成就却在教育方面。他学而不倦，教而不厌，谨慎虚心，诚恳的面对学生和后代，博得万世师表的美名。在孔子以前，国家推行教育，全靠政府的官学，到了孔子时代，私人讲学制度才算确立。他所收的学生很是复杂。从他开始，提倡教育机会平等，有教无类。上自君臣大夫，下至村夫俗人，不论老少贤愚，都可以随时向他请教，打破了贵族子弟才能接受教育的特权。
孔子有教无类 对学生因材施教
孔子平常教育学生，所涉及的问题非常广泛，归纳起来，只有文，行，忠，信四个字。文是诗，书，礼，乐方面的知识。而行则是躬行实践，不说空话。忠是尽心尽力，信是诚实不虚，平日自己要多加反省，更需要师友的督导和鼓励。他因材施教，凭学生的资质天赋，调整教材教法，是生活教育的先驱。孔子对学生循循善诱，有问无不答，有答必然中肯，而且富于启发性，将教与学结合在一起，开放而前进。四十年的教学生涯，为他在中国历史上铸下了不朽的地位。
孔子在自己的乡里，容貌恭敬温厚，好像不善辞令的样子，可是在宗庙祭祀和议论朝政的时候，却言辞明晰通达，而态度更谨慎罢了。他出入宫门，总是低头弯腰急行而前，端庄有礼，以示尊重国君。奉命迎接宾客的时候，一定进退有节。他日常用餐，定时定量，鱼不新鲜，肉已变味，或切割不规矩的都不吃。偶然饮酒，但能适可而止。
遇有朋友或弟子过世，他一定亲往照料，在有丧事的人旁边吃饭，从没有吃饱过的，那一天里哭过，就不会再唱歌。孔子出门上车，一定身正而立，手执缰绳。在车子里面，不东看西看，不大声说话，也不用手乱指，这些都合乎现代生活的观点。
孔子平时教导学生，很少谈到鬼神的事情，但是承认天是人类最高的主宰，穷通吉凶，自有天命。他自信有继承文化道统的责任，上天一定会保佑他。
孔子的学说以仁为中心思想，并不深奥，只要有一颗爱人的心便是仁。仁者没有私心。即使遇到因难危险，若处之泰然，心中宁静，就不会有甚么忧惧了。
注：有教无类，对受教育者不分高低贵贱，都一视同仁（类：类别）。
