汉武帝秘闻二三事(图)

发表:2010-06-01 15:56
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汉武帝的大名在中国历史上是赫赫有名,用“武”来概括他的特点恰如其分。遗憾的是,他晚年误信谗言,结果逼杀了太子和皇后。一些历史学者对此有不同见解。汉武帝好神仙之道,从留下了一些神奇故事中,对历史那一段悲剧,我觉得还可以有另一种解读。

本识天意 灵透超凡

汉孝武皇帝刘彻,是汉景帝刘启的儿子。武帝出生前,景帝梦见一只红色的猪从云中降下来,直入宫内的崇芳阁。景帝一下子惊醒了。景帝就召来一位算卦的姚翁来请教,姚翁说“这是大吉大利的预兆。这个崇芳阁里一定会出生一位主宰国家命运的人,他将会平定北方的夷、狄等异族,使国运昌盛,成为刘氏王朝兴盛时期的一位明主。

武帝三岁时,景帝把他抱在膝上,知道这孩子特别有灵气,就问他愿不愿意当皇帝。武帝说:“这事是由上天安排的,由不得我自己。但我愿意天天在皇宫里住着,在父亲面前玩耍,决不会放肆不恭而不尽作儿子的责任。”景帝听了这番话,心里更加惊奇,就特别注意对这孩子的教导培养。过了几天,景帝又把刘彻抱到书桌前,问他喜欢读什么书,可以详细说一说。刘彻就开始背诵从伏羲以来一些圣贤的着作,包括一些论述阴阳五行和历代的着名国策论文,背了几万字的文章没有遗漏一个字。

到了七岁,景帝见他聪明透彻超过凡人,就给他改名叫刘彻。刘彻即位后,特别喜好神仙之道,经常到名山大川和五岳去祈祷,以求神仙。

王母降临汉宫 上元夫人指迷津

据《汉武内传》记载,武帝元封元年正月初一,刘彻登上嵩山,兴建一座道观。到四月戊辰那天,武帝在承华殿中闲坐,东方朔、董仲君伴着他闲谈,忽然看见一个非常美丽的青衣女子,女子说:“我是天上王宫的玉女,叫王子登。西王母派我从昆仑山来看你。听说你毫不看重帝王的基业,一心寻道,多次到三山五岳去祈祷。像你这种人是值得传授真道的。从今天起,请静心斋戒,到七月七日那天,王母会暂时降临来看你的。”武帝赶快离开座位下拜行礼,答应一定照玉女的指示去作。

到七月七日,宫廷内外清扫一新,大殿上为西王母专设了座位。武帝穿上华服,宫廷内外一片庄严肃穆,恭候着西王母的降临。到深夜二更时分,忽然看见西南天空涌起阵阵的云,翻卷着直奔宫廷而来,西王母到了殿前,群仙也像鸟群一样跟着到了。他们有的乘龙骑虎,有的驾着白麒麟或白鹤,有的乘着天马或华丽的车子,大约有好几千人,把宫廷映照得光彩耀眼。

王母说:“修炼道术,就是要益养精神,改变形体。修炼到即能养好精神又能改变形体的程度,就可以成仙。如果达不到这个程度,就免不了一死。我现在让为我管理书箱的侍女李庆孙把这些秘诀都写下来送给你,希望好好按照录下的秘诀去认真修炼吧。”并派侍女郭密香到上元夫人那里问候求教。

不大一会儿,上元夫人果然来了。上元夫人说:“人在恶浊的人世,必然贪酒好色,追名逐利,这在人间是习以为常的事。你贵为天子,在这些方面比普通人就更加厉害。然而你能在富丽华贵的宫中想往修炼,除却贪嗜私欲的根子,修身养性,这说明你还算是个有志向的人呢。”

王母也说:“我看刘彻的心还是很诚的。”这时上元夫人就问武帝:“你果真向道吗?我听说你多次招纳术士,到山岳祭祀,为神灵建祠,向山河祈祷,也算勤奋了。然而你这样勤奋却没有什么收获,其中必有原因。你生来就性情暴躁、贪爱女色、铺张奢侈、待人冷酷、奸邪自私,这五种私欲使得你神枯气竭,心灵污浊,五脏六腑都不干净,再好的良药也难以治好这些顽症。暴躁使你心气浮躁,心神不宁,淫乱使你消耗过度而灵魂萎顿,奢靡会使你离开真道而魂魄不净,最终使你魂消命丧。待人冷酷使你丧失仁义、贪心自私使你用尽心计、内心紧张而外界失和。上面这五种病症,像刀锯一样天天伤害着你的身子,像利斧一样砍杀着你的生命,尽管你有志于修道,但你若不清除这五种顽症,再刻苦也徒劳无功。这次如果能从我们这里得到一点教益,可以使你在修道上得到指导而开始入门。

你如果从此以后除掉你身上那五种劣根性,待人善良,明察秋毫,平复冤屈,恩惠于民、赈济平民,体恤孤寡,关怀百姓疾苦,也就等于你积了阴德。而且要孜孜不倦地坚持做下去。杜绝淫乱,放弃奢侈,俭仆、斋戒,常向天宫叩拜。你照这些去做,自然就会有变化。现在王母以如此尊贵的仙体降临,对你至诚,你更应遵从她的教导,这样坚持一百年以后,王母一定能够使你得到真道,会让你进入天界,使你可以自由地游于天地十方。如果真心修道,信念坚定,那怕赴汤蹈火也在所不辞,坚守自己的志向。心中保持最纯真的天性。我用道的真谛激励你,就是要打消你心中的杂念和疑虑,坚定修道的信念。”

王母说,“刘彻想修炼的心愿已久,但一直没遇到良师指引。如果毁他修道的愿望,他一定会认为没有神仙存在。所以我才离开天宫,降临到尘世来接见他,让他坚定修道的志向,使他对得道成仙不再有疑惑。今天见到他以后,我很同情他的追求和向往。如果他能先改掉刚才告诫他的那五种毛病,那我以后会再来几次的。”说着就轻轻拍着刘彻的肩头说,“你如果按上元夫人刚才的指点去修炼,就一定可以得到长生,你能否坚持下去呢?”

两神母授刘彻真经

武帝立刻跪下说:“上元夫人对我的教导,我将刻记在金版上,并身体力行,坚持不懈。”这时武帝又看见王母的书箱里有一卷书包在紫色的锦袋里,就问道,“这卷书能否让我看一看呢?”

王母在武帝再三恳求下就把那卷书拿出来说,“这是《五岳真形图》,昔日三重天的太上道君下观六合,勘察河流海洋的长短和山岳的高低,立起天柱使大地稳定,配置五岳山脉使八方平衡。建仙宫让仙人们居住,在蓬莱仙山建了馆舍让得道的真人聚集在一起,安水神于极阴之源,安顿太帝住在扶桑国的山丘。于是庙堂的禅室成为修炼的圣地,波飞浪涌的海岛成了仙人们的宫阙。让黄帝炎帝的子孙住在东方的瀛州,并永远的繁衍下去。

江河湖海各有规律,神仙聚居沧溟,山脉的走势规矩和河流的盘曲形状,形似书字,是以象形来表达实际存在的事物。这些文字经太上道君在玄台秘密造成,是神仙们交往的凭据,他们佩带着,成为传道的宝物。道士带着这些神符在名山大川云游时,就可以得到众多神仙的接待和尊重。你刘彻虽然还没有得到正道,但你能够数次求访神仙,孜孜不倦地追求道的真谛,说明你还有求道的真诚。现在我就把它传授给你,你要怀着最恭敬谨慎的诚意来供奉它,像供奉君主和父亲一样。”

上元夫人这时对武帝说:“现在王母把她最珍贵最秘密的经典传授给你了,这经典是天界紫台最重要的着作,如果不是命中注定得到天神的指点,是绝不可能见到它的。不过你得到,也仅仅只能看到一点修道的妙理而已,因为还有十二件东西你没有得到,你就不会真正成仙得道,所以说你只不过知其一点,对道家的其他深奥的法术你还是不知道。”

王母说:“我今天向刘彻讲一些真正的道,并不是就能让他成仙,而是让他明白要想得道就必须精诚修行,抛开所有的疑虑和杂念,并通过刘彻来启发人间那些想学道的人们,使更多的凡人知道天地间确实有神仙道术存在,以此使那些不信神道的人能抛弃愚蠢狂妄之念,这才是我的本意。

修道有一个人人皆知的道理,那就是求长生并不难,懂得修道的真谛才难。懂得修道真谛也不难,真正按着去修炼才是难的。而修炼也不难,最难的是坚持不懈,修炼到底。良师只能把方法、规矩告诉徒弟,却不能保证徒弟一定能有出息成巧匠。”

上元夫人听了王母这番道理,也决定把真经传授给刘彻,说罢上元夫人就命身边的侍女取来方术秘经十二卷。不大工夫,侍女就手捧五色玉作的书箱回来了,箱上刻绘着凤文。侍女从书箱中拿出十二卷真经对上元夫人说,“您的弟子何昌给您写了一封信,信中告诉您,刘彻虽有求道修炼的诚意,但他实在不是一个能修成仙的材料,您把修炼的十二卷秘经传授给像他这样的行尸走肉,是不太妥当的。

何昌经常在天帝的身边,最近看到有不少人上书控告刘彻,被刘彻杀害的鬼魂在山林中哭号,不少孤独的冤魂在荒原野地里哀泣。刘彻杀害有功之臣,对士兵不体恤犒赏反而用刑罚,原野上白骨纵横,戕害屠杀黎民百姓,刘彻残酷无情,骄奢淫逸。他的这些罪恶已经上达天,天地间已充满了对刘彻的怨气,到处是人们控诉喊冤的声音,像刘彻这样的人,是绝不可以成仙得道的。”

王母听后叹息道:“看来向上界控告刘彻的人的确不少,但也不必就为此把刘彻拒之门外。因为凡是好道慕仙的人,都是下定决心的人,只要能斋戒、净心、闭门思过,这就可以减去罪恶。如果再连续克服自己的缺点一心向善,奉祀天神心存道义,坚持修行,就可减去更多的罪恶。刘彻求道已经好几年了,斋戒也很勤奋,还多次到名山中祭祀祈祷,希望得到超度解脱入世的烦恼,比较衡量一下,他的功德已经盖过了他的罪过。希望刘彻从今以后更加刻苦的修炼,一切都按上元夫人的传授教导去作,绝不能再淫逸暴虐伤害黎民百姓,不要再使人间有冤魂苦鬼,也不要再滥用刑罚赏罚不明伤害无辜了!”

这时上元夫人就离座起身,面向武帝念了一首祝辞,上元夫人念完了祝辞,就打开了那些秘经,一一指点讲解,讲完后,上元夫人又对武帝说:“今天授你的这十二卷经书,是天帝在玄景台赏赐的,你千万要珍视它,好好珍藏起来。接受了这部秘经的人,传给不该传的叫作‘泄露天道’,该传而不传的叫‘埋没天宝’,没有限度的胡传叫‘轻视天老’,接受了秘经而不敬重珍者的叫‘侮慢天藻’。犯了这四条罪的,将会死在刀斧之下或遭受‘车裂’的酷刑。轻一些的也会累及到下世,得到暴死的下场,落入地狱,这些都是传道的禁律,我再次提醒告诫你,千万要谨慎从事啊!”

刘彻再三拜谢接受下来。然后天色将明时,王母和上元夫人一起乘车离去,随从的侍卫、车马、龙虎,开路的仪仗和音乐,都和他们来时一样,只见彩云密集,一片芬馨的气味,他们的行列一直往西南空中升去,过了很久才看不见了。

武帝这次亲见王母和上元夫人之后,更加相信神仙的存在。后来武帝把王母和上元夫人授给他的真经合在一起,加上那真经的图像,一起装在一个黄金箱子里。安放在柏梁台上,每天亲自净身持斋、焚香打扫,然后就按照真经上的要求去修炼。

天火烧毁藏经台

汉武帝自从得到真经后修行了六年,觉得心胸清爽,格调高雅,认为既然得到上界大仙的亲传,自己一定能得道成仙。有了这种想法后,就渐渐放松了对自身品德的约束,又大肆修建宫殿亭台,劳民伤财,并对南方北方的异族夷、狄进行远征讨伐,对投降的俘虏也残酷的活埋屠杀,以致血流成河尸骨如山,黎民百姓怨怒冲天。

到了太初元年十一月乙酉日,天火焚烧了供奉真经的柏梁台,存放在那里的经书连同装经书的匣子一起不见了。显然,这是因为刘彻不遵从上神的教导而胡作非为,离道甚远,已经不配再看经书,所以天火烧毁了柏梁台,收回了真经。

武帝傲慢失机缘

刘彻慧根天成,且富有强国的使命。然而在人的七情六欲中浸染深重,那就可能毁坏根基。上天慈悲,即使他已经造业很多,但是念他向道的赤诚,王母亲临指点,希望他能修心修德回归真道。不仅如此,还安排了其他的人和事引导他修正自己。其中,众所周知的东方朔就是一个。东方朔后来乘龙飞升而去。当时有不少人看见他乘龙直上西北天际,大家都抬头看了很久,后来空中大雾弥漫,不知东方朔去了什么地方。武帝后来知道东方朔是木星下凡,感叹这么多年竟然不知道身边人的真面。种种奇历以及天赋异禀都使他对神仙之道深信不疑,非常渴望自己也能成仙,然而人心阻隔,即使机缘到了眼前,也被丢掉了。下面就是这样一个故事。

一天,汉武帝刘彻,在金殿上闲坐,忽然有一个人坐着白鹿拉的云车,从天而降,来到殿前。来者看上去三十多岁,但面色像孩子般红润,穿着羽衣,戴着天神的金冠。汉武帝惊讶地问:“您是谁?”那仙人回答说:“我是中山郡人卫叔卿。”汉武帝说:“你既然是中山郡人,那就是我的臣民了,你可以上前来跟我说话。”

汉武帝很后悔自己没有虔诚接待神仙。于是派使者去寻访。使者跟卫叔卿的儿子卫度世一起,到太华山继续寻找。到了山下,却看见山上起了大火,等了几十天,大火还是不熄灭,没法上去。卫度世对使者梁伯说:“我父亲大概是不愿让我和其他人一起上山,才让这山着火的吧。”于是,卫度世斋戒后,独自上山去。未到山顶的时候,在一座悬崖的下面,他看到了父亲卫叔卿,正和几个人坐在山石上下围棋。只见他的头上有紫霞缭绕,床是玉石做的,几个仙童手执幢节(旗帜仪仗)站在他身后。卫度世向父亲恭敬地叩拜。卫叔卿问道:“你来做什么?”卫度世说:“皇上前些日子和您见面太仓促,没能和您好好谈谈,所以派了使者梁伯,跟了我一块来找您,皇上希望与您能再见上一面。”

卫叔卿说:“上次是天帝派我去的,为了警告武帝人间要有大灾难,并且让我告诉他大灾来临的时间和消灾的办法,好使他的国运,能够延长一些。没想到他刚愎自用,态度傲慢,根本不懂得道学的真谛,反倒是摆起架子,说我是他的臣民。这是对神的侮辱。我不想告诉他了,所以才离去。我不会再去见他了!”然后,他告诉儿子:“人间即将要大乱,天下民不聊生。你回去以后,把我藏在屋子西北角大柱子下的玉匣,取出来,里面有天神写在绢上的经文,你按上面所写的配方服药,一年后就可以驾云成仙了,到时候还到这里来找我。这些事,回去后不要对皇帝说。”

卫度世拜别了父亲,下山后见到使者梁伯,什么也没告诉他。但梁伯心想卫度世上山后.一定有所收获,就向卫度世磕头,请求把道术传给他。卫度世和梁伯,这次一同来华山,他觉得梁伯为人忠厚老实,于是,他便把卫叔卿所说的话,告诉了他。梁伯虽然从卫度世那里知道了一些道术,但不知道柱子下面埋着神仙药方的事。

回到家后,卫度世从家中柱子下挖出了玉匣,匣中封存着服后可以飞升成仙的神香,他按仙方把药吃下去。他还给梁伯也吃了。后来,两人一同成仙飞升而去。

可叹,汉武帝求仙却不懂修道根本,刚愎自用,傲慢无礼,以至于错过了机缘,并使自己的国家本可避免、但后来却无法避免的遭受了巨大灾难。

走入歧途悔已晚

刘彻虽然深信有神仙,但是又不愿意真正放下人的执着欲望而修德归真,正是一边抓着人的贪欲不放,一边还向往神仙的长生自在,那么试图找寻外在的方法走捷径就不可避免。晚年时,他重用轻信一班有些功能术类的方士,迷信他们的鬼话,结果被钻了空子,竟然相信太子想用巫蛊之术害死他,于是逼杀了一个将来可能很有作为的太子,逼死了皇后卫子夫。毕竟,刘彻还是有灵根的人,当静下心来,就想明白了。他杀了当初离间他们父子的佞臣,驱离方士,建“思子台”以悔过反省。然而,大错铸成,悔之晚矣,这不能不说是恶报的警示。

试想,如果汉武帝能够一直按照王母和上元夫人的真言修心养性,他就会理解太子对臣下的仁慈之举,父子之间不会因此而隔阂;如果汉武帝真是心中有道,他就能看淡权欲看淡生死,就不会因此被离间而逼太子自杀。一个仁德的太子继承帝业,必将给汉家天下带来长治久安。而汉武帝如果真能好好修心,那么他可能不会因为傲慢而失掉成仙得道的良机,可能他的福德真会绵延子孙,化解大难。可惜,他没能坚持真修,上天先是烧毁柏梁台收回了真经,而最后太子之死,难道不也是跟柏梁台一样被上天召回了吗?

自古以来,相信神佛的帝王将相,从正信走入歧途,迷信法术、丹药之功,结果反受其害的例子不鲜见。其实悲剧的根源不是因为他们相信有神存在,恰恰因为他们不能真正认识神的本质,不能按照道法去向内修德,却带着人的贪欲一味去外求,最终才造成悲剧。汉武帝就是这样一个例子。对于一个天资禀赋极高的人而言,想修炼得道同样是很不容易的。不知道他临终有没有想到王母当初的告诫:“修道有一个人人皆知的道理,那就是求长生并不难,懂得修道的真谛才难。懂得修道真谛也不难,真正按着去修炼才是难的。而修炼也不难,最难的是坚持不懈,修炼到底。良师只能把方法、规矩告诉徒弟,却不能保证徒弟一定能有出息成巧匠。”

来源:新三才

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