本名程国荣的“犀利哥”，因一张照片在网路上一夕爆红，成为媒体追逐对象。(中新社提供)
还记得“犀利哥”吧？嗯，是的，那位因为“装扮有型”，在网路走红的大陆打工青年，媒体所谓的“乞丐”、“精神病患”。
还记得程国荣吗？你可能搔搔头、皱皱眉，想不起来、或不知道程国荣就是“犀利哥”的真实姓名。毕竟那是几个月前的新闻了，在网路世界，几个月可能等于几个世纪。何况，网路要的是轰动，不需要真实。
犀利哥事件刚起之时，就有人说要拍成电影。7月初，1位大陆媒体人在微博上说，有人要出巨资拍电影讲述犀利哥传奇，还开了一串超强卡司名单。消息一出，总觉得可能是假。毕竟，这个社会，“假”的事情太多。
不过，看着看着，这件事似乎有些“成真”，虽然大陆媒体报导“该片目前尚未拿到广电总局的立项批文”；不过，开机仪式办了，记者会开了，程国荣也被请到了现场。这一幕，不见血、不带泪，却反映了这个社会的残酷本质。
据媒体报导，程国荣在仪式要开始时，“当场躺在地上，大吵大闹，经安抚后才逐渐冷静下来”，而还没出场前，“犀利哥就已经怕得躲到厕所里，将近2个小时才敢出来”。程国荣有这些表现，很容易理解，但台湾的媒体，竟然用“耍赖”2字形容，一起加入这场对弱势者践踏的“野蛮游戏”。
媒体拍摄的一张照片中，程国荣衣着整齐、但神情木然，极其拘束紧绷的坐着，旁边是一位负责串场的女性，脸上露着轻佻轻蔑的神情。照片证明，程国荣成了大陆影视大腕的新消费对象。我们无从知道“犀利哥”影片是否能拍成，也不知道拍成之后“艺术价值”几何，不过，实在已有足够的理由拒看这种电影。
在被渲染成“犀利哥”前，程国荣是一位进城打工的“新生代农民工”。在当今中国社会，有成千百万个程国荣，他们为了生存，离乡离土，在居不易的城市讨个生活、找个出路，往往受尽歧视与欺辱。去年被逼着用自断手指抗议警方钓鱼执法的、被迫开胸验肺证明自己有职业病的，在深圳富士康跳楼自杀的，都是跟程国荣一样的青年农民工。
最近“人民日报”旗下的“人民论坛”杂志和腾讯网等做了个“谁在沦落底层”的问卷调查，并邀集专家进行评论。调查显示，92.80%的受访者认为底层公众有扩大趋势，33.53%的受访者认为底层公众向上流动“有机会，但是不多”；而“新生代农民工”正是底层公众的重要组成部分。
在个人际遇方面，丧父丧妻的程国荣比起一般的新生代农民工更为不幸。从社会层面来说，所有的新生代农民工都缺乏制度性的向上流动机会。
而成了“犀利哥”的程国荣，在他面前似乎有了“新”的“向上”机会，就是被商业社会摆弄、消费、践踏。
我们无法知道程国荣面对这个“新机会”是怎么想的，媒体上呈现的都不是他的声音，顶多是他的影像，或是他的1、2次喊叫与吼声。说话的，是媒体，是玩弄他的老板，是他的亲人。程国荣自己是没有话语权的。
我也不知道程国荣会不会继续“向上”，我只知道这个过程必然是痛苦的，这绝不是正常的机会、有尊严的劳动。他对这种扭曲人性的“向上”机会，明显不适应，甚至抵触，只不过，他的抗拒，被强势媒体说成“耍赖”。
如果程国荣最终选择拒绝“向上”，那么，错失“机会”的他，还是存在很大的“向下沉沦”、至少是继续在底层社会浮沉的可能性。因为，这个和谐社会没能向他提供多少协助，让他真的能从事胡锦涛宣示的“体面劳动”。很有可能，不断消费他、遗忘他的社会，将只会在另一起社会新闻中再度回忆起程国荣。
什么时候，这个社会不会再不断生产出“犀利哥”、又不断践踏他们？
