“清末四大寇”合影，前排左起杨鹤龄、孙中山、陈少白、尤列。
陈少白（l869～1934年）原名闻韶，号夔石，1886年（同治八年）出生于广东江门一个基督教牧师家庭。陈与孙中山、尤列和杨鹤龄都是兴中会最早的成员，并因此被清政府称为“四大寇”。因对民国建立贡献卓著，且曾与孙中山结拜为兄弟，在孙被尊称为“国父”之后，他曾被人称为“国叔”。
“党论共尊陈仲举，高风远挹介之推。”这是国民党元老于右任1934年为陈少白所作的挽联。联中的陈仲举为东汉名士陈蕃，介之推是春秋时期晋文公的臣子，于右任用这两个人物的故事大体概括了陈少白的一生行迹。
陈少白早年与孙中山等人一起倡导革命，及至辛亥革命胜利，民国肇建，他却功成不居，晚年更归隐家乡，改良乡政，一时被誉为“国人之典型”。
倡导革命 与孙中山结拜为兄弟
陈少白生于1869年，与孙中山结识于1889年，其时孙中山23岁，正就读于香港西医书院（陈当时就读于广州格致书院）。在此后的10年间，陈少白成为孙中山革命活动最得力的助手之一。
两人一见如故，谈得十分投契。后经孙中山介绍，征得西医书院教务长康德黎的批准，陈少白转到香港西医书院就读，两人义结兄弟，共谋推翻帝制，建立共和的大业。孙中山长陈少白3岁，故以弟称之，孙中山“对同志中如此称呼者，少白一人而已”。
后来他们又相继结识尤烈、杨鹤龄（均为兴中会最初骨干），4人志趣相同，经常聚在一起互抒救国抱负，被清廷称作“四大寇”。
1895年，孙中山、陈少白等组织香港兴中会。之后，他们筹划广州起义失败，陈随孙中山赴日本避难，并在日本兴建兴中会日本分会。1897年，陈少白到台湾进行革命活动，在台湾建立了兴中分会。
在“兴中会”成立以前以及第一次、第二次革命过程中，陈少白是紧贴在孙中山身边的惟一谋臣、策士。他在发展兴中会组织，筹集革命款项等方面也贡献甚大。因此，民国建立后，他被人称为“国叔”。
广州起义失败 与孙中山赴日避难
孙中山1895年与杨忂云、陈少白等在香港成立兴中会分支机构，并决定于当年10月26日（重阳节）发动广州起义。
由于香港分会会长杨衢云措置失当，造成决死队与军火不能在原定时间到达广州，而他也未能及时通知已在广州的孙中山。
当时，已联络好的绿林首领、民团首领、军队首领等都整装待发，但陈少白认为，“凡事过了期的，风声必走漏，再要发动一定要失败的”，当即建议孙中山停止发动起义，待时再起。10月27日，起义机构被破坏，部分革命志士被捕。
11月初，陈少白与孙中山等人一道乘船赴日本。12月初，广东当局悬赏花红银1000元缉拿孙中山，悬赏100至200元缉拿杨衢云、陈少白等14人。
联络会党 组建兴汉会
1899年，陈少白向孙中山建议不宜死守日本。他欲回香港发展，一面开办一家报馆以文字鼓吹革命，并作为兴中会的革命机构；一面按计划联络会党，招集旧人，为第二次革命之预备。
要联络会党，非先加入会党不可，陈少白得到兴中会员陈南的帮助。陈南设法邀请广东嘉应州和平县三合会中资格最老的首领到香港，正式介绍陈少白加入三合会。
之后，在兴中会员毕永年的帮助下，陈少白又加入了哥老会。毕永年思想激进，在戊戌变法期间，始终坚持“非我族类，其心必异”之说，往来湖南、湖北之间，与哥老会诸首领谋匡复事业，并投身会中，被封为“龙头”。
在毕永年的帮助下，陈少白按哥老会的规矩，点着香烛当天发誓，杀了一只雄鸡，用鸡血和了酒。大家喝下鸡血酒，共推陈少白为龙头之龙头，并召开三合会、哥老会、兴中会三派合并会议，公推孙中山为总会长，会名改为忠和党兴汉会，以兴中会纲领为总会纲领。
鼓吹革命 兴办《中国日报》
1900年，孙中山总结了革命斗争的教训，认为革命派在兴中会成立的最初五六年间，没有创办自己的机关报刊开展革命宣传活动，才致革命进入“最艰苦的时代”。他由此得出结论：“将图国民之事业，不可不造国民之舆论”。
于是，孙中山派“才子”陈少白在香港创办兴中会第一份机关报《中国日报》，由陈任社长兼总编辑和香港同盟分会会长。这样，《中国日报》既是宣传革命思想的阵地，也成为革命党人在香港活动的大本营。
陈少白精通中、英、日3种语言，口才敏捷，文笔犀利。他首先改革《中国日报》版面，开中文报纸之先河，将中文报纸的长行直排改为短行横排，给读者以崭新的面目。
从1900年至1905年，《中国日报》一方面揭发清政府腐败无能和丧权卖国，另一方面报道革命党人的反清活动，对留日学生风起云涌的革命真实情况也作了详细的报道。
当时，保皇党在香港办有《商报》。陈少白连续亲自撰文与之开展论战，传播革命思想。
《中国日报》的开办，对唤醒民众发挥了巨大的作用。至1906年，陈少白辞去《中国日报》和香港同盟分会的职务，转而经营实业。
民国建立 归隐故乡
辛亥革命胜利后，陈少白淡泊名利，不恋仕途，只在广东军政府出任了几个月的都督府外交司长。
1921年，孙中山就任非常大总统时，并礼聘陈少白为总统府顾问，让他佐理外交，但几个月后他便辞官归里，回到“故居”居住。此后，他还曾随孙中山赴广西挥师北伐，也不挂官名。1932年，南京国民政府邀请他进京“共商国是”，他同样不接受任何官衔。
1922年1月，陈少白曾任国立中华国民银行监督，但不久就辞职返回故里广东江门郊外海镇，担任了乡事委员会主席（乡长）。以一个党国元勋之身，在革命功成后退居乡下，这在国民党历史上是鲜见的。
在乡10余年，陈少白遵循孙中山“建设之首要在民生”的地方自治思想，从事乡村建设。他首先整顿田赋沙捐，该交则交，该免则免；其次，以交通为首要，开筑由江门至外海的公路，建金溪桥、石咀桥；修筑大康路、杏林路、中华路；再次，兴办教育，担任乡第一小学名誉校长，带头捐资兴建三座校舍，并做到全乡学童免费入学，同时筹办外海中学；此外，他还有提倡绿化、美化环境、禁烟禁赌等造福桑梓之举。
1931年，广东全省征收赌捐公开开赌，陈少白不好公然反对，却命乡勇站在各赌场门外劝阻陈姓子弟进入。这使赌商无可奈何，被迫关门。
时至今日，当年陈少白主持修筑的大康路、中华路等依然是外海的主干路。他当年立志要建成“中国第一模范小学”的乡第一小学，如今已被改造成远近闻名的 “江门幼儿师范学校”。
1934年12月23日，陈少白在北京病逝，停灵于香山碧云寺，这也是孙中山逝世时停灵的地方，所以其挽联中有“生奔死赴，碧云恨继中山”的句子。当时，南京国民政府为纪念他的功绩，决定为其举行公葬。他的灵柩由北京经南京、上海、广州等地，沿路公祭。最后由军舰护送到他的家乡归葬。
（原題“陈少白：淡泊功名的国叔”）
