“香港支联会”主席司徒华去世，为什么使得海内外那么多华人深感悲痛和怀念呢？1月30日，美国旧金山华人举行司徒华追思会，与会者的发言，回答了这个问题。
美国旧金山有不少中国89民运的参与者，并且经历了六四事件。
六四后流亡海外的前89民运学生领袖周锋锁在司徒华追思会上，回忆 21年前时说：“我们不能忘记21年前，坦克开进北京，在腥风血雨之中，香港市民和司徒华先生一起，站起来，成为中国良知的象征。我们不能忘记过去21 年，每年六四在香港，总有数以万计的人，点燃中国的希望之火，中国人的心都被香港的烛光照亮。我们感谢司徒华先生！”
前89民运学生领袖封从德则表示：“六四后，司徒华领导的“香港支联会”帮助他们逃脱中国政府的追捕，21年来，时刻关心、支持他们。如果没有华叔和“支联会”，中国的民主运动，将失去了一盏明灯，他说：“香港，对于中国民主化来讲，在89年的时候是后方，我们在前线；但是89年后，我们到了后方，香港变成了前线。香港成了中国民主化的灯塔，而司徒华先生，就是这个灯塔上的明灯。”
来自台湾的郭平，多年来一直关注中国大陆的民主运动。他提到作为政治领袖的司徒华，身上具有许多政治人物不具备的高贵品质。
郭平说：“华叔他说过，有政治智慧的人很多，但是很少人讲政治道德，华叔认为，政治道德是首要的。没有道德的政治智慧，是没有灵魂的诡计。华叔他一生的经历证明，他在香港威信这么高，在他过世的时候，他受到广大的尊敬，我觉得，他讲政治道德，是值得我们学习的。”
郭保胜是来自中国的留学生，目前在旧金山修读神学，他认为：作为基督徒的司徒华，献身中国民主事业，是真正做到把耶稣的光张扬和展现出来。
他说：“我们看到华叔是一位基督徒。很多人说，基督徒不应该关心社会，不应该关心政治，我们的信仰就在教堂里面。不，我们的信仰要在社会方面、要在政治方面全面凸显出来。司徒华兄弟，他效法耶稣基督，就是为了神的爱来牺牲自己。他效法耶稣基督的牺牲精神，把自己献给中国民主运动。就像《圣经》上说的：一粒麦子虽然死了，但结出许多籽粒来。今天，我们就是他结出的籽粒。”
最后，旧金山“中国民主教育基金会”前会长蒋亨兰表示：“华叔虽然走了，我觉得他的精神跟我们永在。他留给我们的不仅是怀念，最重要的，他有心愿还没有完成，等待我们去帮他完成：就是平反六四。”
