在公元一世纪的耶路撒冷地区，一位名叫耶稣的觉者，免费为人治病，向人们讲述着天国的道理，越来越多的人开始信仰他，跟随他。耶稣教导他的追随者们，要爱你们的敌人。无数善良的人们在耶稣大爱的感召下得到了救度，然而耶稣的大爱并不能消除犹太教祭祀与长老们对他的猜忌与妒嫉。于是在一个黑暗笼罩的深夜，耶稣被犹太人抓捕并送到了罗马执政官处，经历了最痛苦的折磨后，耶稣被钉在十字架上，完成了生命中最后的12个小时。
我没有信仰过基督教，也不懂犹太教，更不懂罗马人的治国之道，或希律王的全身之策。但对于那段复杂的历史，却是非曲直了然于心，这是因为我站在了两千年后的今天。在时间与空间的巨大间隔下，每一个人都会被冷却成为一个睿智的旁观者――不带任何观念与情绪，仅以事实与普世公理为依据――于是再纷纭的历史都变得脉络清晰。由此我也想到，如果我们能保持这种冷静的睿智，去旁观我们的现实，也许很多复杂的问题都会大大的简化和明了，并且因此使我们更容易得出一些接近真相的结论。
有句话讲叫以史为鉴。耶稣传法这段历史，总是让我想到当今社会的热点问题――法轮功现象。提到法轮功，很多人对此有种种的了解也有种种的误解。在我看来，这些都不是法轮功现象的根本问题。其实如果我们从一个旁观者角度看去，法轮功现象首先是一个权利问题。我们甚至不需要对法轮功的功理功法本身去做什么考证，就好像，谈起佛教，没人会去想要证明六道轮回是否存在，谈起基督教，没人会去考虑“爱你的敌人”有多大的可行性，谈到道教，没人会追究于“无为”是否有利于国家的建设。首先，这是一条教人向善的正道，那么任何人都有遵循此道的基本权利。同理适用于法轮功现象。
当然，也有的朋友并不是对人的信仰权利有何非议，而是见惑于中共铺天盖地的关于法轮功的可怕宣传。提到法轮功印象中就是杀人，自杀，精神失常。对于这些，其实我们也不需要去逐个调查，尤其是如果这些本就是子虚乌有的编造，根本就没什么可查。但是我们可以从另一个角度考虑一下。1999年中共开始迫害法轮功。但是在此之前，法轮功已经洪传七年，然而没有一例杀人自杀等骇闻传出。而在1999年中共迫害开始之后到今天的十二年里，全世界有114个国家都有人修炼法轮功，修者亿众，并且很多国外的政府对法轮功的社会贡献予以褒奖，更未听说有一例如中共所宣传的骇闻传出。唯有中共开始打压后的一夜之间，发现全国各地三天两头的就有所谓学法轮功后杀人，自杀，精神失常的事情发生。这个简单的对比，不难得出一个结论，那就是中共的宣传是谎言。
当我们想到法轮功修炼者时，往往是在心中按中共的宣传虚构出了一群人物形象。而事实是，也许你的亲朋好友同事同学中就有很多人在炼法轮功。他们和我们是一样的人，具有同样的逻辑思维能力，同样的认知与判断能力。我们在人与人的交往中，大家应该都有同感，人与人之间交往的最大难度是什么？就是信任。现在人与人之间，谁也不信谁。不管是信任、信服、相信，很难建立起来。所谓的信，如果有，也只是在某一个小的问题上，某一个短的时期里。而法轮功，能拥有上亿的信众，并且是在中共的迫害之中，在生与死这样的压力面前坚持信仰；同时，这些人绝不是限于某个特定群体，比如象中共宣传的，只是病急乱投医的人，或是无知愚昧的人，或是人生失意的人，相反，这个群体是成份最为丰富的一个群体，里面有各个年龄的人，各种职业的人，各种阶层的人，各种专业背景的人，不同民族的人，不同肤色的人，不同国家地区的人。这么多的人都来坚信一个道理，这个现象足以使我们深思。从常理看来，这么大量的人数，这么多种背景的人群，如果一个道理不够好，不够正，如果来学的人不是亲身受益，或身体与境界的改善与提升不明显，是决不可能有这样多的人在压力前仍坚持信仰的。
对照历史这面镜子来照见身边的现实，竟然发现历史与现实是惊人的相似。两千年前耶稣传法是以治病开始的。他免费为很多人治好了顽疾，被当时人们视为神迹。两千年后的今天，法轮功在世界上广泛的流传，之初竟也是以免费治病，创造了无数医学奇迹而声名远播的；耶稣教人爱自己的敌人，今天的法轮功倡导“真、善、忍”，这些理念都是在维护人的道德，升华人的境界；当年的耶稣，受到了邪恶势力的迫害。这股邪恶势力中有妒忌耶稣的犹太教长老，有怯懦的罗马执政官，有阴险的希律王。今天的法轮功，则受到了集古今中外邪恶之大全于一身的中共的迫害――两千年前的那段历史正在现实中上演着。在那段历史上，基督教虽然历尽磨难，但最终被世人认识到是正法，这就是结局。我们的现实还没有走到结局，但对照历史，我的心中已有答案――那就是胜利必将属于正义。
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