1967年香港也受到文革影响，图为香港群众文革游行场景（资料图片/看中国配图）
文化大革命是流氓意识暴涨的时代，红卫兵自小由狼奶喂大，自小浸淫在流氓意识里，以贫穷为荣，以无知为荣，以野蛮为荣，长大后恰逢文化大革命，便成为天不怕地不怕无法无天的造反派，把流氓意识推到登峰造极的地步。
文革流氓意识暴涨，主要体现在五个方面。
一是以斗人为乐。
打土豪分田地是穷人斗富人，反右运动是文盲斗文人，文化大革命主要是穷人斗穷人，革命人斗革命人。全国人民都来互斗，学生可以斗老师，徒弟可以斗师傅，下属可以斗上司，子女可以斗父母，老公可以斗老婆，老婆可以斗老公，你斗我，我斗你，斗得你死我活，斗得不亦乐乎。流氓就是这样斗出来的。
大批斗不过瘾，最后升级为大武斗，进行大规模的相互撕杀，高举一样的旗帜，高唱一样的红歌，高呼一样的口号，冲锋陷阵，奋力撕杀，生也光荣，死也光荣，杀人光荣，被杀也光荣。各派都宣称誓死捍卫同一个人的思想，却要杀得血流成河，尸横遍野。我不知道人类世界，还有哪一个民族这么流氓。
我们现在回过头来看文化大革命，从停课停产闹革命，发展到抄家打砸抢，从大批斗到大武斗，活生生地重新演绎打土豪分田地，大批斗完全是当年斗地主的翻版升级版。从打土豪分田地，到集体化，到割资本主义尾巴，到大批斗，到大武斗，尽管形式不同，本质上都是流氓意识高涨，小流氓以折磨人取乐，大流氓以杀人取乐。
二是全面彻底摧毁中华民族传统文化。
几乎所有的传统文化都受到批判，从批判封资修，到批林批孔，无所不批，实在没得批了，把古小说里的人物宋江也拉出来批判一番。总之，世界上所有人的思想都是错的，只有老毛一人的思想是正确的；世界上所有的文化都是反动的，只有共党创造的文化是先进的。
几乎所有的文化遗产，所有的宗教信仰，所有的传统习俗，都被摧残了。摧毁文化的彻底性可以用两点来说明，一是几乎所有的文人都受到批斗，连小学老师都不能幸免，如果说反右运动还给文人留下一条保持缄默自保的生路，也就是容忍钱钟书之类自我放逐的路。然而，到了文化大革命，这一条路也被堵死了；二是家家户户的祖宗神位牌统统被烧毁，取而代之以老毛的画象，即便是穷乡僻壤的山民家也不能幸存，也就是说，连中国人对自己祖宗的一点纪念都不容许保留。
这就是文化大革命的彻底性，凡是敌人反对的，我们就要拥护；凡是敌人拥护的，我们就要反对。不再容许人保持缄默，一定要作出表态，不是革命派，就是反革命派，不容许有中间派。可以这样说，即没有说真话的自由，也没有不说话的自由，你唯有选择说假话。甘愿自我放逐的文人，逃过了反右运动的劫难，也逃不过文化大革命的劫难。坚守品格又忍受不了凌辱的文人，唯有选择自我了结了，也就是宁为玉碎不为瓦全，为他们心中的道义殉道了。北大的未名湖成为他们心中的圣地。
三是造反派成为各级领导主干。
文化大革命，造反派高举造反大旗，占领了政府机关，造反派司令成了基层实质的领导人，随后革命委会员成立，造反派纷纷成为革命委员会骨干。从当年的打土豪分田地，到文化大革命造反有理，从工人阶级领导一切，到贫下中农管理学校，演绎出贫穷与文盲成为荣耀的时代；造反派进身革命委员会成为主干，进一步演绎出集贫穷无知野蛮三者于一身的流氓成为时代的英雄；不学无术的造反派司令进身国家领导人，流氓意识登峰造极了。
四是流氓意识深化到民族意识之中。
流氓意识激发起狂妄的民族意识，要砸烂旧世界，要消灭一切反动派。
在这种带有流氓意识的民族意识蛊惑下，红卫兵红小兵变成战争狂，渴望再来一次世界大战。当年最流行的一个话题就是:美国人口只有二亿，而我们中国有十亿，就是死去一半，还有五亿，怕什么?一听说要战争，就象渴了鸡血酒一样兴奋。在流氓的意识中，生命毫无意义，除了战争。原子弹试爆成功，举国欢腾，巴不得世界来一场核大战。文革破产后，战争狂妄冷落了，便转为希望别人发生大灾难，为美国的911而欢呼，为日本的大地震而喝彩，其实都是心底里的流氓意识在作崇。
国家宣传机器日复一旦，铺天盖地地歌颂战争，把战争描绘成辉煌壮丽的诗篇，把新生代的中国人变成好战的狂徒，渴望战争可以当英雄，当将军当元帅。错过了抗日战争，错过了国共战争，错过了朝鲜战争，于是就渴望再来一次战争。渴望不到战争，就自己制造战争，文化大革命大武斗便是自己制造的战争，渲泄流氓杀人的快乐激情。
五是红卫兵红小兵成为红色流氓。
红卫兵红小兵生在新中国，长在红旗下，是地地道道由毛泽东思想教育培养起来的一代人，以阶级斗争为纲，把斗人作为人生的目的，以斗人为乐，以斗人为荣。红卫兵红小兵都是无神论者，被乌托邦的革命理想所蛊惑，满怀激情地投入到文化大革命中，随着文化大革命的破产，革命理想也破灭了，于是红卫兵红小兵成为三无主义者:无宗教信仰，无传统素养，无革命理想。三无主义者除了一身贪婪的欲望，一无所有了，心中没有敬畏，无法无天，信奉枪杆子里面出政权，崇尚暴力，崇拜权力，蔑视道德，蔑视公义，成为彻头彻尾的红色流氓。
