中共现在自称是“人民当家作主”了，可党的军队怎么还是不“国家化”呢？
近日，薄熙来因手下“黑打”干将王立军“闯入美领馆”被免职，成为海内外舆论高度关注的爆炸性事件。温家宝总理答中外记者问并借《关于建国以来党的若干历史问题的决议》向重庆现任领导“唱红”亮剑，给足了人们猜测中共是否能发生民主化变革的动力与想象空间。
然而，4月12日，海军政委刘晓江在《人民日报》上发表文章表示，军队是党绝对领导下的人民军队，是执行党的政治任务的武装集团。刘晓江要求党员干部禁止乱议论、乱打听、乱传播小道消息，以及不负责任地说三道四、评头论足，不传各种政治谣言特别是网上政治谣言。文章借口“统一”压民主，以“稳定”压变化。该文称：“国际敌对势力利用互联网等现代信息网络技术，加大对我西化分化的渗透力度，极力推销其思想文化和价值观念。”“统一思想的目的是要坚定政治信仰，保持党员队伍思想上的纯洁性，确保在大是大非问题上保持清醒认识、在大风大浪中站稳正确立场。”4月13日，第二炮兵政治部主任殷方龙在人民日报发表文章称，军队的党员干部要讲政治、顾大局、守纪律，抵制各种错误政治观点，对“军队非党化、非政治化”和“军队国家化”等观点进行批驳。殷方龙称，党员干部应不乱猜测乱打听，不听、不信、不传小道消息。近期军方连篇累牍发文强调“党对军队的绝对领导”，显示了社会稳定不仅是中共确保其“绝对领导权”的最高利益、首要原则与硬性目标，更是党内各意识形态派别与利益集团博弈共生共存的政治基础。但今天中共为了“统一”与“稳定”而牺牲社会变革与公平正义，有悖于大半个世纪前的政治言行。
记得当年正处于武装夺权阶段的中国共产党，曾激烈抨击国民党当局以“统一”压民主，以“稳定”压“变化”。中共声称：只有搞“民主”才不会乱。大半个世纪前的国共内战之初，发生于《大公报》和中共喉舌《新华日报》、《解放日报》的一场类是今天这样的“真问题”论争。
当年的《大公报》，曾是以共产党为友的所谓“进步报纸”，其舆论导向常常偏向中共。据查，该报从来不称中共是“共匪”。但就是这样一份“进步报纸”，都因反对军队政党化，主张“军队国家化”而遭到中共口诛笔伐，引发了一场颇耐人寻味的“笔墨官事”。
1945年11月2日，《大公报》面对刚刚爆发的国共内战，刊发了一篇社评《中国政治之路》。该文提出：中国怎样走向民主？取决于一二个大党和一二个领袖。该报总编辑王芸生如此“譬喻”说：“假如我是蒋主席”，将立刻宣布国民党不再专政，还政于民。“假如我是毛泽东”，我会要求国民党结束训政，“但不必由共产党专政”，“我争党的地位公开，我争各种基本的人权”，如果这一切得到保证，就取消共产党的地方政权，改组共产党的军队，使之国家化。王芸生的意见很明确：国民党要实现民主，共产党必须放弃地方割据政权和党控军队，也就是“军队国家化”。10天后，该报又刊发了一篇《应该问问人民！》的中性立场社评，说国共“叮叮当当”纠缠的“地盘”和“枪杆”问题，“从人民眼中看来，乃是党派的私争，根本蔑视了人民是国家的主人”。文中指出：所谓地盘问题，就是若干省的用人问题，也就是选择公仆。这是主人一事，“不应由仆人争吵”。军队问题也一样。“应该把军队拿出来交给人民选举的政府”。
此文发表一周以后，共产党发起的攻势越来越火，随着北方战事更加凶险，人民看得越来越清楚，其实中共为夺取政权，不惜牺牲民生民计。一向倾斜中共，至少是中立的《大公报》，不得不调整立场，再度发表了一篇社评《质中共》，该社评认为，“中共是当前局面中的一个主角”，也就是主要原因。文中质问毛先生在重庆时，曾风度翩翩地在公开集会上大声的说“和为贵”、“忍为高”；而目前这局面，试问中共究曾和了几许？忍了多少？这时的《大公报》立场坚定地声称：坚决反对国家分裂。该文写道：“政党要争政权是应该的。问题在于应该以政争。不应该以兵争。以政争，是政策及政绩决定胜败；以兵争，则是以武力决定胜败。以政策政绩胜的，是和平民主之路；以武力胜的，必然是强权专制。”此文至今读来，都倍感一语中的。但就在这篇《质中共》发表的第二天，也就是11月21日，中共《新华日报》便容不得批评，一反友好常态，开始发起文化讨伐。当即发表社评《与〈大公报〉论国是》，大谈中国只有“变”（搞民主）才不会“乱”，专制不变为民主，社会就不会安定，声称“人民要求变化才可以不乱”；军队国家化是跟着政治民主化来的，军队只能“化”于民主的国家，不能“化”于国民党的一家之“党国”（中共现在自称是“人民当家作主”了，可党的军队怎么还是不“国家化”呢？）。
这还不算，中共面对当时《大公报》的批评，更加猛烈的回击发生在12月8日。那天延安《解放日报》发表了《驳大公报》一文，由陈伯达亲自撰写，讥讽《大公报》关于国家和人民的观念“落伍极了”，“幼稚极了”。无论满清政府、袁世凯政府，都是在“国家”、“中央”、“合法”的名义下打杀人民的。共产党要是放弃武力，人民便只能在刽子手的刀下生活。“《大公报》的作者先生！你们要在人民面前抹煞这种血的经验，血的教训，你们是低估了人民的觉悟了。”
中共《解放日报》用了足足一个多版，刊发《驳大公报》一文，长篇大论中共的“国家观”，“人民观”，令一向亲共的《大公报》饱尝了中共决不允许半点异议的文化讨伐。这场字字句句直逼中国“真问题”的笔战，太至关重要了。真可谓是一场跨世纪的争论，这个“真问题”的争论，今天还远远没有结束。
大半个世纪后的今天，中共不以“政争”，而以“武力”取得天下的结局，不幸被《大公报》的社评言中了，即“以武力胜的，必然是强权专制”。《大公报》和全国人民被“涮”了一个来回，历史的脚步却又圆了回来。如今已放弃“武争”的国民党，反倒开始在台湾以“民主”应对大陆的“统一”，而大陆人民也在要求中共学习台湾放弃“武争”，实现“军队国家化”了。但中共却开始重复他曾一度口诛笔伐的借口“稳定”“统一”压制民主，压制“变化”的老路了。
薄熙来被免职以来，中共不仅继续拒绝政治改革和“还权与民”，其喉舌舆论反而在大陆内部变本加厉地强点“维稳”，“保持一致”。3月30日，人民日报甚至刊文《中高级干部必须与敌对思潮斗争》，重燃反普世价值狼烟。该文称：充分认识到，苏东剧变带来的社会主义在全球范围的低潮，西方敌对势力加紧对我进行“西化”、“分化”图谋，加上对外开放和发展社会主义市场经济过程中，资产阶级和其他剥削阶级的各种腐朽思想的沉渣泛起，使我国思想领域不时出现各种噪音杂音。如有人公开鼓吹“全盘西化”，主张搞西方多党制和议会民主；有的在经济上宣扬私有化，主张取消公有制主体地位和按劳分配为主原则；有的在思想文化上提出取消马克思主义指导地位，主张指导思想多元化，在价值观上推崇极端个人主义，宣扬“普世价值”；有的歪曲党和人民的奋斗历史，宣扬“历史虚无主义”，等等。对这些事关政治方向和根本原则的重大问题，对各种敌对思潮的进攻和侵害，党的中高级领导干部必须旗帜鲜明、理直气壮地进行斗争。由此可见，《中高级干部必须与敌对思潮斗争》公开与温家宝倡导普世价值与政治改革唱反调。
最近，《解放军报》刊发了“党和国家有大事敌对势力总兴风作浪”的文章，声称“社会上噪音杂音明显增多”；强调，坚持用马克思主义占领部队思想文化阵地，坚决抵制“军队非党化、非政治化”和“军队国家化”等错误观点。日前，国防部网站披露，解放军总参谋部不久前还在北京召开了“从严治军安全稳定工作会议”，要求积极预防和消除安全隐患，杜绝安全问题发生。军队要“与党中央保持一致”已成为中国政坛的“流行语”。
然而，历史从来没有人能够改写。颇具讽刺意味的是，当年中共那篇篇讨伐《大公报》的檄文，如今已物化成清明节来临时躺在共产革命烈士墓前的枯萎的花圈。
