柴玲宽恕镇压六四民运的中共领袖和军人
前六四学运领袖王丹周三（6月6日）发表紧急声明，反对另一名当年学运领袖柴玲宽恕镇压六四民运的中共当局。
柴玲在六四事件23周年之际曾发表公开信，表示原谅下达镇压命令的前中共领导人邓小平、李鹏以及开枪的军人。
柴玲说，只有宽恕才有和平，她还表示将每天为这些人祈祷。
王丹在发给BBC中文网的声明中说，他对柴玲因个人信仰所导致的这种态度表示尊重，但却完全不能同意。
王丹说，他对柴玲因个人信仰所导致的这种态度表示尊重，但却完全不能同意。
他说，在当年的杀人者没有任何忏悔、道歉，甚至还在继续杀人之际，被害方的原谅是没有根据的，也是对六四死难者的极大不公。
王丹说，他对柴玲因个人信仰所导致的这种态度表示尊重，但却完全不能同意。
王丹：“不能同意”
王丹在声明中指出，柴玲的宽恕态度只代表柴玲个人，不能代表广大的六四同学，并呼吁柴玲正确区分个人信仰与对是非价值的判断。
两年前皈依基督教的柴玲说，她知道这种宽恕反主流文化及感情，但坚信只有真正宽恕，持久的和平才会到来。
柴玲还在公开信中表示，过去每当想到中共领导人以暴力手法对待民运就会感到痛苦及愤怒，直到近年有宗教信仰才改变想法。
柴玲宽恕六四屠杀者引发争议
1989年学生运动领袖之一柴玲在六四23周年纪念日发表公开信，宽恕当年的镇压者，引起广泛争议。
前学生领袖王丹、吾尔开希、封从德都表示反对。
六四民运中任天安门广场指挥部总指挥的柴玲在这封中、英文公开信中说，对于六四事件的最终结局只有两个，“一个是持续地恐惧，一个是走向真正的自由，宽恕的命运。”
两年半前开始信仰基督教的柴玲在公开信中说：“我原谅邓小平和李鹏，我原谅1989年冲进天安门广场的士兵……”
她还说，她明白这种宽恕是反主流文化和感情的，以前也有数位信奉基督的天安门学运人士因为提倡宽恕而被误会，但她仍然认为，“只有当真正我们宽恕时，持久的和平才会到来。”
柴玲的公开信发表后，立即引起民运阵营的轰动，尤其是包括王丹和吾尔开希在内的当年天安门广场学运的领袖们对此有很大反应。
在美国的天安门学运领袖王丹周三（6日）在发给BBC中文网的声明中说，虽然他尊重柴玲因个人信仰而导致的宽恕态度，但却完全不能同意。
王丹说，在当年的杀人者没有任何忏悔、道歉，甚至还在继续杀人之际，被害方的原谅是没有根据的，也是对六四死难者的极大不公。
他还呼吁柴玲正确区分个人信仰与对是非价值的判断。
目前在台湾的吾尔开希周三也在网上表示反对柴玲的态度，他说，23年后的今天，他在为当年牺牲的伙伴深感悲痛的同时，对于屠杀者的愤恨仍难消解。
他说，宽宥和谅解是在正义是非厘清之后，罪人祈求宽恕之时应有的态度，这不仅是宗教价值观、也是普世价值。
吾尔开希说：“对于践踏和平、正义及人类良知的杀人凶手邓小平、李鹏，我无法原谅，我无法在正义是非得到匡正之前原谅，无法在被害人原谅他们之前原谅！”
另一位六四学运领袖、柴玲的前丈夫封从德周三也说，邓小平至死没有承认镇压六四是错误的，李鹏至今不为镇压学生请求原谅。
封从德说，如果加害者没有反省悔改，这个原谅会有效吗？在六四惨案中失去子女的天安门母亲又会对此“作何感想”？
