1. “发达”的困惑
困惑中惜别罗马，花59欧元买了张头等舱票（普通舱29欧元），登上了向西北去的火车。我要去《五渔村》（Cinque Terre），去看“人间仙境”，去领略“世外桃源”。从罗马到拉斯佩齐亚（La Spezia），行程约330公里，从那里再花5欧元，搭乘区间火车就能到达《五渔村》的任一村。意大利好像没有中国类的高铁，这300多公里的行程需要3个多小时（中途有站要停），不过，外观看上去旧旧的车厢，里面却光亮净洁，头等舱的座位也很舒适，所以，旅行不该苦涩。我座位靠窗，正好给我机会去领略郊外的意大利的风光，寻找我困惑的答案。
我是困惑中离开罗马的。因为在罗马的几天中，穿街走巷，品美食，赏美景，完全没有感受到印象中的“发达”。整个罗马城中所有的建筑都是几百年，甚至上千年的“遗址”，置身其中像是返古，而不是奔现代。当然，也感受不到中外媒体炒作的“欧债危机”，天是蓝的，云是白的，居民的容颜也是光彩的。除了在西班牙广场卖板栗的小贩贼贪婪 - 几乎是一颗板栗卖一欧元，在街头巷尾的农贸市场上，水果蔬菜比北京便宜。罗马有欧洲“永恒之城”之称。这座建立于公元前753年的古都，在过去的几千年中，历经沧桑：王政时代的没落，共和时代的斯巴达克斯奴隶大起义，罗马帝国的征服和兴衰，教皇的统治，最后到现在走马灯似的政府总理换位的民主体制，历经烽火，战乱，掠夺，抗争。然而，尽管有过血与火的熔炼，洗礼，作为城市的罗马，无论是属于教廷的圣地，王国的首都，还是意大利共和国的政治文化中心，并没有因为政权的更迭而出现任何巨大的改观，尤其是工业革命开启以来。无论是那些已有2000多年历史的万神庙，被毁损过的斗兽场，或是市中心威尼斯广场到西班牙广场的大街小巷，都还是保留着它们原始的古色古香的容颜。
大概是因为城市“无奇”，所以居住在城市里的居民，也很安宁。除了一些不耐烦的小汽车喜欢在大道上东突西冲外，人们说话，走路，办事的节奏都慢悠悠的，一些非市中心区的小商铺早九晚七营业，中午还关门休息2-3小时。节假日所有超市，商业中心都会关门。早在1960年代末，这里还曾因为反对《麦当劳》在西班牙广场附近开店，举起了“慢食运动”的旗帜，因为抗议者认为“速食”可能毁灭传统的饮食文化。《纽约时报》文学评论家阿纳托利。布洛亚德（Anatole Broyard）曾经这样描述罗马：在这座由大理石建造的城市里，台阶，塑像，柱子和圣殿伴随着懂得享受生活的人们，且不看罗马的雄伟壮丽，单是生活在罗马的人们就让这座城市变得与众不同：安宁，淡定，也自满，正是用来形容他们的词汇。“罗马是被演绎成一首城市的诗。”
但在我看来，这是一首古诗。在这里生活完全感受不到“现代生活的气息”，而象回到中世纪，因为这里一成不变，绝没有什么“日新月异”，也没有摩天大楼霓虹灯下的多彩和繁荣。而且，罗马人“理财也欠精明”，城中心的房价至少3万欧元/平米，那么多旧楼，任意拆迁一片盖出几十层的高楼，几百亿，上千亿的GDP就创造出来了，这对受债务所困的意大利该是个多大的解脱啊。但市政却规定，城里不能动土。据说当年独裁者墨索里尼试图留下他执政的痕迹，要扩建罗马，但最后也不得不在离城10来公里外的地方，留下几幢仿古的高楼而称为“新罗马”。
2009年意大利的人均GDP为35000美元，是世界公认的“发达国家”，而我在罗马所见所闻，尤其是在同北京，上海的鲜明对比之下，怎么也把罗马和“发达”联系不起来。这就是我的困惑所在。车窗外是蓝天，白云，青山，绿水，是农田，绿茵，花红，。。。完全是经典油画中欧洲中世纪的田园风光。- 这也是发达？困惑中，列车到站了。
2. “世外桃源”
“五渔村”在意大利西北角，意大利文叫“五谷地”，英文译成“五山村”，中文意译为“五渔村”。是由5个依山傍海，相互串联的倒U型的海峡谷组成的，从南到北是“里奥马哲雷”，“马纳若那”，“可里格力”，“维尔纳沙”和“蒙泰罗索” (Riomaggiore， Manarola，Corniglia， Vernazza，Monterosso)，全程直线距离约25公里。虽然，“五渔村”这个名字大约是在十五世纪左右载入史册，但出土文物证明，这里有原始人存在的遗骨，还有史前的文书。据史载，由于其在地中海的战略地位，古罗马帝国为征服这里，曾有过严酷的战役。总之，很久以前人们就在这5个紧密相连，依山傍海的海湾建立起了小村庄。建设的过程是艰辛的，在岩石上造房，在岩石上造地，于是住房是依山而上，土地是层层攀登。橄榄和柑橘树最适合这里干燥的土地，后来优质葡萄和葡萄酒又成为村民们骄傲，当然，还有捕鱼。一代又一代，人们在这个碧澈的海水和奇巧的险峰之间，始终善对大自然的恩威予夺，用勤劳的双手将自己的一方水土变成了祥和，美丽的“世外桃源”。
1978年一个正读大学的美国背包客（学生们多背着背包旅游）意外闯入“五渔村”，被这五个静静躺在利古里亚海边山坳中如诗如画的小渔村震撼和陶醉：恍若隔世小岛，五彩斑斓的房子，蔚蓝无垠的大海，雄奇陡峭的悬崖，狂野而茂密的橄榄林，葡萄园与仙人掌。。。五个渔村风光绝伦让他流连忘返。回到美国后，写下了他的游记，竟然成了最畅销的欧洲游览指南，这使“五渔村”一夜成名，成了意大利的旅游胜地。我在“五渔村”的第一村“里奥马哲雷”定了房，但从车上下来，心里失望飘起 – 你们看看，这火车站多破旧呀（见图），在中国随便抓个小站，也比它现代万倍啊。虽然近年来这里成为意大利著名的旅游胜地，访问游客越来越多，但“五渔村”没有建筑一家星级大酒店，要想居留，就只有住当地的民房（公寓），或是住在大小饭店云集的“县城”拉斯佩齐亚（La Spezia）。我是在网上找到的一间民居，75欧元一天（旺季7-9月要100欧元）。看到车站的破败样，我有点担心我租的民居的环境和卫生条件了。
3. 意外的震撼
沿着里奥马哲雷（Riomaggiore）火车站旁边那条唯一的“坡街”，拾级而上，然后在向左拐顺盘山路走一段，我找到了我要住宿的民居 -- 一个陈旧的“方砖”楼。一个笑容满面，50左右的女士正在门口等我。她用流利的英文告诉我，她自己和家人住楼上，出租的是一楼的3个房间，我的房间是其中之一。当她为我打开房门，我震撼了：我所见到的是个经过精心装修的，干净，整洁，舒适的空间，房间虽然不大（欧洲的多数旅店都这样），但床单，浴巾象新的一样，还有床头柜和小书桌，更主要的是：一切都和她在网上广告里描述的一样，甚至还好，看来我事前的担心纯属多余。此刻，我有种很奇异的感觉：这房间真美，真好，我订这个房间真值。。。
行为经济学中，对于人们的消费行为和体验有很精辟的栓解，说是人们购买商品主要是按自己心理上钱的价值来决定的。具体来说，就是在人们心理有个帐户，有其特定的记账和运算规则，即不只是由交换价值（价格）决定，也由“交易价值”（心理感受）决定。交易中的“得与失”，“爽不爽”对人们判断商品交易“值钱和不值钱”影响极大。尤其是在喜出望外的“购买”让人最高兴，觉得“最值钱”。新世纪以来，还有一门新经济学崛起，提出消费者的“体验”，是继农业经济，工业经济，服务经济之后，以通过提供和增进消费者在消费和服务过程中的“自我体验”，从而提高消费的效用的“新经济”，叫做“体验经济”。这是经济发展新阶段，也是一门新经济学。在我看来，行为经济学的心理帐户理论正是“体验经济”的基础。当实物消费基本满足，满足人类更高的心理需求，就成为经济发展的目的，因此，“体验经济”应运而生。而“更好的意外”让人“体验美好”，让人欢愉。
“这是收据”，房东将我从思维奔驰中唤回。拿过钱后，给了我一份五渔村的地图，并指点我一些旅游的秘笈，比如：连接“里奥马哲雷”，和“马纳若那”（Riomaggiore和Manarola）的沿海路被人称为“爱之路”，白天要8欧元“过路费”，但晚上7点以后，就没人收费了。“爱之路”是所有游人的必经之路，加之在“马纳若那”有家最有名的海鲜餐馆。我的五渔村游，就从黄昏时分踏上“爱之路”开始了。
4. 小事件
我住了3天，步行，坐区间车，我在五渔村的每一条主街留下了足迹，每一处沙滩上印上了身影。这里真不愧为具有原始色彩的“人间仙境”，不可言传的美，但更让我忘怀的却是“体验”的小事。
（1）开放的车站
区间车站是开放的，没有围墙，没有栏杆，也没有戒备森严的入口，只有一个小建筑里有个小窗口售票和一个询问处回答旅客的疑难。买到票后，在一个读票机上自动打票，然后就可以乘车。火车白天是半小时一趟，早晚间隔一小时，但午夜才收班。因为火车的始发站是县城，很多游客住在哪里，所以，在五小渔村的每个站都有众多的上下客人。不过，没有拥挤，没有争先恐后，更没人抢位。先下后上，大家相互谦让。也不用担心上车后往车厢里走到站时会被堵住下不去，因为站在车门的到时都会下去腾空下车路。想起在北京挤地铁，这里乘车的“体验”让我满是欢愉：开放的车站给人有被信任，受尊重，有尊严的感觉，车上车下的礼遇和祥和让人深深感受到人和人之间的和谐。行为经济学十分强调“参照点”对人们行为和决策的影响，当渔村以其开放，信任和包容的“原始”环境来接纳五湖四海的游客，游客们显然也“随乡入俗”了 – 反正，我和大家一样行为，在北京上下班时抢公车和地铁的英武消失贻尽。
（2）免费沙滩
蒙泰罗索” (Monterosso)的海滩是五小渔村的一绝，因为这是个难得的可以休闲和游泳的平坦海湾：沙滩平整且视野宽阔，近海平坦且风平浪静。我早早到来，想在沙滩上躺一天。海滩上有两家出租躺椅，各占半壁海滩，价格相同-17欧元一天。我随意挑了一家，老板是个40来岁的中年男子，壮实，一付意大利男人的帅气。我到得早，沙滩上人还少，老板也不忙，竟然会说结巴英语。所以当我租下躺椅后，问起让我疑惑的问题：为什么在两家出租躺椅的地盘间，会留下一片2，30平米的空地？一听我的问题，他呵呵笑了。答道：不是所有的游客和我们村的居民都有钱，或愿意出钱来租躺椅，不能因为钱而剥夺他们在海滩享乐的权利，所以，我们留下一片空地给他们。而且沙滩的两头和我们的背后，都可以占用的。我为渔村对无钱和不乐意花钱的游客和村民的“周到”和“体贴”，深感震动，当然，也在想象：这可能发生在中国？如果不能，为什么？
（3）钱换不到休闲
沙滩上的时光过得很快，不经意间，都快下午3点了。需要找个饭馆吃午餐。我拾级而上回到渔村的临海路，一眼就看见几十米远处，绿茵簇拥着几张大阳伞，那肯定是海滩的餐馆。面对着翡翠的大海，俯览着五彩的海滩用餐，该是一种何等的快乐啊。我想狂奔而去，但抬起的脚却迈出了小步。俗话说：一朝被蛇咬，十年怕井绳，想想在中国的景点用餐被“屠宰”或落入防不胜防的圈套，那种后怕激发的警惕油然而生。但既来之，则安之。以千和万计的飞机票和住宿费都花了，吃顿“贵”饭算什么呢？（我知道这种想法违反效用最大化理论，但我们是非经济人 – 事实上，我们很多景点就是看准了我们这个非理性的弱点，才“屠宰”我们的）。我在海滩“餐厅”的一个桌前坐下，为避免“太冤枉”，先向服务员要菜单。服务员递过菜单说道：因为3点关门，现在只有海鲜沙拉和比萨。我瞄了一眼价格，欢乐油然而起。欢乐是意外和“合算的心理交易价值”带来的，因为海鲜沙拉一份只要9.8欧元 – 远比我预期的便宜，而且从邻桌我也看到了沙拉的质和量。
3点一到，服务员对新来客人送上“闭门羹”，劝他们去对面的快餐店。在我用完餐之后，一个近60的男人过来跟我接帐，服务员说，他就是老板。因为感觉到他没什么“经济头脑”所以忍不住问了句：这么多客人，你中午怎么还关门？他把我从上到下扫了一眼，答非所问：你从中国来？我点头。他说到：我们没你们那么爱钱。说完，便扬长而去了。服务员告诉我，老板常说“闲胜钱”。
5. 谜底
仙境中3天很快就过完了，离开前一晚，房东请我们几个房客参加她的家庭派对，这让我有机会和渔村有近距离的交流。尤其是当我得知女房东是渔村的村长时，更是冒出了个“很专业”的问题：你们有发展规划吗？她迟疑了片刻，反问道：你不喜欢我们这里？觉得我们这里还不美？住在这里不幸福？见我语塞，她说道：其实很多年前，就有商业公司想在我们这里搞“发展”，要建度假村，要建星级宾馆，但我们渔村的居民不同意。山是我们的，地是我们的，房是我们的，我们不同意，没有人能强迫。我终于想起了另一个问题：渔村人均收入多少？
她笑起来了：我们的收入不是用钱来计量的。她转身进屋拿出个记录册样的本子，说道：这是联合国教科文组织１９９７年授予五渔村“世界文化遗产”桂冠时发给我们的证书，我看见扉页上写着：“这是一处具有非凡价值的文化遗产，它体现了人与自然的和谐共处，由此孕育出的非同寻常的自然美景昭示给人们的，是一种延续了上千年并仍在继续着的优美迷人的传统生活方式。”她接着说道，“五渔村”至今还保留了很多古老的意大利的生活方式，我们世世代代始终与大自然和谐相处，我们生活很幸福。
我深深的震撼来，几天关于“发达”的困惑，有了个最完美的解答：美丽的山，美丽的水，幸福的人，和谐的社会，自然环境，才是真正的发达啊。什么“财富暴动”，“GDP奇迹”不过都是过眼烟云，幸福才是真谛。象罗马和“五渔村”这样的城市和村庄几乎完全保持了旧时的风貌的例子，在欧洲，甚至在美国等发达国家随处可见。人们在发展时不“挖祖坟”，不“背叛”自己的过去，尤其是不改变，不破坏自己现有的生存环境。尽管工业革命几百年，各种为经济发展而破坏人类生存环境的事件也时有发生，但因为理性发展占上风，所以发达国家很少有酿成风沙尘暴，不见蓝天白云的后果。而我们在发展过程中却喜欢“改天换地”“旧貌换新颜”，似乎不这样就算不上发展。地方发展的决策者们追逐GDP，追逐现实和眼前利益，更加我们有政府政治的，经济的和组织上的直接参与，“改天换地”可以在短时间内实现。而北京就是中国随着经济发展“翻天覆地”的缩影，也是环境日益恶化的典范。
作为一个国家，我们有随心所欲去“翻天覆地”的悠久历史，最著名的应该就是中国的万里长城和京杭大运河，并称为我国古代的两项伟大工程，闻名于全世界。它们一方面展示了我国古代建筑和水利航运工程技术领先于世界，但同时也是我们“改天换地”的例证。当然，近代的实例就更多，有“大跃进”时的疯狂，转眼间就将满山的树林砍伐光用来“大炼钢铁”，还有现在遍布全国的各类“大工程”。所以，遵循科学发展观，同发达国家比理性发展，这是我们的发展要务，也是不再重蹈“楼兰古国”的老路 （位于现今新疆罗布泊西北的“楼兰古国”始于新石器时代，青铜器时代进入鼎盛时期。但消亡大约在公元前后至四世纪（汉朝到北魏时期）。据考证，人文与自然环境的冲突引发的沙漠化是楼兰古城消亡基本原因）。虽然“人均GDP”是国家间最无意义的比较，但我们在追求高速增长时，“追赶发达国家人均GDP”是我们最为理直气壮，蛊惑人心的说辞。没有比较就没有鉴别，就不知好歹，那么，我们大国的崛起，是不是该和罗马和五渔村居民的休闲，舒适和快乐生活比呢？更核心的问题是，人性堕落，环境恶化，社会需要维稳，等等，就更和发达“无关”了。
