在上世纪三、四十年代，中国确是出了不少襟怀宽广、才气横溢的知识精英。他们以救国、救民为己任，但个个也是心智高超 自命不凡的人。可惜在当时国家积弱不振、内乱外患的形势下，这些人追求救国救民真理时， 在中共极左的激進的马列邪说影响下，不少都投向了中国共产党，似乎只有中共才能救中国。中共也许愿一定为建设民主、自由、富强的新中国而奋斗。
其实他们中不少人，在中共党内一段时间之后，也发现中共宣传的和实际做的有相当大的差距。但在党的铁的纪律准则下、在党文化思想的灌输下、自己也慢慢的适应了那种思想和行为方式，并以此在枷锁他人，渐成为助纣为虐的执行者，为中共取得政权、巩固统权、为中共以党文化思想体系的毒汁灌输人民立下了汗马功劳。
他们中大部分直到文革才迅速意识到自己大半生紧跟共产党、拥护毛泽东完全是走错了，他们发现自己奋斗出来的现实社会与投入革命当时想要建成的理想社会简直是南辕北辙，与被自己力量赶到台湾去的旧社会相比，人家倒是基本上实现了自己年青时追求的民主、自由、富强的理想社会。这样他们中不少良知尚存的人，只能是悔恨、自责，但回头已是百年身了，一切都已无法挽救的了，只能一个个带着历史遗恨，无奈的离开人世了。
事实上，没有他们的奋斗，中共是不可能取得政权的；没有他们的奋斗，中国人民不可能会曾经那样迷信共产党（特别在文革时期）；没有他们，中国人民不可能使现在的道德品质下滑到古今中外的最低点；没有他们，不少中国人不会甚至到现在还沉浸在党文化的思维方式中。所以他们的奋斗是帮助了中共把历史车轮倒推到中华民族濒临毁灭的边缘。他们的奋斗不论出自于何种良好的目的，但结果是有负于历史、有负于民族、有负于人民的。
这里可以看出，一个人自己要选择一生走什么样的道路是很重要的，是必须不受历史潮流的影响，人云亦云的随波逐流，自己要对自己的一生负责，自己要对自己的生命负责，历史是很难回头的，走过了就走过了，所以你选择自己生命的道路时，一定要慎重，否则一定会是“遗恨终生”。
笔者的一生也是在风风雨雨中度过的。现在已是耄耋之年，追忆往事，也是不胜唏嘘。在中共暴力加谎言的残酷统治下，自己没有太多选择的权利，尤其在文革时期，（其实文革前也是如此），你不可能不跟着党走，全国一盘棋，一个调子，你走歪、唱歪了也不行，你会受到各种惩处，直到“杀无赦”。
因为中共控制了政治、经济、文化的一切社会生活领域。仅就是不管饭，这一点，你就过不去。给你一个轻轻的开除公职，你到哪去找工作？到哪去吃饭？给你来个批斗或带个右派、反革命的帽子，你的配偶会因为你已无前途而离开你；你的孩子也会因为怕受牵连而与你划清界限；你得亲友、兄弟姐妹，也会避你而去；你的不少以前熟悉的朋友，也会见你避道而走。更有甚者，那些“积极上進”向党靠拢的人，会无缘无故的瞪你两眼，以示他们是立场坚定、旗帜鲜明地紧跟党走；这时你会感到自己是这世界上最孤独的人，搞不好你会成为疯子，或是实在承受不了就自杀了。
其实，你在那样社会生活下去也很容易。只要你什么也不信，上面怎么讲，你就跟着唱就可以了。权在谁手，你就不远不近的跟着就可以了。头头倒了台，也不一定惩治到你。如你是中共中层以下的干部，更与你无关了，你不管上面做错、说错了，也不会找你麻烦。如你坚持实事求是的讲，你可能就会被扣上“反党”的帽子，那可能你就万劫不复了。中共的政治、社会、文化调子，经常也会随着形势变化而变化，有些甚至反过来了：如49年一 “解放”，中共就提出向苏联老大哥学习，那时你要提出苏联也有缺点，那你可能会被扣上反苏帽子，结果是：轻一点，扣上“右派”帽子，也可能会扣上家破人亡的反革命帽子而被逮捕。可过不了几年，到60年左右，苏联已被定位是“修正主义”了，其实它们未经历大变，如你再说，它也有优点，那你又可能遭到相似命运。而那些随声附和的人，却安然无恙（不管你心里如何想）。再如“文革”期间，你指出江青有问题，你可能就身败名裂；而过几年到76年江青被捕后，你说江青在有些问题上做的还是对的，那你下场就悲惨了。据中央文件的得知，在文革期间连贵为全国第二号人物副统帅的林彪对其女林立衡讲：不要干扰领导的决心。所以就不要说一般小老百姓、蚁民、草根了。
在中共统治社会里，只要你还想活下去，你就得“跟着党走”。中共所要的、所培养的，就是“奴才”、“奴隶”，只要你甘心当中共“心奴”，当中共在50年代所提倡的党的驯服工具 ，你的一生就会平平安安、顺顺利利。
从历史上看，在三、四十年代的为中共夺取的政权立下相当大的“汗马功臣”的知识精英，到50年代中共执政后，也觉得有些政策、口号、行为与取得的政权前向全国人民许诺的大相径庭，但一方面受“党文化”的影响，在党组织的铁的纪律下，在违心的帮着中共做、唱， 甚至残害曾与自己“志同道合”的一起投共的“同志”，到后来虽明白了，再懊悔也于事无补了。
正如巴金所说的，当身奴还好说，当心奴就更可怕了。但在中共统治下，你不当心奴又能怎么样？
从另一角度看，在中共统治下，当“心奴”还是“幸福”的、“幸运”的。如果你心里明明白白、认为它这样做、这样说是错误的、不符合历史事实和现实要求的、但你又不敢说、又不敢不做，那你就会更痛苦。因为你明明
白白的在做错事、在说假话。但不这样做，自己就会落入悲惨下场，这时你将会感觉的更为痛苦。所以在“文革”刚结束后的社会流行语，甚至不少家庭都挂上清郑板桥的“难得糊涂”的横幅，作为自己的自我安慰也好，社会座右铭也好、阿Q精神也好、处事哲学也好、这是对保持心理平衡、保佑自己或全家平安都是有好处的。
这就是您们这些上世纪三、四十年代精英们奋斗出来的“伟大成果”。
笔者也不想对您们过多指责。更谈不上“求全责备”，您们中大部分已经离开这纷杂、喧闹的尘世了。
而且我想您们大概也不会去到为你年轻时候倾倒的创造了祸害人类近百年的马克思主义邪说的创始人马克思那里去报到了。
哀哉！这是人类的大劫！这是动人的无可挽回的历史大悲剧！
笔者也只是想，以此文仅作为带着百年长恨而悻悻离世的三、四十年代知识精英们的墓志铭吧！
痛哉！如此人生！
