【看中国2013年06月15日讯】厦门市政府新闻办6月10日下午发布公告：在公安部，省公安厅专家组的牵头参与下，经过公安机关不分昼夜连续奋战，综合人证，物证，技术鉴定等各方面的调查结果，确认犯罪嫌疑人陈水总于为6月7日在车号为闽DY7396的BRT公交车上实施了纵火案......
此言一出，让人惊诧于官方破案之神速，而嫌疑人陈水总已然死亡，死无对证的结果，却落得个如何服众的问题。本文则借此探讨一下发生这类事件的深层次社会及现实背景。
凶手到底是谁，其实并不重要--研究自杀式恐怖袭击的原因才是当务之急
厦门市政府言之凿凿，认定陈水总是厦门公交纵火案的真凶，但是既不公布相关监控视频，也不公布陈水总的遗书。结果网上许多小民大为不满，认为并不能肯定真凶就是陈水总。还有陈水总的邻居说，陈水总那天是带了点茶叶去会朋友，有人见到他出门的样子，并没有什么异常。想起云南巧家县发生爆炸案，认定真凶是赵登用，并且认定爆炸与强拆没有关系，但广大网民不相信，天天在网上鼓噪。巧家县政府觉得很烦，就让公安局长杨朝邦出来宣布说：“我以局长的名义和前程担保赵登用就是嫌疑人。”但是最终的调查结果却发现，赵登用并不是凶手，赵登用也是受害人，真正的凶手是犯罪嫌疑人邓德勇、宋朝玉。凶手家里被强拆了，心怀不满，策划了这起爆炸杀人案。
有云南巧家的先例存在，我想民众对于厦门爆炸案的真凶是谁感到有疑问，这都是可以理解的。当然，民众们并不是福尔摩斯，他们关于案件的判断大部分只是一种猜测。我们并不能以网民的意见作为断案的根据，但是我们希望政府能够在侦破这种案子的时候增加透明度，不要老摆出高高在上，深不可测的样子。接近群众，透明操作，才能得到人民的信任。
厦门BRT公交车纵火案凶手真是陈水总？（看中国配图）
不过，从另一个角度来说，寻找真凶是谁，意义也并不是太大。不管是陈水总，还是李水总王水总，总之，是有人不想活了，带上一桶汽油故意到公交车上去纵火自焚，要死，也要带上一帮子人。
自杀式的攻击整个社会，这种情况全人类都有，并不只是中国这一个地方会有这种事。欧美西方国家也曾经出现过自杀式的袭击公共人群的事件。但是我想在中国出现的这种自杀式攻击，有两点与西方不太一样。一是在中国这种自杀式攻击越来越频繁，并被越来越多的人效仿。二是在西方一旦出现了这种事，政府总是第一个被指责的对象，各种传媒全都会骂政府，批评政府没有更好地改善民生。但是在中国，出了这种事，我们的报纸杂志清一色是骂犯罪嫌疑人，谈到政府，永远都是如何出色地展开救援。
其实对自杀式攻击者来说，他本来就不想活了，你们骂就骂了，有什么了不起，我本来就是想多杀掉几个，带着一起上西天。所以这种咒骂不但不能阻止犯罪，相反还能激发起更多潜在凶手的犯罪热情。郑民生，福建南平那个，不想活了，就去杀小学生。郑民生是个医生，有解剖知识，一杀一个准，把小学生肝啊肺啊都切掉了。全国大哗，全部都来骂郑民生，结果反而引发了全国性的模仿性犯罪活动。最后国家只好下令，不准再报道冲进幼儿园杀害儿童的事情。据我所知，在我老家的一个邻县，受郑民生案影响，就发生过一起冲进幼儿园杀孩子的事情。这个事情，媒体没有报道，但周围几个县的人都知道。
要消灭犯罪，就要找到犯罪的根源，单纯咒骂犯罪人，那只能激发起潜在犯罪分子更高的热情，因为他们觉得：不错，就这个办法好，这个办法能叫你们最伤心！
社会不公造成底层民众心理失衡，权力至上造成官员骄奢淫逸
这种自杀式的恐怖主义行为的根源在哪里？
你从成都公交纵火案，到郑民生案，到云南巧家，每一起恶性自杀式恐怖袭击的背后，都是严重的社会不公。一方面是政府官员骄奢淫逸的生活，一方面是下层百姓生活无着，沦落于社会的边缘。传统中国是一个靠宗族血缘维持的国家，每一个人只会对自己的亲戚朋友有爱心，对自己不认识的人全没有爱心。在这样的情况下，一个人一旦沦落到社会底层，就会遭受到无穷无尽的屈辱，永远没有一点温暖与爱。有许多人，衣食无着，流浪于街头，晚上就睡在立交桥下，可是政府居然还要在这些地方倒上水泥碓！像陈水总这样的人，马上要60了，却一点收入来源也没有，想去申请低保又无人理睬，眼看就离流落街头不远了。这样的人，当他看到这些水泥碓的时候，他会怎么想？如果流落街头，那就连晚上睡觉的地方都没有了。与其得到这样的下场，那还不如趁自己现在还走得动，去烧死一帮人，要死大家一起死！
我们国家古人有一句话：“一人向隅，满座不乐。”意思是，只要有一个人偷偷对着一个角落哭，那么全体的人员都会感到不快乐。这其实讲的是一个同情心的问题。德国哲学家康德说：“世界上只有两种东西让我敬畏，一是头顶的星空，一是心中的道德律。”头顶的星空，是指自然的奥秘，这肯定是让人敬畏的。心中的道德律，这其实是几十万年来人类人与人相处的经验的总结，这也是一种奥秘无穷，不得不让人敬畏的东西。道德并不是空泛的，你不遵守它，你就会吃亏，甚至有血光之灾。比如说我们刚才提到的那个成语，如果有一个在悄悄哭，我们大家为什么会不快乐？如果我们大家无视他的痛苦，我们一起照旧开开心心地大笑行不行？肯定不行。如果别人在哭泣的时候，你没有同情，他可能就会变成陈水总，最后大家一起烧死算了。古人关于道德所说的很多话，都是几千年，甚至是几十万年来人与人相处的经验的总结，我们不能轻易忘记。
人生在世，不讲道德是不行的。当然说到遵守道德，最主要是政府要遵守道德。小民没有权力，他就算不讲道德，他也翻不了天。我到一个朋友家里去，他那个儿子很娇纵，见人就骂“你妈的B”。我就说：好，骂得好，出去骂。那个孩子真就走到大街上，见人就骂“你妈的B”，结果马上被路人扇了一巴掌，嚎啕大哭着回来了。我朋友很心疼，我说：你不让他挨几巴掌，你儿子长大就会变成你们家的祸根！当然，我在这里讲这个故事的目的不在于告诉你们如何教子，我说的这个故事的含意是：小民不讲道德关系不大，被人扇两巴掌就会学乖了；但是如果政府不讲道德，那就完了，因为没人敢扇政府的巴掌。
其实我们最该挨巴掌的是我们的政府。改革开放以来，中国经济高速发展，但是实际上人民群众创造的巨大财富，主要都是被政府弄走了。我们国家现在是国家富，小民穷，中央富，地方穷。越到底层，越到基层，这个日子就越没法过。国家用种种办法盘剥人民，中国的税负全球第一，我们每个人到超市买东西，每买一样东西，就有65%的税。你消费一百块，65块就交给了政府。政府的奢侈程度全球第一。可是有句话叫“欲壑难填”，官员们觉得还不够，一顿饭吃十几万，一辆车上百万，搞完了下属搞模特，搞完了模特搞明星，搞完了明星搞处女，搞完了处女搞幼女。没完没了。海南那个校长，带着6个小学女生去开房。许多大骂那个校长，其实那个校长只是个皮条客，他是为上面的领导送处女的。这些躲在校长背后的官员到底是谁？至今没有一个交待。政府这么富有，小民们得到了什么？小民们除了下一顿的口粮，什么都没有！小民们全是房奴，既上不学，也看不起病，养老金又亏空严重，不夸张地说，我们这一代人，养老保险很多都被人挪用了，想在二十年后拿到养老金，基本没有可能。
最喜欢谈道德的人，一般都是最没有道德的人
政府表面是最讲道德的，其实是一点道德也没有。最近我采访了一位宣传部长，他们在推一部关于孝道的电影，要我们写报道。这个电影说的是一个孩子十二岁，父母就全瘫痪在床了，结果这个孩子独立承担起一个家庭的重任，然后就表扬这个孩子多么有孝道。官样的文章我当然会写，但在写官样的文章混饭吃的同时，我又忍不住想：十二岁的孩子，就要承担起家庭重任，这恐怕不是一个道德问题吧，这是政府失职的结果！这样的贫困家庭需要的不是什么狗屁孝道，它需要的是政府救济！政府也喜欢讲道德，但是它讲的道德，目的是为自己推卸责任。老人流落街头，那是他们的孩子不讲孝道，儿童闷死在垃圾箱里，那是孩子的父母不讲道德，没有尽到父母的养育之责。出了事，都是小民们没有道德造成的，而政府则一点责任没有，政府不但光荣，而且伟大正确。你说你们政府一点责任没有，我就想问问，全国人民交的那么些钱到哪里去了？这几年通胀率都在25%，而政府只对外报5%，政府想花钱了，就印钞票，这其实就是明摆着抢劫！小民们都这么穷了，你们都那么有钱了，你还好意思来印钱抢劫，你说你们还有点人味没有？道德这个东西，是现实存在的，也是维系一个社会所必须的，但这个道德，不能由你们政府来讲，你们政府只要遵守道德就好，不要夸夸其谈，好像天下人都没道德，就你们政府有道德。中国小民对政府其实早就认识很清楚，“满嘴仁义道德，一肚子男盗女娼”，“又要当婊子又要立牌坊”，说的就是这种情况。
政府还有一个大问题，就是为了私利不断破坏中国的社会生态环境。自然有自然的生态环境，社会也有社会的生态环境。自然的生态环境被破坏了，各种生物就会灭绝。而社会的生态环境被破坏了，广大人民也会无以为生。
厦门公交纵火案以及其它类似的自杀式恐怖袭击事件，就是这种社会生态环境被破坏的结果。政府为了私利，不断挤压小民的生存空间，总会有一部分小民沦落到社会最底层，无以为生。在这里情况下，政府又不给人以任何救济，任凭小民自生自灭。如果没有政府力量，有社会组织的力量救济穷人，也是可以的。但我们的政府又对社会组织心存疑虑，不允许有独立于政府的社会组织存在，在这样的情况下，小民们遭遇困境就没有任何人可以给他们支持。流落街头以后，想睡在立交桥下面，政府都要倒上水泥锥，在这样的情况下，一部分性格内向的小民，就会思想偏激，走上恐怖袭击，与大家同归于尽的道路。
政府在不断地压迫小民，恶化了我们的社会生态环境，但是最后倒霉的还是我们这些小民。官员们坐着豪车，出门有警车开道，他们不必挤公共汽车，当然也不必担心被汽油烧死，只有我们这些悲摧的小民，过着最寒酸的生活，什么福气也没享受过，一旦有人不想活了，我们还要陪葬。一个人受了压迫，肯定是要反抗的。但是在中国，因为传统教育的结果，小民们的反抗，一般都是指向另一批小民，很少有指向领导的。中国的政治特征，是一级压一级，阎王好见，小鬼难缠。对最底层的小民来说，上级领导个个都是慈眉善目、憨态可掬的，而直接面对自己的这些人才是最可恶的。上级领导组织一帮子穷人，成立城管部队，再派城管部队去打小贩，这些小贩并不恨这些上级领导，他们恨的是城管，其实这些城管也只是另一批穷人而已。你们下层打来打去，杀来杀去，烧来烧去，我们上级领导的官一样照当，二奶一样照泡，豪车一样照坐。这就是我们国家制度设计的巧妙之处。在这样的制度设计之下，小民们再反抗，也只是小贩打城管，穷人杀穷人。陈水总一辈子被人欺负，他也反抗了，但他的反抗就是烧死了另一批穷人。这就叫“有中国特色的底层小民反抗之路”。我们的官方为什么喜欢大谈“中国特色”，就是这个原因。
联想起历史上的农民起义，其实也都是放大了的厦门纵火案。清朝末年，民不聊生，洪秀全利用邪教造反。马克思说：太平天国给人民带来的恐怖要远远超过它给满清政府带来的恐怖。洪秀全杀来杀去，杀的大部分也还是另一批穷人，满清官员的日子照样过得有滋有味。在中国，不管是盛世还是乱世，占便宜的永远是官员，吃亏的永远是小民，这才是不变的真理。
官员为了私利使民族关系不断恶化
小民如何才能避免代官方受过呢？《圣经》里有个故事，说是有个罪恶的索多玛城，上帝准备毁灭这座城市，亚伯拉罕为这座城市祈求，上帝说：你如果在这个城市里能找到10位义人，我就不毁灭这城。但是可悲的是，在这个城市里确实找不出10位义人，人人都是有罪的。于是索多玛被毁灭了。今天的中国，也是一个罪恶的索多码，我们每天都在互相坑害，你生产三鹿，我生产苏丹红；你在大街上吐痰，我就在电梯里大便；今天警察强拆你家，我哈哈大笑看热闹，明天我在街头被城管踩脑袋，你喊好玩好玩。没有同情，没有信任，正义无人关注，乞丐无人怜悯，这样的社会，自然就会出现陈水总式的公交纵火案。
每一个人都不是一个孤岛，这个世界上每一个人的不幸，这个世界上每一个人所遭遇的不公正，都与我们有关。今天不站出来，明天站不出来。全体中国人都没有勇气为正义而战斗，我们最后就会被全体烧死在同一辆公交车上！多看看电影《勇敢的心》，全体中国小民有勇气抗争，我们才能避免成为社会矛盾的牺牲品。
【结语】没有正义，没有对下层人民的关注与怜悯，恐怖袭击就会越来越多。
