【看中国2013年11月03日讯】就在中国官媒纷纷宣传外交部发言人华春莹“强烈谴责十四世达赖出于‘藏独’的政治目的，制造‘藏族孤儿’事件”时，《新苏黎士报》发表声明，指出中国外交部歪曲其报导，尤其是“培养政治工具”之说，毫无根据。
出这样的洋相，实在有失大国风度。不久前，《中国日报》就扭曲了一段澳大利亚记者的话，并广为宣传，作为外国人承认西藏发展的实例。然而，当事人公开更正：“我压根就没说过这些话。”
为什么中国当局一次又一次地以国家的名义出这样的笑话？原因很简单，他们在西藏问题上的一切说辞，都是以谎言为基础的，大谎言套著小谎言，所以，被频繁地揭穿也属于正常。只是这大国形象，就越来越猥琐了。
42名西藏学生出国被拒
那么，这次中国当局为何发疯地炒作《新苏黎士报》的西藏孤儿说？众所周知，不久前，西藏草原女子学校的42名学生申请出国留学，全部被中国当局拒绝发放护照，学生们纷纷前往当地政府抗议，并在西藏各界引起极大反响，被认为是区别对待、种族歧视，完全有悖于当代文明。所以，为了转移视线，中国当局抓住了《新苏黎士报》的某篇报导，夸大和扭曲，编造出了“藏族孤儿”事件，贼喊捉贼。
中国当局的宣传文中，大似炒作寄养在瑞士家庭的西藏孩子如何被同化等，其实，要说同化，再也没有比中国政府更典型了。从入侵西藏开始，就以各种花言巧语，源源不断地把西藏孩子送往中国读书，实施同化教育，五十多年来，从未间断。而被送到中国的西藏孩子们，在失去西藏特征的同时，又被中国人歧视，比如，2011年12月，发生在成都铁路工程学校的恶性事件，即几千名汉人集体殴打百名西藏学生，就折射出了这种歧视正在中国各地蔓延，甚至成为一种社会现象。另外，就是生活在自己土地上的西藏儿童，在殖民者的教育下，又有多少人会说藏语，还保有西藏文化特征呢？
西藏孤儿事件始末
那么，这次让中国当局如此失态的“藏族孤儿”事件，到底是怎么回事？从1950年中国入侵西藏起，西藏人民就陷入了亘古未有的劫难。后来，大批藏人跟随达赖喇嘛尊者踏上了流亡之路。不幸的是，很多藏人都被解放军枪杀，死在了逃亡印度的路上，有的小孩一出生就失去了父母，即使侥幸翻过大雪山，抵达印度的藏人，也已穷困潦倒、奄奄一息了，加之水土不服，气候炎热，不要说抚养孩子，连自己能不能活下来，都是一个很大的问题。事实上，有的藏人，一进入尼泊尔，就忍痛把孩子送给了人。当时，西藏人口锐减，要不是瑞士友人的帮助，这些孩子能活到今天的，怕是没有几个。
因此，当时的孤儿，并不仅仅是失去双亲的孩子，还有举家陷入绝境，父母无力抚养的孩子，他们都是那个时代西藏苦难的最好证明。如果仅仅以“孤儿” 的一般定义，生般硬套西藏的特殊情况，从而指责达赖喇嘛尊者，显而易见，就是无视西藏被欺辱的事实，为一个共产政权的作恶开僻了路径，也是丧失了一个人的客观视野，甚至良心和道义。
正是中国当局的入侵，使西藏孤儿远离故土，不得不生长在异国（瑞士），也可以说，没有中国的入侵，就不会有藏人的这一悲剧。然而，中国当局嫁祸于人，污说达赖喇嘛尊者， 这就像一个凶手拿着刀子捅了人以后，还要肌笑人家的伤口一样，是何等冷酷与厚颜无耻！
如今，在流亡的艰难中，藏人已建立了完备的教育体系，出现了一批又一批的大学生。他们不仅以现代文化知识立足于世界各地，同时，还以传统的文化知识，立足于自己的民族之间，延续著西藏文化的精华。正如达赖喇嘛尊者所说的：“我们教育体系的建立，不是为了对抗哪一个政权和国家，更不是我胜你败的问题，我们教育的全部奋斗目标仅仅是为了保护西藏传统文化，把我们的后代培养成对自己，对民族，对国际都有用的人才。”
中国当局对儿童权利的践踏
要说“践踏儿童权利”，“违背人伦道德”，导致“家庭骨肉分离的人间悲剧”，这世界上，再也没有比中共治下的中国更栩栩如生的了。别的不说，仅汶川地震，就有多少儿童死在豆腐渣工程之中？ ！而中国当局还隐瞒死亡数据，对前往调查的人们，比如艾未未和他的团队等，百般刁难，大打出手；像谭作人先生，还以涉嫌“煽动颠覆国家政权罪”而被拘留、判刑。在汶川地震五周年之际，当遇难儿童的亲人前往祭奠自己的骨肉时，居然遭到了中国当局不择手段的阻绕……
就是这样一个对生命连最起码的尊重意识都没有的政权，却在“强烈谴责”达赖喇嘛尊者制造“藏族孤儿”事件， 世上还有比这更堕落的事实吗？
因为对众生的慈悲和宽容，因为促进了各宗教之间的和谐与相互了解，因为对西藏文化的延续和对中国共产政权的不妥协，达赖喇嘛尊者赢得了全世界的敬仰，包括世界各大媒体的支持。如果在某一时刻，某一媒体的某一篇文章，以偏盖全，这不是我们的错误，倒是中国政府像抓住救命稻草一样，虚张声势，进行膨胀，实在让人瞠目结舌，以至于《新苏黎士报》都不得不发出声明进行纠正，这说明了什么？说明中国这个共产政权，在世界的舆论中，已孤立无援了。
