【看中国2013年11月11日讯】但凡去过欧洲旅游的人大概都有这样的体会：所参观的景点中，教堂的比重实在太大了，每天不是广场游览就是看教堂，欧洲游一趟下来，景点不见得会记住多少，但对欧洲教堂的印象肯定特别深刻。的确，欧洲每个城市、村镇都有大小不同的基督教堂、天主教堂及清真寺，包括著名的圣彼得大教堂、科隆大教堂、乌尔姆大教堂、德累斯顿圣母院、巴黎圣母院、西班牙圣家族教堂等。为何旅行社安排参观如此之多的教堂呢？奥秘在于，欧洲的教堂和清真寺均不收费，无论是教友还是旅游者都可随便进入，自由参观，这样就给旅行社节省了很多费用。
曾有人提出过这样的疑问：“为何欧洲人没有想到收门票呢？如果收费的话，这是一笔多么可观的收入？可见欧洲人没有生意头脑”。为此，我私下向德国人请教，他们用不解的眼光看着我，反问：“为何要收费？”我说，教堂、寺庙是公共资源，也需要日常维护和人工管理，不收费怎么办？德国人告诉我，民众交税了，如果再收门票就是掠夺。这个道理也可以延伸到其他领域，比如高速公路：由于老百姓已经交税，所以德国政府就应该修建免费的高速公路，这就是德国高速公路没有一处收费站的原因。
如果拨款还不够教堂开支怎么办？方法很简单：信众的自愿捐款。欧洲的教众大都比较虔诚，能够自发向教会捐款。教会也比较透明，及时向捐款者公布捐款数目和用途。他们收到捐款后并不提留30%的管理费用于购买玛莎拉蒂、奔驰、宝马或用于公款消费，喝十几万元一瓶的拉菲，更不会暗箱操作，将其装人个人腰包，所以信众对教会很放心，对自己捐款的用途也很有信心。除了教徒的捐款之外，教堂也设立捐款箱，旅游者可以自愿捐赠。一般而言，在教堂点蜡烛或把经书拿走，只要像征性地捐点钱就可以了，多少不限，也没有人监督。如果手上没有零钱或根本不想捐款，蜡烛白点、书籍白拿也没有关系。
与欧洲相比，远在地球另一端的中国人就比较有经济头脑了，几乎所有的寺庙甚至自然景观都要收费，而且费用不菲。如果想进某个寺庙上香，首先要先购买旅游门票，然后才得以进入，这无疑是利用民众的宗教信仰赚钱发财。对此，国民党副主席蒋孝严先生提出严厉批评：“大陆景点观光费用非常高，如所有的寺庙都收费，普陀山每个景点门票都在40元以上，而台湾没有一个寺庙要收费。”“寺庙等历史景点是老祖先留下来的，不应该收高费用。”如黄山、张家界、九寨沟等是自然创造的景色，是中华儿女共同享有的，不应收高达300元门票。
网友也表示愤愤不平：“小蒋说得不错。国内旅游景点的高收费，源自有关部门对资源的垄断。即将全民所有的名山宝地，圈起来当摇钱树或者自己享受，由此造成部门肥、百姓穷，说大点就是国富、民穷。法国有许多著名教堂，历史悠久，建筑精美，却是不收费的。在中国，信仰已沦为商品，名胜被当作啇店，垄断者当上了老板，什么全民所有？”“景点高收费犹如毒瘤，特别是宗教圣地，本来就是信徒朝圣的地方，如今也沾满铜臭，弄得像衙门，无钱莫进来，实在悲哀！” “我就不明白，你说人造景观譬如游乐场什么的你可以收费，自然景观你凭什么收费？当年祖国的名山大川要是都这么高门票，徐霞客还游得起吗？我的看法是，靠山吃山靠水吃水，你可以借旅游景点来发展第三产业，譬如饮食、住宿等等，但门票确实不该收”。
于是，网友们这样总结道：“用老子的钱搞建设，用老子的钱发工资和福利，还在服务过程中百般花样收取老子的钱”。他们这种搞法，本质上是“此山是我开，此树是我栽，要想从此过，留下买路财”。“名义上是公有，实质是私有；形式上是国有，实际上是国家利益地方化。以GDP导向（一切向钱看）操纵地方之间竞争，偌大中国沦为诸侯经济与地方擅权，不论自然景观，还是人文历史景观，都搜刮为私囊，坐地收庄！”
抱怨归抱怨，门票该收还是照样收。诸侯们为何不为所动呢？原因很简单：门票收入太丰厚了，你骂娘我依然能够继续吃肉。在一个权力不来源于民众、权力不受制约的社会，你能奈我何？
所以，在通往各个旅游景点的路上，依然人头攒动，假日经济依旧超常繁荣，因为你我别无选择，除非所有的人天天不出门、不旅游。
