你可以说不，但不要找借口!

【看中国2014年03月03日讯】传统的中国人是一个喜欢和善于找借口的族群。找借口就是“支吾搪塞”以遮蔽真相。史密斯指出：“在中国，事实是这个世界上最难得到的东西。一个人从来不敢保证，他能了解事情的全部真相。即使一个人想得到你的帮助，比如在一件诉讼中，希望你全部受理，事后你也会发现他隐瞒了几件重要的事情，不是出于恶毒的预谋，显然是支吾搪塞的本能造成的。”“每一个中国人，从本性上都有一种类似墨鱼的能力，当受到别人追问的时候，放出一定量的墨汁，使他能够退避到最安全的地方。”（【美】亚瑟-亨-史密斯：《中国人气质》， P202-203, 敦煌文艺出版社，1995-12）借口就是一种支吾搪塞的隐身衣。 看中国网站 禁止建立鏡像網站。返回正版看中国网站。

以下有5则小故事，都是海外中国人的形迹，都与找借口有关。我想通过以小见大的例证方式，为这种民族习性做一个见证，以引起我们的正视。在我看来，正是在海外的华人，依然保持找借口的惯性，才会特别发人深省。当找借口成为痼疾而我们又始终不愿意正视其中的危害性，那么我们会始终在原地继续出错，并且总是喜欢遮蔽真相。 看中国网站 禁止建立鏡像網站。返回正版看中国网站。

1、你可以说不，但不要找借口

一对中国母女过桥，桥头有一个西人年轻女子，手持一摞精装之圣经读本，赠予过往路人。这位中国母亲盯住圣经读本，心中爱慕其精致高雅，遂讨之，把玩不释。西女说：这是免费赠阅，你有兴趣阅读一下圣经吗？如果你有对上帝的虔敬之心，请适当捐些钱财给教会吧。中国女儿把西女的话传译给母亲，中国母亲让女儿翻译说：我们现在有事，回头再来要。西女笑答：你可以说不，但你不要找借口。—— 中国女儿后来说：为此我羞愧了一整天，一想起来就脸红。

善于找借口是卑劣人物最习惯的维护面子和占人便宜的老手段了，目的是为了给自己的心理有一个圆滑的过渡斜坡，自己心理舒服了，就可以堂而皇之地继续无耻无赖无辜下去，越做越坏也心安理得。窦文涛说过一个段子：“我有个很有趣的记忆，当年我刚到香港的时候，看报纸采访妓女，问香港嫖客和北京嫖客有什么不一样？我记得那女孩说，香港嫖客一般不说什么话，也比较简单，给钱服务然后走人；北京嫖客不一样，完了之后，不但不给钱，反而盘腿往床上一坐，开始教育我从良！”—— 你看，道德，多好的欺负人并且耍赖的借口！

2、独唱国歌与不唱国歌

那是我刚到澳大利亚不久的事情。某日，某英语课堂上，教师正在和我们学习关于澳洲土著的专题。说及土著的旗帜和土著之歌，教师借题发挥，让在座诸君爱国一下，唱唱说说自己母国的国旗和国歌。

首先是白俄罗斯女士，用俄语唱起了深沉委婉的国歌。然后是波兰女人略带童真般的演唱。接着是四个韩国女人羞涩的合唱。还有阿富汗先生和女士，缅甸青年，伊朗胖妈妈，台湾瘦太太，无不声情并茂。他们的国歌都很深沉动人。

最后，教师满怀期待地吁请Chinese们来表演一番――因为Chinese人多势众，就让我们来一个压轴唱。可是当我开口朗声唱起来时――其他的５个同胞却拒绝发声，毫无表情的沉默。我的声音禁不住的低沉下去，周围各国佳丽和先生们一一浏览各位Chinese们，然后微笑凝视着我，亲切地把我当做独唱演员。我唱罢一段，赶紧识趣打住，就用英文解释中国国歌的大略意思；忽然间，坐在我对面的上海先生――据说以前是上海某钢铁分厂的厂长――质问起我来了：“中国国歌不是《东方红》吗？”我愕然无语，继而反问：“是你胡改的吧？”他不依不饶的坚持，我们用中文你来我往的争论，其他中国人还是无动于衷。倒是教师左右拧首的轮番看着我和上海先生，不知道究竟中国人内部发生了什么问题。我深知这位上海先生向来是固执之士，就说，算了，你喜欢《东方红》你就喜欢吧，我们不辩！

于是教师遂带领各国移民以一曲澳大利亚国歌作结。

听罢一遍各国国歌，颇感他国国歌都优美纡徐，节奏和谐，确有热爱祖国的深情旋律感，唯独我唱的国歌显得激愤动荡，仇恨百结，因此明白中国为什么那么多愤青和阶级敌人。忽然想起来，世界上只有中国至今还没有评选出国花，但是中国国歌却是最具有悲愤与仇恨气息的，禁不住自己内心感慨一番。如果我们不把仇恨作为借口推到极致，那么我们就必须承认自己的失败和愚昧，有了借口转移自我的责任，那么我们就心安理得地继续腐败，有理由不必反思，不必追究自己的下场。

散学以后，一路走回去，我问中国同胞：你们都只会沉默，让我一个人独唱国歌，人家还以为你们都不是来自中国呢！A便答道，我不会唱国歌。B说，我不喜欢中国国歌，澳大利亚的国歌挺好听的！C答，以前我在中国做老师，每星期一早上升国旗唱国歌，那时候已经唱得太多了，早唱腻了，逆反心理，不想唱！D说，唱国歌有什么意思！几十岁的人了，像个小孩子一样合唱，幼稚病。F冷冷地飘过一句，出国了，就没有祖国了，唱哪一国的国歌？......几双眼睛一起看着我，我笑了：都有借口啊，就我爱国？

3、天上掉下免费午餐

2008年4月份的时候，在悉尼和墨尔本的华人中间传递着一个组织的声音：“4月24日凌晨4时，有专车到堪培拉，参加护送奥运圣火爱国活动，免费搭乘，免费早餐，免费午餐！爱国人人有责！”于是奔走相告：“免费午餐！免费旅游！免费爱国！”遂趋之若鹜，爱国激情风起云涌。最后约有万人助威堪培拉，声势浩大，顿使西人震撼。

然某少妇工人在工厂车间淡然言之：“我们广州人对政治不感兴趣，有钱赚就够了，免费爱国，让别人参加吧。”一上海少妇在旁，双眼发出锐利的直线，说：“免费巴士加上免费早餐、午餐值多少钱？大约$50块吧？但是我要请假一天，我就少了一天$100块的工钱，这不划算，我十三点啊？当然不去！”接着听到新疆工头在远处喝道：“你们都去了，车间关门啊？通通都不许去，回来上班！回家让你们的老爸老妈去！”众工人齐声诺曰：“是！知道了。”

究其实，到堪培拉去的“爱国人士”大多是中国留学生。免费之余，顺带到移民部去咨询申请移民的事，爱国爱自己两不误。在他国的土地上聚众傲啸，何其乐哉！只要有堂皇正大的借口，心安理得地谋私，对人对己都有合理交代，这个“国”爱定了。

爱国和强国梦，肯定是一部分中国人的大借口，这个大借口在中国人的心理上有很重的份量，许多不敢触动的难题和要维护的权益，都可以用这个大借口表示不作为的理由，甚至很多自私无耻的观念和想法，都隐藏在这个大借口背后，在光辉灿烂的大借口之下，可以心安理得地公然徇私，而不觉任何道德压力。在这个借口面前，我们不知不觉地演变成了卑鄙者。

4、老杨的辩解

在我以前工作的一个工厂里，老杨是一个经常出错的人物。他60年生人，中国江南地区来历，公司人事部经理的亲戚。以前在中国可能是一个公务员吧，而现在在工厂操作技能的能力则比较低，可是他却带着公司人事部的优惠指令来到车间，被指定操作机器。可惜老杨动作慢，记性差，老是出错，不是忘记set up印刷最佳服用日期，就是调错份量，或者是label（标签）贴反了，然后习惯于诸多辩解。

某天，QC（质量控制员）来到老杨的机器前，说，老杨啊，你已经总是忘记在paperwork (生产操作文件)上签字了，这是我不知多少次提醒你、追着你补签名了，你再不执行工作规程，那我就要向上报告了！老杨答道，我不是不签字啊，是supervisor（工头）催着我给机器倒料，我要赶紧倒料，才来不及签名的。何必斤斤计较那个形式！QC说，supervisor让你倒料不是理由，你操作机器肯定是要倒料的，也要快，但是工作章程是，首先要找到paperwork，仔细检查工作单上的规定，和来料仔细严格核对过，才可以倒料和开始生产的，按照工作单操作是实质，签名只是结果，不是形式。老杨无话可说，拿起paperwork，随便就画了个龟，扔到一边去了。下次还是忘记签字，当然也是没有检查paperwork的材料、技术、操作过程说明，就想当然地做了，结果酿成了一次大错，被调离了机器。

又某天，QC又来到了老杨身边，看着他干活，老杨正在打包封箱。QC说，老杨啊，你为什么没有给产品贴上bar code（条形码），就直接放进包装箱呢？老杨说，哦，我只是试一试放进去合适不合适，然后再拿出来贴bar code的，你放心，我会贴的！QC说，你已经装了3箱了，还打了包，就是说都没有贴bar code了？老杨说，呵呵，试试，试试，现在来贴！

于是某天，supervisor找老杨聊天：老杨啊，你是车间里出错最多最频繁的一个了。你也是一个前辈，虽然进来工作时间不长，也是有阅历的，然而你总是出错，我们要找你批评，大家都不好意思的，希望你注意。老杨说，我是很认真工作的，但是你们太厉害了，你和QC两个，一来到我身边，就总是看到我出错，怎么眼睛那么毒呢？工头气得几乎要打噎了：要么就是我们专门针对你、诬蔑你？要么就是我们让你紧张，本来可以做对的，也吓得做错了？要么错了也装看不见，就让它们这么出厂？老杨说，不是，不是，这生产操作呢，也实在太多讲究，总之，我会补救的！工头说，老杨啊，你其中一个问题就是每次听order时，东张西望，全部没有用心听清楚、明白工作指令，就急匆匆去做了，也不习惯认真执行paperwork的程序规定。老杨说，你不是说要注意周围工作环境和反应吗？supervisor的眼睛几乎要掉到地上了：你，你最大的特点就是总是有借口辩解！走吧，你！

[结语]“没有任何借口”是美国西点军校200多年来奉行的最重要的行为准则，也是它传授给每一位新学员的第一个理念。在《没有任何借口》一书里，我以为它最重要的理念是：借口的实质是推卸责任；说谎是最大的罪恶。它指出：“说谎话的人是不诚实的人，不诚实的人是很危险的。因为不诚实，所以不能够与人相处长久，不具有合作与团队精神，更不能实现自己幸福和成功的愿望。‘不找任何借口’就是对说谎和欺骗的否定和排斥。因为‘不找任何借口’，便不会为了编织借口而说谎和欺骗；而不说谎和诚实会让人变得强大而高贵。”（【美】费拉尔-凯普：《没有任何借口》，P47,机械工业出版社，2004-1）史密斯也指出：“我们盎格鲁-撒克逊人引以自豪的思维习惯之一，就是坦诚地直接触及事物的本质，怎么想，就怎么说。纵令在特殊场合不得不适当修正自己的天性，直来直去的本能实质上仍然控制着我们的每一个人。”（《中国人的气质》，P42）——愿我们深思这些话，放弃找借口的路径依赖，这是使中国人获得真正现代性的必由之路。

（原文有删节）

来源:一五一十部落

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