发表时间： 2016-10-10 03:00:00作者：
春秋末期，楚庄王在楚国颁行了“茆（同茅）门之法”，这个规定是：“群臣大夫及诸公子入朝，马蹄践踏了溜（读溜，古时屋檐下接水的长槽），廷理（掌管司法的官）要砍断他的车辕，杀死驾车的马。”
有一次，太子入朝，偏偏就不信邪，违反了这条法令，廷理依法执行，砍断车辕，又杀死太子的宝马。
太子怒火攻心，深觉受到侮辱，就到楚庄王面前哭诉：“廷理执法太严，不通情理，如此不尊重我，请您一定要把他给杀掉，以谢我心头之恨。”
楚庄王是个明理的人，他坚定的和王子说：“我之所以要制定这样的法律，就是要维护宗庙的神圣和朝廷的尊严。廷理能够秉公执法，不畏强权，是以国家的大局考虑衡量，怎么能任意诛杀他呢？你明知故犯，违反这条法令，不维护朝廷的尊严，是臣子无视君王，下属无理侵犯上司。臣子不尊敬君王，君王就失去了威望；下属无理而侵犯上司，上司就无法维护社会秩序。威信丧失，社会紊乱，国家就不能长久，我将来还拿什么来传给子孙呢？”
太子仔细思量之后，深感愧疚而离朝。无颜面回到家中，于是在外露宿三天，然后回来拜见楚庄王，请求以死谢罪，即惩治自己的死罪。
所谓“不经一事，不长一智”，太子虽然骄纵，面对护法的廷理和楚庄王，自知礼亏，也就噤声了，甚至后来还能悔过，愿意以生命维护国法，也算十分难得了。而那个“向天借胆”的廷理，幸亏是遇到明君，否则怎么能保住项上人头，反而获得赞赏呢？
（出自《韩非子•外储话右上》)
