幸福其实就是珍惜眼前，活在当下。（|图片来源：Adobe stock图）
放下，说起来容易做起来难。她其实没有放下，心里依然纠缠着付出与收益不对等的问题。若真的是放下了欲望，只从爱好出发，再多的辛苦也是一种快乐。如此，绝不会有怨言，有恨意，甚至关于任何吃亏的想法都没有。
口头上放下，不代表心里真正放下
一位姑娘，失恋后一直对外宣称：我放下了，我不在乎了，我不会让自己在一颗树上吊死的。但她的生活里，总避不开对对方的责骂，只要见到跟对方相识的人，她就要对对方好一阵数落。只要有对方的消息，她总要去打听，她总特别渴望听到对方活得不够滋润不够快活的话语。她这种状态，不是真的放下，而是依然让对方驻扎在自己心里，只不过是自己去看对方的角度发生变化而已。
放下，其实就是让过去，让对方通通走出自己的心里。他曾经的好与不好，都了无痕迹；他现在快乐或者痛苦，也都与自己无关。他的任何事，任何言行，对自己而言，都只是一缕轻风，心情绝不会因此有所起伏，泛起波澜。纵然见面了，也还能很淡然的说一声：你好！
生活中，总说已经放下，但实际没有放下的人其实很多。若真正放下，就该云淡风轻。很多时候，我们真该好好真实地面对自己的内心，真切的调整自己的心态。
不知为什么，我的心里充满纠结：我追求幸福，可觉得幸福总在前方。好多东西得不到的想得到，得到了后没意思。许多时候我常常自我矛盾，心中的想法互相厮杀，斗斗来斗去，无休无止。感觉人生就像一场折腾，总是自己折磨自己。不想要偏要来，想要的得不到。我决定去请教一个智者。
我问：幸福究竟在哪里？
智者说：幸福其实就是珍惜眼前，活在当下。人永远在路上，在追求的路上，在修行的路上，也在轮回的路上。幸福在哪里？它就在你心里，当你不再为想得到他们而苦恼时，你就是幸福的人了。幸福是什么？放下。一切都放下，此时的你，就是这个世界上最幸福的人。
我问：什么是放下？难道一无所有就是幸福吗？
智者说：佛陀住世时，有一位名叫黑指的婆罗门来到佛前，运用神通，两手拿了两个花瓶，前来献佛。佛对黑指婆罗门说：“放下！”婆罗门把他左手拿的那个花瓶放下。佛陀又说：“放下！”婆罗门又把他右手拿的那花瓶放下。然而，佛陀还是对他说：“下！”这时黑指婆罗门说：“我已经两手空空，没有什么可以再放下了，请问现在你要我放下什么？”佛陀说：“我并没有叫你放下你的花瓶，我要你放下的是你的六根、六尘和六识。当你把这些统统放下，再没有什么了，你将从生死桎梏中解脱出来。”黑指婆罗门才了解佛陀放下的道理。
佛说放下，不是放弃，家庭、事业、车子、房子、妻子、孩子、友情、爱情、亲情……并不需要放弃，放下的仅仅只是心中的执念而已。六尘、六识、六根，是制造幻境的根本。悟透缘起性空，身心的彻底解脱，拿起也是放下。“本来无一物，何处惹尘埃。”放下，其实无物可放。
我问：怎样放下？
智者说：喝茶的两个动作，就是拿起和放下。人生，其实也是两个动作，也是拿起和放下。拿起，是为了放下；放下，是为了更好地拿起。喝茶时，你会不会因为一个黄金或玉石制成的茶杯而拒绝放下？也会不会因为一个粗糙的陶杯或一次性塑料杯而拒绝拿起？人生就是这样，我们要的仅仅只是茶杯里的水，水才是我们真正需求的，茶杯仅仅是装水用的容器。容器必须用时拿起，不用时放下。我们是在喝水里得到幸福，而不是拿着茶杯享受幸福。
手上的东西容易放下，我们不会愚蠢到拿着石头去捧黄金。而心里的东西难得放下，的慢慢来，顺势而为。一段刻骨铭心的爱情，一段荣华富贵的生活，刹那间失去，如若放下，就会如挑着重担的汉子，放得太快，会闪了腰。如果实在放不下就不要放下，忘不了就先记着吧，总有一天你会发现，在念念不忘中，已经遗忘。如若相见，喔，我们是曾那样，一个轻轻的握手，一个淡淡的微笑，其实什么都放下了，一切都已云淡风轻。
功名富贵，放下；悲欢离合，放下；恩怨情仇，放下；是非得失，放下；善恶分别，放下；生死执着，放下；过去、未来、现在，放下；六尘六根，放下；贪嗔痴慢，放下；宇宙万物，放下；身体心灵，放下。那你所得到的，就是佛的智慧。得到的自在，就是大自在。
悟透了，参透了，也就自然解脱了，不言放下，也已放下。悟天下所有动物的母爱都是伟大的、神圣的，与自己的母亲并没有两样，就会心生慈悲，断了杀生的恶念。经历爱恨情仇、生老病死的煎熬，就会感受爱情的虚幻，人生的无常。经历官场、生意场的起起落落，就会知道钱财，权利，不过是身外之物。经历死亡，与死神擦肩而过，便会看淡人生，懂得了幸福的真谛——不过仅仅是活着而已。
活着就是幸福，口渴时能喝得进一杯水，饥饿时能吃得下一碗饭，出门时能亲自迈动双腿走路，大小便时能自理…身上不痛便是福，能吃能睡就是富，幸福就这么简单。
