所罗门王在王国崩溃后，据说带着一批珍宝流亡到了日本。（图片来源：维基百科 公有领域）
在第二次世界大战中任日本海军大将的山本英辅，在战争结束后过了几年，来到德岛县西面的剑山，雇了当地的一些劳力，开始亲自指挥他们挖掘庞大的的坑道。不过过了几天后，随着坑道不断地延伸，山本英辅却开始逐渐失去了往日的期待，渐渐变得失望与焦虑。因为他一点儿也没有看到原先所希望发现的东西。
那么山本英辅希冀发现什么呢？这就是所谓的“所罗门宝藏”。大约在3千年前的圣经时代，以色列的所罗门王国非常的富庶和繁荣。不过等到所罗门王国崩溃时，据说所罗门王带着一批随从携带着巨额财宝消失了。而在以此为题材的电影“夺宝奇兵”中，我们所熟悉的“消失了的约柜”据信竟然就在日本的剑山。所以山本英辅会这样满腔热情地雇了当地的劳力来干着费时费力的活儿。
不过以色列离日本如此遥远，有谁会相信这样看起来显得荒唐无比的事呢。是谁最先提到这件事的呢？
在日本有一些人从独特的角度对圣经进行了研究，认为所罗门王国崩溃时，所罗门王流亡到了日本，因此这些珍宝留在了日本，而且所藏的地方就在德岛县的剑山。
在日本昭和年代初期曾经非常活跃的日本言灵学以及圣经研究者高根正教据说首先提出了这个问题。他从其独特的角度对新约全书的“约翰启示录”进行了分析，由此得出的结论是，所罗门王的流亡地点是在日本。
高根正教认为，“约翰启示录”的20章里写出了藏宝的地方。其中提到了狮子、牛、人以及鹫等包括人在内的4种动物，围绕着这一点，他展开讨论说，日本的四国地区的地形很像这4种动物：德岛县的地形象狮子；香川县的地形象牛；爱媛县的形状像人的脸；而高知县则像张开翅膀的鹫，而在这中间坐镇的，却是剑山。因此他的结论是财宝应该藏在剑山。
由于上述所说的山本英辅等人的努力并没有得到任何结果，于是高根由此改口说，财宝应该藏在神奈川县的江之岛。他的理由是江之岛有许许多多天然洞穴，而藏宝最适宜之处莫过于洞穴了。而且他还强调说，江之岛也跟“约翰启示录”里所记载的内容跟地形非常相近，而且地名都很相似。
不过令人遗憾的是，能够表达其认为真相的高根正教已经作古。但是高根正教生前多次表述过其认为的日本和犹太人是从同一祖先而来的观点。
无独有偶，几年前日本电视台围绕此问题做过一个节目，其中提倡此说之人在记者面前比较了日语的平假名跟希伯来语的文字，令人意外的是，想不到它们之间居然及其相似。另外有些地方的神社神职人员说，有些犹太人对他说日本供奉的一些神跟犹太人供奉的神是一样的。
还有人提出，当初，犹太人有12族，其中有10个族辗转流落到了亚洲，据说日本也有这样流落过来的犹太人。所以这些说法也在相当程度上支持着所罗门宝藏隐藏在日本的说法。
