修炼即使小有所成，也不能不顾道行深浅而毁了一世的清修。（图片来源：手绘插画志清／看中国）
色为修炼之大敌。和尚即使修炼小有所成，也绝不能为试自己道行深浅而去接受引诱。到头来只能被拖下水而毁掉自己一世的修行。
过去在浙江这一带有一个修得不错的和尚。他立下了志愿，一定要勇猛精进，坚定苦修，立志成佛。他带着自己坚定的志向，刻苦修炼，从不懈怠。平时从来没有过用两胁靠着席子躺下睡觉。
一天晚上，来了个美女在和尚的住所窗口窥视。和尚早就看到，而且心里明白，这是妖魔到了，来对他进行骚扰的。但和尚此刻却装得好像什么也没看到，什么也没听到一样。
无论那个女子如何千方百计地诱惑，也靠近不了和尚所坐酌蒲团。此后哪怕那个女子每天晚上都来，也终究不能使和尚生起一丝的欲念。
最后，那女子的伎俩完全用尽了，还是丝毫不能得逞，于是她就占得远远地对和尚说：“师父坚守自己意志的能力到了这种地步，我确实应该抛弃妄想了。不过，您还只是佛教所说的“忉利天”这一层境界中的人物，知道一旦靠近我，就会败坏自己的道行，所以怕我像害怕虎狼一样。
即使您进一步努力修行，得以达到“非非想天”，也不过只能做到女人柔软的肌肤靠着自己的身体，就像抱着冰雪，美女娇媚的姿态呈现在眼前，也只不过就像见到灰尘而已，但还是不能摆脱色相。
如果您的心灵达到了“四禅天”，则能觉察不到任何外在物像的影响，就像花自然映照在镜子里，镜子并不知道有花，月亮自然映照在水中，水也并不知道有月亮，这就是摆脱色相了。
如果您再进一步达到“诸菩萨天”，则花也无所谓花，镜子也无所谓镜子，月亮也无所谓月亮，水也无所谓水，没有颜色也没有物像，也无所谓离，也无所谓不离，这便是佛的自在神通，进入一种不可思议的神妙境界了。
您如果能让我靠近一下，而您本心却不受任何影响，那么我将一心一意敬服您，就像当初妖女摩登伽敬服佛祖的大弟子阿难一样，再也不来干扰您了。”
和尚揣度着自己的道行法力，觉得自己足以战胜魔女的诱惑，于是就很轻松地答应了。那女子马上就上来偎依在和尚的怀中，对和尚进行百般抚摸和桃逗。这和尚渐渐开始把持不住自己了，最后，和尚终于控制不住自己的欲念，与她发生了关系，结果损坏了自己修行的清净身体。
和尚事后悔恨不已，结果在苦恼悲愤中死去。所谓经过碾磨也不变成粉末，放在黑水中也不变成黑色，这种无论经受什么样的考验而都不会改变自己的行为，只有圣人才能做到。大贤人以下的人都做不到。这个和尚一下子中了魔女的激将法，便开门揖盗，把强盗请进家中。
天下凡自以为自己能做到什么，于是就不管不顾，去做人们不敢做的事，其结果必然会彻底惨败的，都是属于这个和尚一类的人。
