道安传播佛理，最后道成而圆满升天。（图片来源：Adobe Stock）
符坚打算派大军继续扩张版图，道安知道后进行了劝阻，但符坚不听高僧之劝而终于大败，而道安因他广传佛理，最后道成而圆满升天。
不听道安竭力劝阻 符坚单人落荒而逃
符坚当初所接受下来的是一个混乱的江山，后来在精励图治下，人口开始兴旺，老百姓的生活开始变得富裕，而周围邦国也基本上被平定了下来。不过他只能建业于一隅，而未能有更大的扩张。他与大臣们谈论时，几乎时时刻刻都在惦记着拿下江东一带。
符坚的弟弟平阳公符融与朝廷大臣石越、原绍等，一起恳切地劝阻他，但他一直不能改变自己的意向。他们以为道安是符坚最为信服敬重的人，于是便共同向他请求道：“主公要向东南出兵，您怎么能不为了苍生而劝他一句呢！”
稍后符坚正好从东苑里出来，他命道安跟他同坐一辆马车。当时仆射权翼对符坚劝谏道：“臣闻天子的车驾只能由侍中陪坐。道安剃度毁形，怎能坐在您的旁边呢！”符坚闻言厉声斥道：“道安公的道德令人尊重，朕以天下都换不过他，即使给他以与我同车之荣誉，也不能与他的道德相匹配。”
不仅如此，符坚还当即敕令仆射扶着道安上车。过了不一会儿，符坚在车中看着道安对他说：“朕将要与你南游吴越，统领六军南下巡视，登上会稽以观沧海，不也是件很惬意之事吗？”道安立即抓紧这个机会，对符坚说了下面一段话：
“陛下顺应天命而管领天下，今有八州之多的疆土，居于中原而统治四方，应当息神无为而休养生息，与尧舜二世比一下谁更昌盛。现在想以百万之师，要争夺的不过是那块不毛之地，况且这东南一带地处偏僻气候恶劣，大军行动极为不利，当年禹帝巡游到那里就不能前进，舜帝巡狩死在那里，秦王到了那里也没有回来。
以贫道之见，不应该出兵吴越。平阳公是至亲，吴越是重臣，他们一致说不可以，尚且被拒绝，贫僧如此轻浅，贫僧之言肯定亦不会被应允。但因既蒙陛下厚遇，所以理当竭尽赤诚而已。”
符坚阐明自己的想法说：“不是因为地盘不大，人口不多，不足以治理。为的是要扩大天意的影响，彰明天运无处不在罢了。朕应天时而巡狩四方，也符合前人的法则。如果像大师所说的那样。那么先前的帝王岂不没有视察四方的举动和文字记载了吗？”
于是道安委婉地劝说道：“如果銮驾一定要出巡，可以先到洛阳，在那里抗御强敌的威胁，积蓄自己的力量。然后向江南下一道征讨之文书，如果他们不顺服，然后兴兵讨伐也不算晚。”
结果符坚还是没有听从道安的劝导，他派遣平阳公符融等精锐部队二十五万为前锋，符坚亲率步骑六十万，挥师南下，到了须城。当时东晋派遣征虏将军谢石、徐州刺史谢玄来统兵迎战。
征战的结果是，符坚的前锋部队大败于八公山，于是晋军便向北推进了三十余里，乘胜追击。最后符坚单人独骑落荒而逃，完全像道安当时对符坚所劝谏的那样。
道安虔诚传达佛理 道成前见西天胜景
道安注释了许多佛经，但他唯恐自己的注解不合于佛家的教义，便发誓说：“如果所说的与佛理相差不大，祈愿佛祖显示吉祥之像。”
于是在一天晚上道安就梦见到一位道人。这个道人长着满头白发，长长的眉毛。他告诉道安：“你所注释的经书非常符合佛理。我不能进入泥淖的世俗而住在西域，但我会帮助你通达佛理的，因此你可时时摆设供食。”
到了前秦建元21年正月27日，忽然有个形貌很丑的异僧来到寺庙寄宿。因为寺房狭窄，便把他安置在讲经堂上。当时正值维那和尚值班守殿。他在夜里看见此僧从窗口出入，立即将此报告了道安。
道安慌忙起床按照礼节去询问他，并问及他的来意时，那个异僧答道：“特意为你而来。”道安连忙说：“自觉罪孽深重，怎么才可以度脱。”那个异僧又答道：“完全可以超度了。”
接着道安请问自己来生将生在什么地方。只见那个异僧用手在空中拨了拨西北方向的天，顿见他用手拨过的那边云雾散开了，而且清清楚楚地看见兜率天妙胜之极的景象。
后来道安于当年的2月8日突然告诉大家说：“我要离去了！”就在这一天斋戒完毕后，他在没有任何疾病的状况下就去世了。道安的遗体安葬在城内五极寺中。这一年是晋太元元年。
