康熙的《庭训格言》是对诸皇子的教诲，由雍正追述、整理而成。（图片来源：公有领域）
康熙的《庭训格言》是对诸皇子的教诲，由雍正追述、整理而成，共二百四十六条，内容丰富，其中不乏智慧圆明、道理深远的警句。以下是康熙在庭训中关于妒嫉心的谈话：
[训曰]
凡人持身处世，惟当以恕存心。见人有得意事，便当生欢喜心。见人有失意事，便当生怜悯心。此皆自己实受用处。若夫忌人之成，乐人之败，何与人事？徒自坏心术耳。古语云：“见人之得，如己之得。见人之失，如己之失。”如是存心，天必佑之。
[翻译]
大凡人持身处世，应当心存宽恕。见到人有得意的事情，便应当心生欢喜，为他高兴。见到别人有失意的事情，便应当心生怜悯。其实这种心态对自己也很有好处。如果一个人只知道妒嫉别人的成功，乐于见到别人失败，这有什么益处呢？只是自己心术坏而已。古语说：“见到别人得到，就如同自己得到。见到别人失去，就如同自己失去。”如果这样存心，上天一定会护佑这样的人。
[训曰]
世上人心不一。有一种人，不记人之善，专记人之恶。视人有丑事恶事，转以为快乐，如自得奇物者。然此等幸灾乐祸之人，不知其心之何以生而怪异如是也。汝等当此为戒。
[翻译]
世上的人心都不一样。有一种人，不记人的好处，专记人的坏处。如果人家有丑事恶事，就变得很快乐，如同自己得到了珍奇的物品。然而这样的幸灾乐祸的人，不知道他的心怎么生得这样的怪异。你们应当以此为戒。
与人相处，因为他人在某些方面超过了自己，便耿耿于怀，心理失去了平衡，有甚者因妒嫉而生恶念行恶事来构陷谋害他人。因妒嫉而生的后果是严重的，害人害己，迫害他人的同时也注定了自己的下场。古人常说，“命里有时终须有，命里无时莫强求”。别人得到的，而自己没有得到，不必因此介怀而愤愤不平，努力的修养品德，多行善事，必有善报，何必为了个人利益的得失而心难平、行恶事呢。
《朱子治家格言》中有言，“人有喜庆，不可生妒嫉心；人有祸患，不可生喜幸心。”他人有了喜庆的事情，不可有妒嫉之心；他人有了祸患，不可有幸灾乐祸之心。以史为鉴，妒嫉之心不可不去，因为以妒嫉而生的恶果是很大的，越是位高权重的人，他因妒嫉之心行事所导致的恶果越大，造成的影响越恶劣，害人终害己，这种人的下场也是显而易见的。
