“血月”都被认为是很凶险的天象，它的出现恐招致天灾人祸。（图片来源：Adobe Stock）
血月，顾名思义就是血红色的月亮。多国气象局及天文学家表示，今年5月26日将出现“血月”（Blood Moon），届时天空中将上演月全食遇上“超级血月”的罕见奇观。在东西方文化中，“血月”都被认为是很凶险的天象，它的出现恐招致天灾人祸。在《圣经》中也有关于血月的记载，且多是末日之兆。
今年首次的“超级月亮”出现在4月27日。台北市立天文馆表示，今年第二次的“超级月亮”将会在5月26日登场，届时还会出现月全食的血月现像，合称为“超级血月”。
据报导，这次月全食在大洋洲、北美、南美和东亚等地区都可以看到，新西兰则可见月全食全过程，中国位于可见区域的西边缘上，能看到带食月升。
从天文学角度来说，血月形成的原因是月球运行进入地球的影子（本影），没有太阳光直射，因为大气层将紫蓝绿黄色的光都吸收掉了，只剩下红色光可以穿透，折射到月球表面，才会形成暗红色的月亮，也就是“月全食”。
不过，血月在世界各地的宗教与民俗中多被视为灾难的前兆，或有不同寻常的大事发生。占星专家唐绮阳曾表示，日蚀或月蚀在天文现象代表着“不太吉祥的能量”，因为火星与太阳对冲，意味着受伤、冲突，甚至是暴力，认为可能会造成麻烦，因此建议还是别看为妙。
在西方文化中，《圣经》约珥书中预言了血月，“在耶和华伟大而可畏的日子到来之前，太阳将变为黑暗，月亮将变为血液。”《圣经》启示录中则提到，“揭开第六印的时候，我又看见大地震动，太阳变成黑色，满月变红像血。”将血月都比喻为“世界末日”的征兆。
在中国古老传统文化中，红色月亮为至阴至寒之相，兆示人间正气弱，邪气旺，怨气盛戾气强；风云剧变，山河悲鸣；天下动荡，火光四起。因而有“血月见，妖孽现”之说。
古人云：“月有辉煌，暗色矢光，天灾降旨。”也就是说地球平时是阴阳、五行均衡的，这样万物才能有序生长、发育，但发生了月全食的现象时，地球五行就受到了影响，地球气场打乱了，这样灾祸就要发生了。月本属阴，乃主杀，红色代表血光冲天，乃大凶之兆。
据《大正藏经》记载：“若有国界日月薄蚀。或五星失度形色变异。或妖星彗孛陵押王者贵人命宿。或日月亏损于本命宫中。此时应用此教息灾护摩。或遭大疫疾病流行鬼神暴乱。异国兵贼侵掠国人。”这里的“日月薄蚀”就是现代天文学说的“日全食或月全食”的发生，此时或者是大瘟疫流行，或者是国人遭兵祸的劫掠。
《开元占经》提到，“红月亮”代表争与兵，又有国死大人。就是说“国家易主，大臣将亡，此时将有兵祸发生”。而欧洲人认为血月会唤醒黑暗魔力；印度人认为血月预示灾难。
在中国几千年历史中不少的预言里，“血月”都象征着天下将发生大如瘟疫，战乱，国亡，地震，各种各样的天灾，在中国和世界各地有着不少的记载。举例一二：
公元498年5月18日，这天出现了一次血月，这是第一次有确切记录的月全食记录，这次血月之后3天，齐朝大司马王敬则发动了叛乱。血月从此被冠名为凶兆的代名词。王敬则事件后的499年9月6日，同样出现血月，反叛的萧遥兵败自杀。
公元499年9月6日，上次血月现像一年多之后，血月再度来临，就在当天，起兵造反的始安王萧遥光兵败身亡，对萧遥光来说，实乃大凶之兆。
公元1644年4月24日，这天是大明王朝崇祯皇帝十七年的黄历三月十八，那天，血月又出现了，那时的月亮用四个字形容“月赤如血”。而且就在当天晚上发生了一件大事，李自成几十万农民军已经攻入北京，崇祯皇帝看到大势已去，选择和明朝共存亡，赶走身边的锦衣卫后上吊自杀。
公元1911年的十月初，北京和天津一带再度出现了月如血色的情况，没过多久武昌起义爆发，各个省份纷纷脱离了清朝的统治。
到了近代，血月出现后世界上就会发生重大事件的案例也不只一件，例如：2014年4月15日发生血月奇观，隔天就发生了造成304人罹难、震惊世界的韩国“世越号”沉船悲剧；2003年血月，中国广东则爆发SARS疫情；1967年则是发生了以色列与阿拉伯国家的六日战争，诸多巧合也令人不禁将血月与不祥画上等号。
