7月2日，港人在梁健辉刺警现场的铜锣湾手持白色鲜花。（图片来源：自由亚洲电台）
【看中国2021年7月4日讯】七一晚间，在铜锣湾闹市，维他奶采购主任梁健辉持刀刺伤一警员后自尽身亡，这是香港有史以来第一单，普通市民对警察公开的袭击，标志香港的官民关系、警民关系去到一个不堪的地步。
有人称梁健辉为“香港民族英雄”，更多的人称他为“义士”，事发后不少市民手持鲜花蜡烛到现场悼念，有人相拥痛哭，这些自发的行动证明，公道自在人心。
维他奶的内部通告值得一赞，公司没有跟随政府的说法，只是平实地陈述有员工去世，表示会为家属提供必要的帮助，如员工有精神困扰，公司也会提供辅导，这是很客观理性而体贴的处置。
林郑把事件定义为“恐袭”，邓炳强说是“孤狼式袭击”，显示他们不准备对事件进行深刻检讨，林郑甚至鼓励市民举报，这都是中共惯用的镇压手段。
梁健辉为何刀弑警察，现在内情未清楚，他留有遗书，如他的遗书公开，就可以让公众明白他以死明志，“明”的是什么“志”？是个人恩仇，还是公义?有什么心理机制，大到必须以死来解决?
梁健辉与被刺警员之间，可以排除个人仇恨，有人说他是反社会人格，这是不符事实的描述。一般有情绪病，有反社会人格的人，都会选择无差别攻击，比如美国有人到校园乱枪扫射，大陆有人到幼儿园门外砍杀孩子，都是向弱者下手，没有选择地行凶，向整个社会宣泄个人内心的怨愤。但梁健辉是选择在七月一日中共庆祝建党百周年和特区“回归”二十四周年的日子来行事，本身有清晰的象征意义。
此外，梁健辉下手的对象是警察，警察是强者，有武装有同伙，梁根本不是对手，他只是攻其不备才得手，而且在行凶前已做好付出生命代价的准备。由此观之，梁健辉并非一般的反社会人格，他之出手带有行公义的性质。
自反送中运动以来，香港警察充当专制政府的暴力工具，警察在众目睽睽之下对手无寸铁的市民施暴，造成市民死伤流血，警察抓捕市民后在警署里侮辱、殴打、无理禁锢，之后律政司又大量检控和重判市民，香港警察彻底站在市民的对立面，践踏香港人的尊严，残害香港人的身心。
勿庸赘言，香港警察欠下香港人大笔血债，虽然警察是执行者，但他们被训练成一群冷血凶残、无人性的专政工具，他们对香港市民的暴力迫害，才称得上是无差别攻击，他们是一群心理严重失衡、需要接受治疗的病态狂徒。
香港社会环境日益恶化的背景下，一个富于正义感的普通人，耳闻目睹所有不公正的社会现象，每日痛心疾首，寝食难安，没有办法安顿自己激烈冲撞的心灵，情绪未能得到纾缓，心态长期失衡，自觉生不如死，最终选择以死明志，这是可以理解的。
我相信梁健辉先生是一位行公义的义士，他选择以激烈报复的方式去践行自己的理念，他的行动中没有一丝一毫个人利益的算计，他为彰显香港人的政治诉求，彰显公义与邪恶之分野，不惜付出自己宝贵的生命。
古今中外，复仇都是人格高贵的表现，有恩必报，有仇必偿。《水浒传》的武松，为兄报仇手刃潘金莲，哈姆莱特为报父仇杀死自己的叔父，在民间的伦理道义中，复仇不是可耻的事，甚至不是需要讉责的事。梁健辉刺警的真实原因为何，日后当会水落石出，梁先生去世后，有市民自发到现场拜祭，大家都明白，梁先生不是为他自己，是为香港人去赴义的。
同日有市民到礼宾府投掷燃烧弹，他们的动机与梁健辉应是一脉相承，也就是说，今日特区政府和香港市民之间，已经是不共戴天的关系，你死我活的关系。
中共和林郑政府会借此事更疯狂地向香港人报复。林郑鼓励市民举报，她不明白，鼓励举报将造成更多冤案，更多冤案将使更多市民蒙受个人生命和家庭幸福的损失，将使更多市民站到与政府不共戴天的立场上去。香港未来将有更多血光之灾，这都是中共和林郑政府一手造成的，他们要为所有一切付上政治与历史的责任。
虽然梁健辉是行公义，但笔者仍希望大家不要采取如此极端的方式去追求公义，毕竟自己付出的代价太大。君子报仇，十年不晚，我们应该决志忍耐，韬光养晦，应该搜集专制政府的罪证，尽可能在安全的条件下去作有限度的抗争，等待曙光降临。
七一天安门城楼上，习近平印堂发黑，神气颓丧，中共作恶的日子不会太远了，至于林郑一伙，越是凶残，越是为自己挖坑。有一天我们会用普通法来审判他们，我确信这一天会到来。
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