中共重提毛时代的“大仁政”为清零政策辩护(图)

2022-06-28 22:37 作者: 江真
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毛泽东
北京潘家园旧货市场里,人们走过毛泽东的大幅画像。(图片来源:NOEL CELIS)

【看中国2022年6月28日讯】近日,中国国家网信办发文,称中国政府抗疫清零政策是出于“事关全局和长远的大仁政”考虑,是为了人民根本利益着想。一些学者指出,官方重提毛泽东时代的“大仁政”概念,既是为清零政策寻求新的理论辩护,也是在中共二十大召开前夕“表忠心”,为习近平顺利连任表示坚定支持。

网信办提出“大仁政”支持清零政策

6月15日,中国国家互联网信息办公室旗下微信公众号“网信中国”发表一篇署名“王兴平”的文章,标题是“动态清零是事关全局和长远的大仁政”。

文章开头说,新冠肺炎疫情发生尤其是进入今年以来,围绕坚持“动态清零”还是选择“放开躺平”,一直是网络热点话题,也是“美西方和国内外别有用心之人对我们党和政府抹黑攻击的焦点问题。”

“王兴平”在文章里对清零政策提出了旗帜鲜明的拥护。此文说,“1953年,毛泽东同志在出席中央人民政府委员会第二十四次会议时,深刻阐述了‘大仁政’和‘小仁政’的道理,强调仁政有两种,一种是为人民的当前利益,另一种是为人民的长远利益,前一种是小仁政,后一种是大仁政,两者必须兼顾,不兼顾是错误的,那末重点放在什么地方呢?重点应当放在大仁政上。”

文章强调:“当前,我们党和政府统筹疫情防控和经济社会发展的政策举措,就是事关全局和长远、为着人民根本利益的‘大仁政’。”

位于香港,长期关注中国时政的“中国传媒研究计划”主任班志远(David Bandurski),也注意到了这篇文章。他告诉美国之音,这篇文章首先发表于微信公众号“网信中国”,这个号由中国互联网信息办公室下属的“中国网络空间研究院”主办。这篇文章的作者署名为“王兴平”,其实就是“网信评”的谐音,文章应该是由网信办高层领导批准后发出。

班志远说:“其实这文章的目的很简单。对于最近几个月的新冠清零政策,出现了很大质疑:究竟是有效保护了中国社会,还是给人民带来了痛苦?那网信办在这个问题上表态支持习近平。”

位于美国的独立学者吴祚来在评论这篇有关“大仁政”的文章时告诉美国之音:“网信办是习近平重点抓的一个地方,以前鲁炜啊他们都是习亲自过问亲自提拔出来的一些人。这些人特别效忠习近平。(写这些)本来不是他们做的事情。”

“大仁政”“小仁政”的由来

毛泽东曾经两次提到过“大仁政”和“小仁政”,都和征公粮和农业税有关。

第一次是1942年毛在陕甘宁高级干部会议上所做的报告《经济问题与财政问题》。1941年和1942年,来自日军的进攻和国民党的包围封锁让中共根据地陷入困境,面临严重财政问题。陕甘宁政府从1937年开始逐步加重征收公粮,从1937年的14000石(一石为300斤)到1941年的200000石,给边区群众带来严重负担,从而产生强烈不满情绪。在此情况下,有人提出应该“施仁政”体贴群众。

毛泽东在报告里说:“有些同志不顾战争的需要,单纯地强调政府应施‘仁政’,这是错误的观点。因为抗日战争如果不胜利,所谓‘仁政’不过是施在日本帝国主义身上,于人民是不相干的。反过来,人民负担虽然一时有些重,但是战胜了政府和军队的难关,支持了抗日战争,打败了敌人,人民就有好日子过,这个才是革命政府的大仁政。”

第二次是毛泽东1953年9月在中央人民政府委员会第二十四次会议上的讲话《抗美援朝的伟大胜利和今后的任务》。

毛在报告里提到“施仁政”的来源:“去年、前年收的农业税重了一点,于是有一部分朋友就说话了。他们要求‘施仁政’,好象他们代表农民利益似的。我们赞成不赞成这种意见呢?我们是不赞成的。当时,必须尽一切努力来争取抗美援朝的胜利。”

毛解释说:“所谓仁政有两种:一种是为人民的当前利益,另一种是为人民的长远利益,例如抗美援朝,建设重工业。前一种是小仁政,后一种是大仁政。两者必须兼顾,不兼顾是错误的。那末重点放在什么地方呢?重点应当放在大仁政上。现在,我们施仁政的重点应当放在建设重工业上。要建设,就要资金。所以,人民的生活虽然要改善,但一时又不能改善很多。就是说,人民生活不可不改善,不可多改善;不可不照顾,不可多照顾。照顾小仁政,妨碍大仁政,这是施仁政的偏向。”

现居美国的原中国人民大学社会学系教授周孝正评价毛泽东关于“大仁政”的论述为“典型的耍无赖”。他告诉美国之音:“毛泽东原来说的这个什么大仁政小仁政,就典型的属于一个无赖。现在习近平继承了毛泽东的思维,包括网信办这帮家伙。清零当然不得人心,清零就是一种极端思维。”

他说:“这时候就拿出来毛泽东那句话,什么大仁政小仁政,典型一种耍赖。毛泽东有什么大仁政啊?胡折腾。六零年前后我们中国人就饿死了上千万。制造的冤假错案,洒向人间全是怨。毛泽东就一耍赖。他这种耍赖让习近平也给学来了。当然也不见得是习近平,就是给习拍马屁的。上面就喜欢这个,底下人就拍马屁,它是一个恶性的上下互动。底下的人找出来一个什么小仁政大仁政,这么一个无赖的说法。共产党从来不承认错误。”

吴祚来评价说:“这两次灾难,一个是内战灾难,一个是快速建设社会主义灾难,人类历史上都是给记上一笔的。这不如古代的孔子孟子提出的仁政,那个仁政就是爱老百姓,就是把老百姓当做自己的家人看待,发自内心的尊重他们,轻徭薄赋,尽量少收老百姓的钱,这是仁政的一个朴素的出发点。共产党就完全背弃了这种常识,这种朴素的仁爱精神。这不是大仁政,这些都是大恶政,是极权动用国家的力量掠夺民财,违反经济规律,也违反人性和常识。”

二十大召开之前各方的表忠心

吴祚来评价重提“大仁政”的时候表示,这纯粹是找个新说法糊弄老百姓:“他现在讲这个大仁政,说是我如果把这个病毒消灭干净了,这是最大的爱,是对所有人最大的福利。共产党消灭不了老鼠,消灭不了苍蝇,也消灭不了现在的这种奥密克戎。所以他现在提大仁政这么一个虚大的概念,实际是在糊弄老百姓。也是在糊弄他们自己。”

他说:“他实在是找不出词儿了,就弄这么一个概念来糊弄老百姓。说从大局出发,只有国才有家。牺牲小家保国家,保大家。还是那些话语,变成一个符合中国传统,人文精神的这么一句话。显得他们好像很尊重传统,有仁政精神。其实是反人性反科学的。他既不符合科学,也不符合常识,产生了巨大的次生灾难。这个次生灾难远远大于所谓的清零带来的效果。”

班志远在分析这篇文章的时候告诉美国之音,网信办发表此文的目的,是要鲜明的向中共总书记习近平表忠心:“距离中国共产党召开二十大只有几个月时间了,这次会议将引导中国未来五到十年的走向。种种迹象表明习近平要寻求连任,所以他需要党内高层的广泛支持。通常我们会看到各方尤其是高层官员在这个时候‘表态’,也就是宣誓效忠。”

他说:“为什么要重提毛泽东的说法呢?在秋天二十大召开之前,我们会看到越来越多的诸如‘领袖’之类的宏大的辞藻来形容他的地位。所以像这样的表态,包括去年十一月的‘历史决议’,在把习往毛的地位上推。事实上,去年4月我们在“学习时报”上就看到,网信办主任庄荣文把毛和习相提并论。在把习在党内的重要地位拔高的时候,毛成了一个最重要的衡量标杆。”

网信办于6月15日首发于微信公众号这篇关于“大仁政”的文章,阅读数为4.7万,点赞234次。文章发表后被人民日报转载,并未引起广泛关注。

班志远说:“网信办究竟在不在乎这篇文章能引起多大反响呢?显然他们不在乎,因为他们在乎的唯一读者只有一个,那就是习近平。”

(文章仅代表作者个人立场和观点)

来源:美国之音

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