颐和园长廊上的西游记师徒四人绘画。（图片来源：公有领域）
生在喧嚣红尘中，情感是最不容易把控的，尤其生气时，往往会感到心被钩住般带动搅扰，愤怒的急于发泄，多数人会陷入争斗而无法自拔。这般复杂的心理该如何形容呢？钩心斗角！
古人用“钩心斗角”这四个字，生动的展现了内心状态，又形像的揭示了另外空间事态的本质。在传统文化中，其实存在一段相关的传神故事，精彩且蕴味颇深。
在《西游记》第五十三回<禅主吞餐怀鬼孕 黄婆运水解邪胎>中，那破儿洞的道人因与牛魔王有亲，言说给侄子红孩儿复仇，守住井不准大圣取水。巧的是大圣与牛魔王拜过兄弟，看来这场相遇并非偶然，魔性对撞的同时正可祛心猿的火气。再看那道人与大圣角斗时，使用了很特别的兵器－－如意金钩子。这钩会将心猿如何呢？
话说大圣正要打水，那先生赶到前边，使如意钩子把大圣钩着脚一跌，跌了个嘴哏地。大圣爬起来，使铁棒就打，他却闪在旁边，执着钩子道：“看你可取得我的水去！”
大圣连声骂，那先生也不上前拒敌，只是不许大圣打水。大圣见他不动，使左手轮着铁棒，右手使吊桶，将索子才突鲁鲁的放下。他又来使钩。大圣一只手撑持不得，又被他一钩钩着脚，扯了个躘踵，连井索通跌下井去了。
大圣被钩子跌绊了两跤，可就是要在事上魔炼才能生出智慧。后来大圣悟到必须与悟净配合，最终巧妙取水成功。所以面对矛盾，得看能否将心静下来，先解除心上如钩子般的牵绊，才能找回理智。释怀的同时，气自然消除了。若因气而争斗，心恐被钩扯跌绊，误失好机缘。
想想人这一生：年少时，内在空乏却往往自以为是，跃跃欲试；到了青年，为满足心头欲望，很多时候好勇争斗且欲罢不能；中年时期，开始学着放淡人生所求，少了年少轻狂，但内心难以清净，仍存咄咄逼人的气势；直到老年，蓦然回首，发现生命的尽头即是生命的来处，于是诸般执念终弃之如履，内心归于宁静。
生命的轮回好似一场修炼！须达到气定神闲，不浮不躁，或许“悟空”正是每一个人的心猿。就是说，心若是空了，那钩子怎还会有争名夺利的角斗场！
