5月19日，习近平在河南省洛阳市考察龙门石窟，跪求保佑（图片来源：今涛拍暗合成）
【看中国2025年5月21日讯】习近平本命年难逃一劫，520前夕再次踏足中原“逐鹿”，默拜卢舍那，暗求武则天幽灵，能否保住三位一体？
中共党魁习近平2025乙巳蛇年“犯太岁”，踉踉跄跄走过了小半年，在中美关税战、经济下滑、运势倒跌中，苦苦挣扎，目前更是开启“问鼎”模式，似在印证海外冲天舆论，为四中全会“保命”不遗余力。这一“平时不烧香，临时抱佛脚”很有看头。
其实，要看清习近平本次在河南云冈石窟的“行径”，得从习包子考察中国四大石窟：敦煌莫高窟、云冈石窟、麦积山石窟、龙门石窟的轨迹说起。
2019年8月19日，习近平“调配”十九大“精神”，抵达敦煌，“考察了解莫高窟”，并“走进洞窟察看历史悠久的彩塑、壁画”。
莫高窟第217窟，讲述印度高僧佛陀波利两次来五台山礼佛的故事（图片来源：网络截图）
敦者，大也；煌者，盛也，隋唐盛世，丝绸之路北、中、南三条路“总凑敦煌”，敦煌成为丝路“咽喉之地”，驼铃声声、商贾云集——这比较真实，但背后的神迹主导是中共绝不提及的。
但习近平有所求很是昭然。党媒特别“指出”，习近平还对莫高窟第217窟感兴趣，这幅壁画，是“印度高僧佛陀波利两次来五台山礼佛的故事”。助的却是习近平所谓一带一路的狂妄野心。但得到的却是某种报应：2019年12月1日，习近平离开敦煌不到四个月，中共病毒从武汉爆发，新冠病毒随后横扫世界。
习近平第一次默拜神佛菩萨，带来的灾难性似乎存在某种联系——无神论进化论者拜佛是对佛的毁谤和侮辱。
2020年，习近平在云冈石窟求佛（图片来源：网络截图）
2020年5月11日，习近平流窜到云冈石窟考察“文化遗产保护工作”。习近平“走进洞窟仔细察看雕塑、壁画，详细询问石窟开凿历史”，背景是新冠（中共）病毒“蓄势待发”。
云冈石窟在山西大同市以西约16公里的武周山南麓，开凿于北魏时期（公元5世纪），最值得看的是：高约13.7米的释迦牟尼主佛像，“面容庄严宽厚，目光低垂，双手结禅定印”。人们发现，习近平这一次的默拜，欲求“禅定”天下，与“皇权正统性”乃至“以佛喻王”等问题息息相关。他恐怕对“帝王主天下”还是有所了解。
但不幸的是，习近平“定力”不足，德不配位，压不住“阵脚”。接着演绎的是“动态清零”的残暴，造成一片哀鸿，写照了无耻政权对民众荼毒的悲戚。
默拜“佛祖”的后果，最终是让民众看清了中共邪教的本相。
接着，还是民众的半起义形式，让亲自指挥的控制疫情破产。习近平默拜神佛没有带来“天灵灵地灵灵”的效果。
习近平2024年在麦积山求佛（第44窟的“主佛原型”乙弗氏）（图片来源：网络截图）
解封两年后，2024年9月11日上午，习近平在甘肃省天水市考察麦积山石窟；“文化遗产保护传承”的主题魅惑，遮盖不住习近平“求佛”之心。别看他驻足在“麦积山西魏造像中最为杰出的一尊塑像”前，心中叨念的什么，但第44窟的“主佛原型”乙弗氏，其实告诉习近平的玄机，是习近平听不懂的。
习近平这一次，其实是“欲拜不能”，笔者曾在《习近平“邪睨”何尊终将两手空空》一文中有所介绍。
这不过是习近平20大稳政权，哀求神佛保佑，这一心态与那些不信神却五体投地在神佛塑像前的人一样，求神佛菩萨保佑升官发财，中共党徒中这类人不少。
后续情况是，“苍生”并未按照习近平的构想为其打造盛世，也没有将习包子抬上石窟做成造像，反而是兲朝的末日景象不断“铺陈其事”。
又到了今年，5月19日，习近平在河南省洛阳市考察龙门石窟，这一次，选的真好——
2025年5月19日，习近平在龙门石窟默拜卢舍那佛（图片来源：网络截图）
河南乃“天下至中的原野”，具有的象征意义非同凡响，在华夏文明发展中，被认定为中心区域，固有“中州”“中土”之说，也就是说，目前大陆网民所指“东土”，也因此而来。
河南狭义原代指中国，与夏商周三代在此建都的渊源毗连。从更深意义上说，“中原文化”根植的儒家文化，成为中国历朝历代的脉络，河南也隐约有中国的文化核心区的味道。
再说深些，中原的“地缘政治”概念，从春秋战国的“暴露百姓之骨于中原”，“耻大国之士於中原”，到具有“统一中国”的寓意，还有诸葛亮之“北定中原”都含有统一的意思。特别是明清之后，“中原大局，列国通商”的中原广义定位，更是从“问鼎中原”述及政权问题，而“逐鹿中原”则有觊觎政权的意味。
所以，党文化给出了一个关于河南“中原”的说法：那就是“从地域中心到文明共同体”。
可见，习近平的“智囊”做足了功课——习近平与中共的命运共同体，没有习近平，甭说中原，中国也没有了。
以此看来，习近平这番考察就不是随机的。
我们把话题延展一点来看，习近平心腹的心腹蔡奇控制着的中办，在推动习近平个人崇拜新时代中国特色社会主义思想“入脑入心入魂”纲领中运行，为习近平营造权力至上的氛围，强力浇筑2个维护。习近平在考察河南之前的5月16日至17日，蔡奇跑到河北唐山市调研，也不是随机的。表面看是检查习八条运动进展收官情况，但唐山其实什么都不是，并非举足轻重之地，而是象征之地。
1976年唐山7.8级地震，预示中南海政坛的大地震，在24万人遇难之后，当年10月，怀仁堂政变，打倒四人帮替罪羊。所以唐山的象征意义与蔡奇在“灾后重建”的假装考察，无不影射当今的“政治生态”，蔡奇的这一次缺席，看得出“焦头烂额”。
这一寓意可从两方面来看，一是暗示中共内部反习、倒习运动“方兴未艾”，根本无法阻挡；二是将面临风暴，但最终“渡劫”，而蔡奇严令“查摆问题、集中整治”，更可看作是对全党官员的威胁，这是中共一贯的做派。
附带说一句，目前中共习八条运动的内容已经扩展，5月18日出台的《党政机关厉行节约反对浪费条例》，为习八条注解，不但“高档菜肴、香烟”被踢出九霄云外，变相禁酒令的“不上酒”更是被解读为中共随时攻打台湾的需要——官员、军人都在“清醒状态”。
那么，习近平河南龙门石窟“默拜”神佛的“重大意义”呢？
习近平是不是意图告知天下，他的中共，如同龙门石窟的“卢舍那”“光明普照”，而且“遍一切处”？
确切的说，龙门石窟的卢舍那，是武则天的“邪恶政治”主导之下的“变异”。这与武则天不惜生造“曌”字（会意日月当空）的用心是一致的。大佛建成于公元675年，正值武则天逐步掌控唐朝政权之际。武则天曾捐助所谓的“脂粉钱两万贯”打造卢舍那。要知道，当时的一贯就是1000文铜钱，而最便宜的地方，斗米“才三钱”，唐朝的斗米相当于现在的6千克。
且不说武则天的“脂粉钱”很是“恐怖”，武则天篡位保她的“非法政权”，斗胆“化身”为佛，成为其权力合法性的宗教化表达，也不过是偷换概念的拙劣伎俩。
如此看来，习近平上台后“积极引导宗教与社会主义社会相适应”，死力要将宗教政治化，就是将中共邪教的教主崇拜演变为佛教中的“佛的三身——法身、报身、化身”，镶嵌到独裁习近平的三位一体之上。
而目前传闻的四中全会要点就是针对习近平“三位一体”的终结。习近平龙门石窟的的司马昭之心，酣畅淋漓。
在基本上厘清了习近平这番考察的动机目的之后，我们再回头看看目前习近平所面临的困境：
从多方分析以及内幕消息来看，习近平“两个维护”不但面临烂尾，且处于崩溃前夜。言传包括四中全会习近平交权，体制重构等重大问题，这些言传是否有刻意加工的痕迹或“创制”不好说，因为是基于还没有能够证实的东西。蔡奇中办倒习文件，似乎也不真实。比较客观的看待是，习近平在四中全会有可能交出部分权力，但恐怕不是全部权力——也是指向三位一体的终结。
人们有理由相信，习近平在其本命年中，会有重大遭遇，而其遭遇的种种预兆，包括大风起兮，雹灾不断，五月飞雪，从春旱到暴雨肆虐，最近的是华南地区18条河流发生超警洪水，广西则已经遭遇10年来最大洪水，各种灾难，预计往下会“愈演愈烈”。
与此同时，更加有上天警示意味的事件发生了：5月19日18时30分许，安徽省滁州市凤阳县明中都鼓楼（又称凤阳鼓楼）楼宇顶部东侧瓦片发生大面积滑落，这是习近平在龙门石窟看望卢舍那之后的“应急响应”。
这一次来的更快。
凤阳鼓楼（中都谯楼）为朱元璋亲令修建，象征其“龙兴之地”和“万世根本”，曾经有朱元璋的亲笔题写。但是，原楼毁于清末，再建于江泽民时期（1998年复建完成）。
凤阳鼓楼不偏不倚，选择这个时候突然崩坏，而且是“灭顶之灾”的模样，与根基摇动紧密相连。
上海玉佛寺近日出土的石碑碑刻与《铁板图》（图片来源：网络截图）
这场崩坏，与上海玉佛寺近日出土的石碑碑刻遥相呼应：“双羽白鸟实回人，老爹造反儿摘果。潜入大内深宫处，杀君灭臣登龙座。称王只宜在秦州，身死长安而地分。”被解析为习近平的“墓志铭”，包含习近平身世及最终下场，而这个碑刻文字又与2023年媒体解读的《铁板图》互补，“四黑鸟飞过，白羽鸟撞山而死”……
结语：习近平本命之年，难逃一劫。
（文章仅代表作者个人观点看法）
