一位僧人在修炼的道路上遇见了瓶颈，是如何跨越呢？（图片来源：Adobe Stock）
很多人在修行过程中，为了促进自己精进之心，有人用手抄经文的方式，有人用背诵佛经的方式，无论哪种方式，都是希望自己能在抄写或背诵中步步修正自己，走回真正返本归真之路！但为何有人想背，却总也背不起来呢？到底有何因缘关系呢？
曾在网上看过这么一个故事：在很久以前，有一僧人叫转乘，他出生于大和国的金峰山上，性格极为粗暴，脾气喜怒无常。但他却从小就喜欢读佛经，且爱不释手，日夜诵读，甚至立志要把佛经全背下来。他长年坚持不懈地背诵佛经，佛经共八卷。奇怪的是，前六卷，他都背得娴熟于胸，而后两卷，即七、八卷的经文，他却从来都没有想要背下来。
有一天，他心里突然想：“我应该再把后面两卷佛经也背诵下来，这样整部经就在我心中了呀！”从他发愿开始，几年了也没背下来。转乘不相信自己前面六卷都可以熟记，而这两卷就不行，就一个字一个字、一句一句地拚命地背，结果还是无法记住。满心疑惑的转乘就去参拜菩萨。他隐居九十天，天天供奉菩萨，每夜礼拜三千遍，祈求能背下那两卷经文，但好像还是没有如愿以偿。
隐居即将结束的时候，转乘做了一个梦。梦中见一头戴龙冠之人，形若夜叉，身着天衣，上饰璎珞，手持金刚杵，足踏莲花座，由侍从环绕着，向他走来，对他说：“你因缘份不足，而不得背诵第七、八卷经文。”在西藏密宗佛教中，金刚杵象征摧灭烦恼的菩提心，为诸尊之持物或修法的道具，能破除魔障。常为护法神手持。圣者继续说：“你前世曾为蛇，体型大，有两丈长，经常盘踞在波磨国赤穗郡山中的驿站。当时，正好有位圣人路经驿站过夜。你盘踞在屋顶上想：‘我很久没吃东西了，又饥又饿，难得有人在此过夜，我正好可以吃掉他充饥了。’”“圣人觉察到了大蛇要吃他，就沐手漱口，口诵佛经。没想到大蛇听到佛经，打消了吃人的念头，闭上眼睛专心听起佛经来。第六卷读完时，天亮了，圣人便离开了。”“那条大蛇即是你。因你当夜聆听佛法，遏制了害人之念，因而脱离劫难之道转生成人，今世得以出家。由于你不曾听闻此佛经之七、八卷，所以无法记住。此外，你性情粗暴易怒，蛇的习性未完全改掉。今后你一定要精进，去掉恶习，未来才可能解脱生死轮回。”听到这，转乘从梦中醒来，自此愈加勇猛修佛了。
找回丢失的佛经
圣武天王时代，河内国某郡有位利荆女，自幼身心清净，悟性很高，崇尚佛法。她经常在家诵念佛经，来往行人、僧俗都非常喜欢听她诵经。利荆女喜欢抄经，家中有很多她抄写的佛经卷。但有三部她抄写的佛经卷突然不见了。她想也许是被人偷走了。
一天夜里，利荆女突然无病而死。冥冥中到了阎王那里。阎王见她来了，立刻请利荆女坐下，说：“我听说你念经很好听，特意把你请来，想亲耳听你念经。”利荆女为阎王念经，阎王听完说：“真是太令人感动了。”三天后，阎王准备将利荆女送回。在王宫的大殿上，利荆女看见了三位穿黄色袈裟的人，金光闪闪。那三人对利荆女说：“我们很久没见到你了，今在此相遇，实在令人高兴。你现在返回去，三天后，我们会在奈良城东的街市上相见。”说完三人就不见了。利荆女并不认识他们，心里很是疑惑。
在阳间，利荆女起死回生了。三天后，利荆女去了奈良城东的街市上，等候那三个穿黄袈裟的人，可却一直未见到。正准备离开，一衣衫不整之人从市场东门走到市场中央，大声叫卖：“卖经啦！有谁要买佛经啊？”利荆女便想买那佛经，她叫住卖经者，接过佛经一看，哎呀，原来是自己抄写的、后来丢失的那三部佛经啊！卖经者竟然还要五百钱，才肯把佛经给她。利荆女知道眼前的人是盗贼，也没计较，如数付了钱，她想，也许在还前世欠他的业债吧。
买下佛经后，利荆女突然悟到，原来那金光闪闪的三位穿黄袈裟者，正是这三部佛经！他不禁感恩阎王的巧妙安排。世人听说此事后，都很尊敬利荆女，也有更多人信服了佛法。话说“人身难得，中土难生，佛法难闻”，今生有幸能听闻佛法而修道者，也是前世的善念善行及吃苦的果报吧。修行者当精进自勉，方得始终。
参考资料：日本‧虎关师炼：《元亨释书》、日本‧景戒：《日本国现报善恶灵异记》
