“端午两不去，去了亲人泣”，是古人的安全告诫。（图片来源：Adobe stock）
端午节即将来临。这个传统节日承载着丰富的文化内涵和古老的习俗，其中有一句“端午两不去，去了亲人泣”的俗语。它所指的“两不去”是什么意思呢？
一、不去“水边环境”
端午节，又称龙舟节，与水的联系尤为紧密。然而，在这个喜庆的节日里，却有着“不去水边环境”的讲究。
首先，因为端午节正值夏季，天气炎热，许多人喜欢到水边游玩、嬉水。但此时的水温虽然升高，但水流仍然湍急，加之夏季雨水增多，河流湖泊的水位变化较大，安全隐患也随之增加。因此，古人认为在端午节期间去水边环境游玩，容易发生溺水等意外事故，给家人带来无尽的悲痛。
其次，从传统文化的角度来看，端午节也是祭祀屈原的日子。屈原投江自尽，成为了端午节的起源之一。而在端午节期间去水边环境，也容易让人联想到屈原的悲剧，引发人们的哀思和感伤。为了避免这种不必要的情绪波动，有些地区古来就形成了“不去水边环境”的传统习俗。
五毒喜欢隐藏在青纱帐中。（图片来源：Adobe stock）
二、不去“青纱帐”
“青纱帐”，一个诗意的名词，怎么会成为安全隐患的代表？老话常说，越美丽的事物越危险。古代，在这个季节，广袤的农田中高粱玉米等植物茁壮成长时，便会形成一片片的密集的青纱帐。这种景观虽然很美丽很舒服，但在端午节这个时期，却需要保持警惕。
俗话说：“端午节天气热，五毒出不安宁。”五毒是指，蜈蚣、毒蛇、蝎子、壁虎、蟾蜍，这五种动物。端午节前后已经正式进入夏季，温度高湿度大，这是各类毒虫繁衍出没的时节，也是毒虫毒性最厉害的时候。这类青纱帐就是野生动物栖息地，五毒喜欢隐藏在其中，一不小心就会与行走其间的人发生接触。
还有就是青纱帐的内部环境，因为植物都紧密生长，空气流通会很差会很闷热。行走在其中，除了视线受阻迷失方向外，还会因为空气不好导致身体不适，出现晕厥或过敏反应。因此，端午节期间，我们避免这些在这些危险区域长时间逗留。
“端午两不去，去了亲人泣”中的“两不去”就是指不去水边环境和不去“青纱帐”。
俗语凝聚了祖先们的生活经验，是古老的安全告诫。在端午节即将来临的之时，我们重温这些老传统，并牢记其中的智慧与意义。
端午节除了这个禁忌外，还有很多习俗，例如有的地区讲究端午节不兴穿红色的衣服，有的地方不能说端午快乐，而要说端午节安康。各个地区各有特色。
